个人觉得， 电影《姜子牙》给人的最大冲击力，就是让我们这些一直保持着童心和少年心的中年人不断反思。
很羡慕动画片中的姜子牙，像苏武一样，立于北海那么多年，最终熬成中年人，依然不改初衷。
虽然我知道，在许多人眼里， 姜子牙的这种做法是错误的，是冥顽不化、固执己见。
但我还是赞赏他的坚守初心。
当然，我也并不反对有些中年人的变通求惠——毕竟，我们都曾经是操行美好、理想怀远的青年。
1
我想起了自己。
尽管比不上七岁就读故事会、现在飞往美国指甲店当网红员工的凤姐 （凤姐其实文笔并不太差，可惜走了网红的甬道，一去不能回头，也不能左右摇头） ，甚至当年考上中师的我，连第一学历都比不上凤姐的本科学历。
但我还是可以自豪地说，八岁就读了故事会。十八岁那年，我也曾经说，非女人不娶。
——比凤姐提出非名校博士、身高不到一米八、外貌比不上刘德华不嫁的择偶理想，至少提前了整整十八年。单纯从凤姐和我的年龄上来说，我也比二十四岁才提出这一观点的她，整整提前了六年。
更关键的是，我读了故事会后，就写下了人生的第一首诗。
——不是因为我天生是诗人，而是因为我听借我故事会的老师说，写作，可以挣稿费，吃饱饭。
——从这点上说，我的这种观点又比莫言老师落后了好几十年。因为他参军当兵，勤奋写作，就是为了吃饱白面大馒头，远远赶不上刘绍棠老师当年说的，在北京买一套四合院、存几万块钱的写作理想。
然后，我真的因为贫穷，为了挣稿费，我喜欢上了写作。
十七岁中师毕业，教过小学、初中和高中，成了省作家协会会员。
然后，我在行政和国企部门转来转去，混来混去，自己以为智商不够，其实是情商不多，最后又回到了教育部门，只是可以美其名曰提升了学生档次，我教的是大专，即使是所谓的开放大学。
有人说，你要是早点学会圆滑，肯定会混得更好。
有人说，你就是太书生意气了。
对于后者，我点头诺诺，嘴上却说：
人生百年，初心不改，正是美好。
而对于前者，我并不客气，直接怼了回去：
扯淡，你没看过《姜子牙》啊。
我觉得，我在对牛弹琴。因为对于这种圆滑的“好心人”来说，他肯定只听得懂“扯淡”两个字。
对于姜子牙，他不懂。对于电影《姜子牙》，他肯定更不懂。
他会一脸奇怪地反问我：
姜子牙是谁？谁是姜子牙？
或者更幽默：
姜子牙又不是我朋友，他又没有生病，我又不知道他是不是处厅部级，住在哪家医院哪间 VIP 病房，我怎么去看他？
这不是我的脱口秀。
这是真实的人间写照。
其实，这种世俗之风早在许多年前，就已经流淌人间。
那时，我还非常年轻，蓄着长发，头发歪分，穿着西装，却脚上套一双解放牌胶鞋，却听见一位在华南一所中专学校任教的长辈、画家孟丘周老师讲过他年轻时的一个故事。
有一天，在校门口，那位对学校师生真的很好的校长（从下面的谈话，可以看出他真的是位好校长），看见他带着学生出去写生，便问：
孟老师，去春游啊？
孟长辈回答：
画素描。
校长一脸不解，便说：
孟老师，要为孩子们着想，干吗去画树苗？怎么不去画大树？
又好心地说：
孟老师，你是大有作为的年轻人，即使当一名老师，也要有大视野。
这也不是人间虚构。
2
年轻时，姜子牙立志追随师傅昆仑、拯救苍生；
中年时，面对“斩的是善不是恶”的天命，对坚定的信仰产生困惑怀疑；
但是，他最终自我顿悟，尝试用自己的方式“去成为一个真正的神”。
这是电影《姜子牙》的主题思想。
