长歌行
星回路转，三周寥落，斯年行将去。回首遥望，当年豪华朱门，如今蒿草生。
五霸闹春秋，七雄并天下，帝王之事，一去不反。中原逐鹿，几人能还？不过崤函封骨，向天三哭。
粉黛佳人，可怜一世。莲花蹑步，金响玉应。吴王筑台西施游，武帝金屋藏阿娇，飞燕身轻掌上舞，真人哭泪女儿红。叹斯人已逝！章台柳已枯，人皆为尘土。
巍巍明堂，居河之阳，天子宫阙，普天来朝。一旦东迁，不过禾黍萋萋。纵高庙朱阙，难承千秋雪！
少年骄狂，行世羁傲。看如今，琼林事何在？乌啼尚满天！可叹云间豪客，登楼快哉，浴王风。笑问苍天，谁人与共？
长天孤雁，霜寒月冷。更念长亭更短亭，千古谁能堪？笑曰：百世之后，回首再看！
将就着看吧！很久以前写得。
戊子之夏，六月即望，吾等治学期满，乃收置行囊，行将分赴各路州郡，以求功名。
回首往昔，感慨万千，漫漫四载路，风雨皆同舟。甲申年秋吾等奔赴彰德，孜孜以求，治学于师范讲习所，虽心有不悦，满腔悲愤，然以一己之力拒朝廷之权，未免不智，事已至此，惟有潜心研读诗书经史，以求他日闻达于诸侯，岂可因一地之兴衰而废鸿鹄之志哉？ 吾尝仗剑西行林州，登巍巍太行以舒啸，亦曾跋涉南走汤阴，拜英雄岳飞之忠勇；甲骨铜鼎，殷商文明流传，邺水朱华，建安风骨犹存。
袁公失志，垂钓于洹上；郭老有感，题师以赞邺。彰德古来多贤俊豪侠，有中华第一古都之誉。
讲习所亦增其旧制，土木大兴。吾等求学于斯，闻鸡起舞，颂读师书，日暮西垂，蹴鞠习武，淑女窈窕，君子风流。
虽无丝竹管弦之盛，然治学之余，同仁聚首，学友之间，情如手足，对酒当歌，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，信可乐也。太白有言“世间行乐亦如此，古来万事东流水”。
学无止境，然学期有涯，不日即作别彰德府，十载寒窗，终期于尽。乃盼各路友人鹏程万里，前途似锦。
他日聚首，有酒盈樽。
1、扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
” （《战国策•秦策》）[注] 石：石针，古时治病用的工具。2、文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。
平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。《书林纪事》3、鲁人有好钓者，以桂为饵，锻黄金之钩，错①以银碧，垂翡翠之纶②，其持竿处位即是③，然其得鱼不几矣。
故曰：“钓之务不在芳饰，事之急不在辩言。”【注释】① 错：镶嵌。
② 纶：钓鱼绳。③ 是：正确。
4、进士不读《史记》 王士祯宋荔裳方伯①在塾读书时，有岸然而来者，则一老甲榜②也。 问：“小儿读何书？”以《史记》对。
问：“何人所作？”曰：“太史公。”问：“太史公是何科进士？”曰：“汉太史，非今进士也。”
递取书阅之，不数行，辄弃去，曰：“亦不见佳，读之何益？”乃昂然而出。〔注释〕①宋荔裳：宋琬，号荔裳，清初散文家。
方伯：明清时对布政使（官职）的称呼。②清朝科举制度中进士的别称。
5、夸父逐日 《山海经》 原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。6、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有扬梅。
孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
7、鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截。
之。8、山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
9、记承天寺夜游） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
10、磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。 "太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。