第1个回答 2020-08-02
因为辽东本身就是北方民族的发源地和聚集地。汉人进入以后才有了汉人管理的历史。
一个“辽”字,说明了一切。
“满族”这个称呼,是1635年以后出现的,在此之前是女真、勿吉、靺鞨和肃慎人。
不是“满族”进入汉地,而是它和它的祖先几千年来就在这里生存和繁衍。
第2个回答 2021-03-18
因为满清禁止汉民进入。
东北是满族龙兴之地,还是有人的,就是各种原住民。满清入关后,接受了汉文化……当然,实际上入关前就很接受了,所以有了龙兴之地这种概念。他们很怕汉人进入东北开发破坏了满清的风水……所以有禁令禁止汉民开发东北。
闯关东是后来的事情了,伴随的就是满清控制力的下降。
但是东北虽然土地肥沃,气候却很恶劣,解放前的这种靠肉体和天斗的方式到底效率有限,所以即使有了哈尔滨等城市,但是东北,特别是黑龙江大部分地区都是半野生状态。
棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里……为啥能棒打狍子?固然因为狍子傻,还有个原因:大雪会让动物的腿陷进雪里,人类这种两足动物在半米高的雪里还是可以活动的,但是狍子、野鸡这些,只能等着被抓。至于瓢舀鱼,是因为遍地沼泽。
棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里,是对北大荒的浪漫写照
第3个回答 2021-03-16
因为辽朝占据的这些地方虽小,却有反抗中原王朝的传统,而且武德充沛。而它的对手大宋也并没有汉地十八省,严格来说只有十五个半省。而且在辽国眼中,辽不能输。宋朝眼中,宋是可以输也可以赢的。
辽国占据的燕云十六州与辽东是什么地方。大家回想一下唐朝的时代,是不是有些熟悉。其实就是卢龙镇,就是当年安禄山史思明起兵反唐的地方,也是强悍的河北三镇之一卢龙镇的所在。而这个地方,对中原王朝的认同最薄弱,而且有尚武的传统。
燕云地区对中原王朝中原文化的认同,在唐朝后期已经薄弱到了令人吃惊的地步。详情可见杜牧写的《唐故范阳卢秀才墓志》
里面卢秀才在燕云当地颇有学问和声望,被人尊称为先生,而他却“生年二十,未知古人有周公,孔夫子者。”语言习尚,无非战斗攻守之事”。甚至不知道有东都洛阳,西都长安。甚至对唐皇帝都没有印象,几代祖先都在河北三镇做官。而卢秀才想要去长安见一见世面,竟然要逃到道观隐藏起来,最后悄悄离开河北藩镇到大唐的边境。
而燕云十六州被辽所得后,这种情况恐怕变的越来越严重。燕云一带的人民,恐怕大多数连开封有多繁华都不知道,连孔夫子和周公都不知道。对大宋皇帝也没有任何认同感。在他们印象中,燕云地区早就是一个独立自主的政权了,和中原没有关系。如果北宋攻打燕云,恐怕不但契丹人会打到底,汉人也不会喜迎王师。而且现实中北宋攻击南唐,西蜀都有大批士大夫投降,或者劝君主归降。看清天意和正朔所在。唯独攻打燕云时降人最少,周世宗北伐还有部分汉人武将降后周,到了宋太宗北伐,甚至连投降的风声也没有了。打仗最重要的是人心。当一个对手相对而言内部非常团结,几乎没有内应可以利用。面对这种对手是不是一种折磨?
而且当时燕云和辽东武德如何,民风如何。辽史的地理志是这么说的。
幽州在渤、碣之间,并州北有代、朔,营州东暨辽海。其地负山带海,其民执干戈,奋武卫,风气刚劲,自古为用武之地。
第4个回答 2021-03-15
当今民间和网络上流传着一种观念,也就是认为中国在古代曾经灭亡过两次,一次是元朝时期,另外一次是清朝时期。甚至还有人认为如果中国在二战期间被日本征服,那么日本也会成为中国的朝代之一。小编认为这些观点是十分站不住脚的,为了区分清兵入关和日本侵华的性质,小编特意写下了该文,以正视听。
一,满族属于中国的民族,而日本则不是
首先,我们必须强调一点,从秦朝统一后,中国就是一个多民族的国家。中国内部不仅有汉族,还有诸多的少数民族。由于汉族长期在历史上占据优势和领先的地位,因此形成了“华夷之辨”的观念。这里的“夷”也就是周边的少数民族,这些少数民族也是属于中国的一部分。
满族
满族在历史上有很多称呼,如秽貊、东胡、山戎、肃慎、鲜卑、室韦、靺鞨、女真等等,其渊源十分久远。周代的史料记载“肃慎、燕、亳,吾北土也。”。到了唐朝,曾在黑龙江流域设置了靺鞨都督府、黑水都督府、室韦都督府等。元朝时期设置了辽阳行省,明朝曾经一度设立了奴儿干都司。虽然后来女真族的努尔哈赤于1616年建立了后金国,然而这也只是中国的少数民族政权。努尔哈赤的祖上也一直是明朝的土官,掌建州左卫。
奴儿干都司
然而日本则不同,日本虽然在文化上比较接近汉文化,吸收了汉文化的优秀成就。然而日本在历史上从未隶属于中国,甚至从未成为过中国的藩属国。日本的国王早在隋朝就已经称“天皇”,和中国并立而存在。当时日本曾在送往隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”,隋炀帝虽然怒不可遏,单也无可奈何。
很显然,日本是长期和中国并存的国家,只是国家比较小。而满族、女真等一直以来就是中国的一支少数民族,正如古希腊有马其顿族一样。因此,清兵入关是可以说是征服汉地,但是不能说是征服中国,只能叫统一中国。1644年,顺治帝迁都北京时重新举办了登基大礼,正式宣告担任中国的皇帝,发布告祭天地文:“兹定鼎燕京,以绥中国”。《清世祖实录》中记载顺治对琉球的国书中写道“朕抚定中原,视天下为一家,念尔琉球自古以来世世臣事中国”。1767年,乾隆明确规定:“夫对远人颂述朝廷,或称天朝,或称中国,乃一定之理。”。这也说明满族人自己也认可自己属于中国的一部分。