回顾一下电影里姜子牙的故事。
在电影中，因为他灵光一现地手下仁慈，在斩妖台上，没有对坏人赶尽杀绝，误了师傅的大事，又拒不认错，便被罚到了北海。
在师傅惩罚他时，许多曾经的同事都袖手旁观，或者劝他服软认错，甚至谴责他不顾全大局。
一下子，因为师傅的态度，他就成了众矢之的，成了过街老鼠，人人喊打。
这是不是和我们中年人所处的环境非常相似？
如果你无意间得罪了单位上的一把手，许多同事都会迅速站在领导的队伍上，让你孤零零、意惶惶，不知所措。虽然，你并没有什么过错，也没有得罪这些平时和你称兄道弟的同事。
因为这些人都深深知道，人到中年，如果还像年轻人那样意气行事，敢于得罪领导，肯定今生不再有什么前途。
因此， 师傅或领导的态度就是照妖镜，必须照出人模样背后的狗样模。
这就是中年人才能看懂的人间真实。
于是，得罪了师傅、始终不认错的姜子牙来到了北海。
北海，就是现在的贝加尔湖，在中国 历史 上，因为苏武和几十只牧羊而异常出名。
动画中的北海，不知道是不是 历史 上的北海。但可以肯定的是，这是北方边疆，是荒凉边陲之地，类似于清代流放犯人的宁古塔。
当然，说所有同事都谴责姜子牙，是不准确的。因为他的师弟申公豹，主动跟着他来到北海，陪着他，期望他能改变态度，向师傅认个错，低个头。
可是， 姜子牙就像一个四川话中的“犟拐拐”“闷德性”，始终不改初衷，因为自己根本没错。
与其故弄玄虚地为了未来救天下苍生，而去杀害当前一个无辜的生命，这和他的求仙修道价值观不符合。
何况这人还是一个妙龄少女，对父母十分孝顺。
何况这人只是被一只可恨的狐妖占据了身体。
与其去救未来的许多人，不如先救当前无辜者。这是姜子牙认定的死理，也是他的人格精神所在。
于是，他决定陪同狐族小九去寻找真相。
在寻找真相过程中，失去法力的他和狐妖战斗，付出了许多，最终失去了两个忠实的朋友，即申公豹和宠物四不相。
最终，姜子牙终于揭穿了师傅的阴谋，在师傅的师傅的正义主持下，取得了表面上的胜利。
可是，他只是似乎修成了正果。因为始作俑者的师傅并没受到惩罚，即使是他一个人制造了这场让万民流离失所的人间悲剧。
3
很早很久以前，我就曾读过祖籍巫山的重庆老乡谌容老师的《人到中年》。
里面有一段这样的文字：
刘家尧眯起眼，似醉非醉地说：
“谁都说中年是骨干，可他们的甘苦有谁知道？他们外有业务重担，家有家务重担。上要供养父母，下要抚养儿女。他们所以能发挥骨干作用，不仅在于他们的经验，他们的才干，还在于他们忍受着生活的煎熬，作出了巨大的牺牲，包括他们的爱人和孩子们也忍受了痛苦，作出了牺牲。”
当年我只是少年，对这段话似懂非懂。只有到了中年，才能真正明白这段话的含义。
其实，到了今天，我们才知道，刘家尧说的只是中年人心里很苦的表面现象。当今中年人更深层次的苦痛内容，除了上有老迈父母，下有成长儿女，还有许多许多。
比如中年一事无成后，一切世俗化的众人对你的冷淡与鄙视。
——有一句流行的俗语“欺老不欺小”，说的就是这个。
16岁那年，我们中师班上男生因为调皮，晚上悄悄集体逃睡，跑出去偷了附近公社种植园的西瓜和苹果。
恩师是班主任，知道后，让我们罚站了一个上午。
他不吃早饭，陪着我们，在操场上转来转去地阐述他的一个观点：
年轻人，要想立于世，必须有“权财貌才拳”本钱。排位很明确，意思很简单：
第一位，必须有亲戚从政；
