《史记·秦始皇本纪》
【原文】八年，王弟长安君成蟜将军击赵，反，死屯留，军吏皆斩死，迁其民于临洮。将军壁死，卒屯留、蒲鶮反，戮其尸。河鱼大上，轻车重马东就食。
【译文】八年（前239年），秦王弟长安君成蟜率领军队攻打赵国，在屯留造反了，结果他和手下的军官都被杀死，那里的百姓被迁往临洮（táo，逃）。前来讨伐成蟜的将军壁死了，屯留人士兵蒲鶮（hè，鹤）。又造反，结果战死，死后还遭到鞭戮尸体的酷刑。黄河的鱼大批涌上岸边，人们赶着马车到东方去找食物。
临洮县，隶属于甘肃省定西市，陇西盆地西缘，青藏高原东边，甘肃中部、定西市西部。东临安定区，北接兰州市，南连渭源县，西与临夏 *** 自治州东乡族自治县、广河、康乐县接壤。古称狄道，兰州南大门，自古为西北名邑、陇右重镇、古丝绸之路要道，是黄河上游古文化发祥地之一，
临洮，古称狄道。
秦献公元年（公元前384年），灭西戎部族狄，设置狄道县，为临洮建县之始。
秦昭王二十七年（公元前280年），设置陇西郡，郡治为狄道。
东晋十六国时，前凉改置武始郡。
唐朝初期，置临州，后置狄道郡。唐肃宗宝应元年（762年），吐蕃连陷秦、渭、洮、临四军，狄道陷于吐蕃。
五代十国时期，仍属吐蕃所有，改称武胜军地。
北宋神宗熙宁四年（1071年），改武胜军为镇洮军，后升镇洮军为熙州，建置熙河路，治所设熙州。
金、元、明、清均置临洮府，府治狄道。
清乾隆五年（1740年），迁府治于兰州，建狄道州。
民国二年（1913年），降州为县。民国十八年（1929年），改狄道县为临洮县。
1949年8月16日，临洮和平解放。1949年7月，中央西北局决定设立临夏分区行政督察专员公署，临洮、洮沙二县属临夏分区。
1950年5月，撤销洮沙县并入临洮县，划入定西分区。1961年12月，设立临洮专区。
1963年10月撤销，划归定西专区。
2002年，柴生芳留学归来，带着对黄土地的深深热爱，加入到建设家乡的行列当中，殚精竭虑、夙夜在公、一心为民、忘我奉献，直到生命的最后一刻。
1997年5月，柴生芳赴日本国立神户大学留学。留洋博士的光环，让他有更多到发达地区工作的机会，但是，他毅然决然地回到了生他养他的黄土地。
2006年，柴生芳主动请缨从省委办公厅调任有“苦甲天下”之称的定西工作，这一干就是8年。“出门招商、回家下乡” 这是他给自己制定的两条工作法之一。为了尽快改善当地农民落后的生产生活条件，推进农村路、水、房、电等基础设施建设，通过多次汇报衔接，柴生芳争取到了总投资9.1亿元的“六盘山片区交通扶贫攻坚示范试点县”项目。在临洮工作期间，他跑遍了全县323个行政村，全面深入了解掌握县情实际。面对国家级扶贫开发重点县临洮，柴生芳提出了建立“五个到村到户”的精准扶贫思路。“开门办公、马上就办”这是柴生芳为自己制定的第二条工作法。“开门办公”，群众来说事情，对他来说是“送上门的社情民意”“送上门的群众工作”和“送上门的发展点子”。
柴生芳的生活非常简朴，他乘坐的公车上，除了雨鞋、雨衣、草帽、茶杯、笔记本外，再无他物；他逝世时，脚上还穿着满是破洞的袜子。“升官发财，莫入此门”，这句话被醒目地写在柴生芳一本工作日志的扉页上。
2014年8月15日凌晨，柴生芳同志因长期超负荷工作，劳累过度，诱发心源性猝死，在办公室不幸去世，享年45岁。
大型文史系列片《临洮五千年》
