第1个回答 2022-07-23
有感于秦孝公《求贤令》的吸引，大批山东士子赴秦，这些入秦士子们主要分为三个部分。
其一，真想在秦国为官并且进行了深刻的思考，这部分士子以王轼为代表。
第二部分士子，是他们本来来秦国就是来游学采风的。至于秦孝公给予的官职，他们也是不感兴趣的。
当他们看到秦国窘迫的局面，落后的国力，便大失所望，所以他们的决定是赶快离秦返乡，或是继续周游列国，寻找自己建功立业的土壤。
还有第三种人，他们在秦国的所闻所见所想给了他们价值观上以极大的颠覆，所以他们讨厌这个国家，直接放弃了在秦国为官的想法。
而这些入秦山东士子当中的王轼却不畏艰难险阻自愿选择留在了穷山恶水的秦国，成为了栎阳令，也成为了后来拥护秦国变法的中坚力量。
侍女梅姑：公子姐姐，都入冬了，秦人还这么忙碌啊。
白雪：看来秦国真的是翻天覆地、焕然一新了，过去看看。
望华里分地了，就是魏国占了秦东，地还是老秦人的。
土地到手，永世不丢。
县令王轼：是，是。
分地大喜，请县令王大人同喜。
王轼：同喜，同喜。
真热闹，是啊。
大家都很高兴啊。
县令王轼：新法有定，官吏不能在非公事之外扰民，那我就先告辞了。
秦国经过长年的穷兵黩武，国力衰竭，经济处于崩溃边缘。
秦国内部世族贵胄拥权自重,国人私斗成风,臣民被划分为三六九等，贵族只赏不罚，奴隶只罚不赏。
国人虽雄心勃勃，“血不流干,死不休战”，却无力改变秦国的穷困窘境。
法家讲管理核心观点其实就是赏罚二字，赏罚不明就没有管理。
但在这里白雪和梅姑还看到了秦人民风淳朴，白雪一来族老就带领全族老小还备酒相迎远客。
所以不到一线永远发现不了问题，不面对问题你永远找不到问题后面的问题。
所以，管理者一定要做学会“走动式管理”，要到市场第一线收集所有的信息资源，没有调查权就没有发言权。