第二位，必须有万贯家财；
第三位，必须长得好看，因为如果男的长得帅或女的长得美，极有可能娶嫁入豪门显要；
第四位，才是有才华，因为如果年轻人有才，那么外人也会敬你，因为他敬畏你今后成长为领导或有钱者；
如果前面四样都不能占，那么，你必须学会第五位，即必须是有拳头，即孔武有力，不要太善良，要用拳头去砸碎所有对你不公平的坏人。
恩师说，如果你这五样骄傲的资本都没有，那么，必须接受在 社会 和工作中受气的心理准备。
记得当天上午，恩师起码讲了十多遍这个道理。
现在想来，恩师当时哪里是在批评惩罚我们啊，他是在恨铁不成钢，希望我们提前了解这个世俗的 社会 ，不要因为考上中师、有了铁饭碗就太过于得意忘形。
参加工作后，我才知道，恩师的话太有道理了，简直就是放之四海而皆准的真理。因为除了第四位，我有一点点写作才华，其余四种，我一样也没有。
没有亲戚从政，唯一和政界有联系的，就是任大队支书的二舅，他当过兵，战友是县教育局的一位干事，我曾受益分配到家乡所在的小学（二舅专门进城去找了他），没有被分配到条件更艰苦的地方——但只受益这一次。
万贯家财更是没有，读书全是借的债务，以至于参加工作后我必须按月还款。
我也长得只是一般，并不好看，无法娶到一位豪门千金；后来，有两次差一点可以分别娶上一位有权和一位有财的，可我情商又太低，最终都不了了之。
更关键的是，我过于善良，也没有拳头，虽然童年少年时爱好过武术，但父母从小教育我们不要与外人争执，要和睦相处，因此从来没有和外人打过架，最多只有过几次口舌之争。
于是，人到中年后，如果你还没有提升到某个身边人仰望的级别位置（包括职位和学术级别），或积累一定财富成为小圈子内的大款，外人对你的态度是会发生巨大转变的，有的甚至会由对你的尊敬变为不屑，几乎是转了一百八十度的视角大弯。
一事无成，青春已老。
那些少年志气的人，如今只能自嘲自己“志大才疏”。
这就是事实，也是中年人的苦。
4
其实，中年人的苦还有许多。
比如越来越下降的身体状态和心理状态。
我有一个很优秀的朋友，人到中年，一事无成，压力山大，身体下降，心理压力也不小，于是便有些身心疲惫，去医院检查，却又没有什么大毛病，只是人自动变得慵懒些，工作自然便没有以前做得好。
但是，因为他做事做少了，同事的事就做得多了，领导不满意的时候也多了。
领导和同事就始终认为，这个朋友既然年轻时那么努力，那么能干，必须像年轻时一样努力做事。
否则就是态度消极，不支持领导工作，不配合单位集体进步。
如果只是一种误解，倒还无所谓。
关键是他偏偏遇到了一个心理比较奇特的领导：
“某同志，去年您配合前任领导就做得很好，每晚加班，周末加班，工作完成很好，公文写得质量很高，为单位赢得了不少荣誉。
可是，我来了你就不支持工作了。这才不到几个月的时间啊。何况你根本查不出什么病？是不是对我有意见啊？”
这么一想，领导就说：
“既然你不能写公文了，我就照顾你，做点轻松的不动脑筋的事，那就到办公室做点杂务吧。”
于是，从早到晚，这位朋友就成了勤务员，由脑力劳动转成了体力劳动，每天早上八点前到岗，别人下班后，还得做一个小时的清洁卫生才能下班。
最后，朋友没法，只好找到原来的领导，调到老领导的单位，这才将日子恢复到了理想状态。
不过，即使是调动，也是很费周折的。 新领导会说，某同志是我们单位的业务骨干，是不可多得的优秀人才，调走后我们单位工作根本无法开展，只有“破产”。
