第2个回答 2020-09-21
我们这些人，为什么稍稍做点学问就变得如此单调窘迫了呢？如果每宗学问都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是什么？如果知识文明总是给人们带来沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被压得喘不过气来？如果精神和体魄总是矛盾，深邃和青春总是无缘，学识和游戏总是对立，那么，何时才能问津人类一直苦苦企盼的自身健全？
历史终究会以自己的漫长来比照出人生的短促，以自己的开阔来显现出人生的局限，培根说历史使人明智，也就是历史能告诉我们种种不可能，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。当然事情也有较为乐观的一面。真正走得远、看得多了，也会产生一些超拔的想头，就像我们在高处看蚂蚁搬家总能发现它们在择路上的诸多可议论处。文化和人生的种种定位毕竟还有很多可以重新选择的余地，也许，正是对这种弹性的容忍幅度，最终决定着一种文化、一种人生的心理年龄和更新可能。雕刻者是非常有成就的艺术教授钱为先生，但他至今没有见过我，只凭着书上的照片就雕出来了。没见过面就雕得那么好，实在令人佩服。只不过，他把我雕瘦了。这好办，从那天开始，我就按着雕像的标准锻炼塑身。结果，一段时间下来，我已经和雕像一模一样了。
我像采药的人踏遍青山，在一座座山巅上，喊着你的名字。夜间，茅屋外，响起野狐的嚎叫；清晨，台阶上，留下豹子的脚印；赶路的途中，被白色的狼群包围；下榻的驿站，被黑色的蝙蝠吞没。 可是，因为有你，我像一个女侠，用剑敲打着千年岩石，用牙咬着剧毒的花朵。我指着山尖上的古寺，对天起誓，假如你忘记我，我会到那座庙里作终生敲钟的人。