第1个回答 2010-10-19
从佛法来说，不允许佛弟子去做看相、算命、念咒等行为，这些都是民间习俗与佛法结合后的产物，佛祖在戒律中明确地反对过。
在佛法中，一切都是有因有缘，而后生成果，我们的行为造就了我们的处境。其中有个人行为的结果，也有大家、社会等共同作用的结果，一切世间的无常并不是神或佛能够左右的，而是一种自然的规律，我们自己在承受自己的作为，并同时承担他人的行为影响。所以，学习佛法的目的不是让我们逃避什么，而是学会理解和认识“为什么”。
所谓命，不过是如何把握好当下，做好此时此刻的自我。一切命运都是自我主宰的，即使有神灵，他们的行为也是因为你自己选择的缘，才能实现自己的行动。一切都是在于自己的选择，没有谁在主宰着你的未来。
算命是否灵验，其实是在于算的人和被算的人如何交流。通过一个人的气质、性格等行为的特征，可以推测这个人的行为轨迹，也就是可以知道这些行为的自我目的和心愿是什么，按佛法讲就是认识业行以及业力。由这些过往业行的认识，由这些业行推动力的影响，自然就可以预见在未来遇到事情时这个人会如何处理、如何思考。这些东西都是约数而已，随“缘”的变化，是不定的。
如果遇到真正懂算命的人，他知识看透了道路的方向和发展的可能性，他并不会希望自己的预测（无论好坏）有多灵验，而是会告诉你一些思考的建议，比如“这样做这样想会如何，那样做那样想会如何”，不会直接告诉你真相，是在这些算的过程中告诉你生命的意义，行为的价值。
命运，是指根据正常的理性和智慧来完成的生命轨迹，道路，这是规律的表现，而不是强迫你如何行走的外力。如果一切都是有安排，有注定，那么我们天天坐着不动什么事情都不做，谁知道会是什么样子？
只有去做事，才会有规律的轨道开始运转，才会有生命过程中的种种表现。不去行动，就没有人，没有神，知道你的未来如何表现，因为你的无行为，就是简单的从生到死，没有任何存在的意义。
所谓命运的束缚，其实是我们自己内心的束缚。心量有多大，看到的世界的就有多大，行走的道路就有多少种。我们只以一个方式去思维去认识，那么世界就只有一种表现；我们以多种思维去认识去发现，这个世界就会表现出不同的丰富多采。
第2个回答 2010-10-19
命中无财，可布施。所谓，（一） 财布施，法布施，无畏布施。 （二）内布施，外布施。 知布施为因，行布施为缘，得正财为果。因缘果报真实不虚。
能行布施者为皆为菩萨。
真菩萨，他人乞头舍头，乞眼舍眼。
人间亦有扬州鹤，但泛如来功德船。
你可以通过上面关键词百度下。自己找到的才更有意义
若有说错，弟子忏悔 南无药师琉璃光佛
第3个回答 2010-10-19
中央10讲过易经 易经所说的算命就是激发人的潜能 用人的第六感 来预测一
些事情 但这也并不是绝对
第4个回答 2010-10-19
对命运这回事讲的最清楚的一本书《了凡四训》你好好读读，对你会有很大的受益的。南无阿弥陀佛。
第5个回答 2010-10-19
可以的,要忏悔后方可,若是求财,则可放生或布施,不是很快的,要持续的