错的！
清朝的时候，让您大跌眼镜的是越南人并不自称“越南”，也不是“安南”
而是“中国”。
越南统一是在1802年，阮福映建立了末代王朝阮朝，同时从清朝求来了国号“越南”，然而，阮朝自己在国内更中意的是“大南”，甚至还自己造了“大南天子之玺”，表面上接受清越宗藩体系，实则搞僭越之事，“唯我独华”，自己的主体民族京族是中华文化正统继承者。满族是什么鬼？清朝是“以夷变夏”的夷，是名副其实的外国，还敢以华自称？
于是最令人瞠目结舌的是，阮福映甚至在使臣陈文龙出使万象时，私受馈赠，遭到弹劾，他在处理奏章中公然这么写：
中国之于外夷，治以不治。彼以诚来斯受之，朕不以此为尔等罪也。
1809年，暹罗和缅甸陷入混战，暹罗向越南借兵，阮福映的回应是……
朕不忍驱中国之兵以为远人役也
上面的中国全部都是在说越南。
于是，让人大跌眼镜的是，在法国人来临之前，越南的史书记录，比比皆是“夏”“汉”，当然这里没有任何一个是指汉族，而全是京族。反而是广西，广东的汉人，前来做生意的，在文书里一律直接叫“北人”，好一点的叫“唐人”，觉得可能不是汉族的干脆叫“清人”……当然，他们对柬埔寨什么的，直接以蛮夷称之---高蛮。就泰国人还好一点，叫“暹人”没加个蛮字……
越南的中华思想，对华夷秩序的追求，俨然已经喧宾夺主的自恋程度，对于大清，他们就当是中华沦陷，是文明的陨落，当时还有禁令是……
清帝入主中国，不尊宋明衣冠礼俗，仍守满洲故习。但是我国要遵守国俗，百姓不可跟随他们，违者论罪处罚。
1831年，阮朝更进一步，恢复了衮冕之礼
衮冕之制，肇自轩辕，三代以下，鲜有行者。朕历观前史，不惟我国从前所无，而北朝自清人建国以来，亦已久废。我今举行之，倘清人易世之后，典礼既失，亦将于我大南取正，视之北朝更有光焉。
以上种种。不一而足。
综上所述，满清时期，越南人的自称是“中国”，或者类似的字眼，俨然以自身为中华文明继承者自居，并不自称越南或者安南！