早在5000多年前，远古先民们就在临洮这片沃土上繁衍生息，创造出了举世闻名的马家窑文化。在其后约4000多年的历史长河中，又留存和积淀了秦长城、姜维墩、哥舒翰记功碑、东二十铺汉墓群、超然书院等诸多丰厚的历史文化遗迹，这些古文化遗迹，折射出了临洮5000年文明的灿烂辉煌。
为了进一步挖掘、开发全县悠久丰厚的历史文化资源，临洮县经过两年多的精心策划和拍摄制作，完成了文史系列片《临洮五千年》17集脚本的编印和12集电视片的摄制工作，将历史文化名城临洮秀丽的风光、悠久的历史、深厚的文化、富饶的物产、杰出的人物、多彩的民俗，以文字、图片、视频的形式表现出来。
董卓（？-192年5月22日）
字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人。东汉末年少帝、献帝时权臣，凉州军阀。官至太师，封郿侯。原本屯兵凉州，于灵帝末年的十常侍之乱时受大将军何进之召率军进京，旋即掌控朝中大权。其为人残忍嗜杀，倒行逆施，招致群雄联合讨伐，但联合军在董卓迁都长安不久后瓦解。后被其亲信吕布所杀，余部由李傕等人率领。
历史评价
董卓京剧形象董卓一生粗暴，满怀私欲和野心。他从陇西发迹到率军进京操纵中央政权，始终考虑和盘算的是如何满足私欲和野心。为了达到目的，董卓不择手段玩弄权术，践踏法律，破坏经济，残害人民，他的种种倒行逆施，造成了东汉末年政权的极度混乱，给国家和社会的稳定带来了巨大的破坏。东汉政权日趋衰败、最终倾覆，虽然是由多种复杂因素所致，但是，董卓无疑加速和促进了东汉政权的衰败。董卓最终遭受群起而攻之的被杀下场，是应有的报应，作为历史的垃圾，他将永世遭到人们的唾骂和谴责。正如宋人苏轼所说：衣中甲厚行何惧，坞里金多退足凭；毕竟英雄谁得似，脐脂自照不须灯。
历代评说
陈寿：“董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也。”
王粲：“昔大人见临洮而铜人铸，临洮生卓而铜人毁；世有卓而大乱作，大乱作而卓身灭，抑有以也 。”
郑泰：“董卓强忍寡义，志欲无餍。”
荀攸：“董卓骄忍无亲，虽资强兵，实一匹夫耳。”
皇甫郦：“昔有穷后羿恃其善射，不思患难，以至于毙。近董公之强，明将军目所见，内有王公以为内主，外有董旻、承、璜以为鲠毒，吕布受恩而反图之，斯须之间，头县竿端，此有勇而无谋也。”
陆机：“远惟王莽篡逆之事，近览董卓擅权之际，亿兆悼心，愚智同痛。”
范晔：“董卓初以虓虎阚为情，因遭崩剥之势，故得蹈藉彝伦，毁裂畿服。夫以刳肝斫趾之性，则群生不足以厌其快，然犹折意缙绅，迟疑陵夺，尚有盗窃之道焉。及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版》、《荡》之篇，于焉而极。呜呼，人之生也难矣！天地之不仁甚矣！”
常璩：“汉末大乱，雄杰并起。若董卓、吕布、二袁、韩、马、张、杨、刘表之徒，兼州董郡，众动万计，叱咤之间，皆自谓汉祖可踵，桓、文易迈。”
李世民：“至如赵高之殒二世，董卓之鸩弘农，人神所疾，异代同愤。”
蔡东藩：“山东兵起，董卓遣将出御，未闻败衄，而忽议西迁，意者其即由贼胆心虚，有以慑其魄而夺其气欤？然于伍孚行刺，则杀之；于周毖伍琼之进谏，则亦杀之；于袁隗袁基之有关绍术，则又杀之；穷凶极恶，何其残忍乃尔？且屠戮富人，焚毁宫室，二百里内，不留鸡犬，虽如秦政项羽立暴虐，亦未有过于是者。”