直到老领导生气了，对新领导说：“你们单位，找不到一个中年人做杂务吗？”
这就是中年人面对的职场江湖。
如果你年轻时很优秀，做事能力很强，做的事很多，那么，即使你老了，到了中年，身心远远赶不上以前，但你也得努力地优秀，多做点事。
就像一匹千里马一样，你必须始终保持“日行千里，夜行八百”。
除非倒下。
否则，没人理解你作为中年人的苦痛，只有许多人对你的不理解。
而相反，如果你一直不优秀，一直都很平庸，在单位做不来事，只能做点杂务，那么，即使你永远一事无成，但到了中年和老年，你即使偷懒，也没人会对你不理解，有的只是很理解。
这就是当今 社会 也许并不普遍存在的一点怪相。
但是，这种对中年人的误解与伤痛，肯定存在。
这绝不是天方夜谭。
5
或许正是如此，因为自己和身边朋友、熟人的许多经历，我这个中年人，才在电影《姜子牙》看后，产生了深深共鸣。
不仅是一个人的青春，终将离去。
还有，一个人的中年，也终将离去。
《姜子牙》，就是动画版的《致我们终将离去的中年》。
面对即将离去的中年，我们应该从电影中的姜子牙身上学到什么呢？
和所有始终坚持初心的朋友不同，在此，我想表达的观点是：
我赞赏电影中姜子牙的态度，愿人间的“姜子牙”始终坚持内心深处的美好，不改初衷。
但我也理解那些为了改变命运、让家人过得更好，而选择在中年时期改变初心的“姜子牙”的同龄人。
——只要他们必须保持一点美好的底线，就行。
我只鄙夷那些为了一点利益就不择手段、完全没有一点底线的功利主义者。
我不希望坚守半生美好的中年朋友们，一下子沦落到这样的地步。
因此，电影《姜子牙》给了我们中年人两条正确的道路：
一是，始终坚守内心的美好，永远不改初衷。
这是君子行为，是人生百态中的一种美好，就像万海波涛中的一座岛屿，也可以说是万里瀚海中的一点绿洲。
二是，因为曾经坚守过内心的美好，现在突然想明白了，却依然坚守内心的一点美好，转身去做更加务实且实惠的事，却告诫自己不可伤害他人。
我认为也是君子，因为我们每个人，只要不伤害善良无辜的他人，就是好人。
而好人，也应算是君子。
“己所不欲，勿施于人。”我一直不太喜欢那些将道德准则强加于别人身上的伪君子。这些人，自己躲在君子的形象背后，拼命地追求实惠和世俗，却要求别人当一个完美的君子，这无疑是卑鄙的。
我希望，所有受过生活磨难的中年人们，或者像姜子牙一样，始终不改初心的美好，继续前行。
或者学会适当转变，为了家人和朋友，去追求适当美好的生活——只是必须把握一个真君子的最低标准：
“君子爱财，取之有道，取之有度，取之有节。”
——由这个“财”推到其他方面，也是适用的。
无论是中年人，还是青年人，还是老年人，请一定记住：
君子爱物，取之有道、有度、有节。
这是电影《姜子牙》给我们中年人的启迪。
——致我们终将逝去的中年：
愿人间的“姜子牙”，永远保持心灵美好！
我会尽量让我的文章不单单只是一个中年人的岁月回忆，还能给少年和青年带来一些人生成长的启迪，让他们少走一点弯路。他们和我十八岁的儿子一样，都是我们中年人必须努力呵护的美好未来！
愿我深爱着的少年和青年们出走一生，归来仍是一个美好的少年！
愿所有作为家长的中年人，从今天开始，都放下尘世俗事，放下庸俗社交，集中精力为少年和青年的成长与旅途付出自己的爱！）