这个句子是 沈括 的梦溪笔谈里的话 全句为“如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。”中的一句话
而 拿它比作人生若只如初见 是因为 这个句子的意思想表达的是“那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，这时根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看”
而人生若只如初见是纳兰性德的诗句中的一句话而已 他的诗中体现的感觉是说 人生往往没有当初看到的那样完美和美好 人生流逝很多东西就失去原来的样子
两个诗词都有韶华流逝 烟花易冷 的韵意 所谓异曲同工的道理吧
因此把两个相似的诗词 中的句子放在一起 会联系在一起 也是更加强调了 作者拼在一起所想表达的含义
采草药原文
古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天游大林寺诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也。此地势高下之不同也。如筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，。采草药原文
古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天游大林寺诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也。此地势高下之不同也。如筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚。此物性之不同也。岭峤微草，凌冬不雕；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。此地气之不同也。一亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实。此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉？
采草药翻译
古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。（这些）都不可以用固定的时间月分去限制。因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一类作物（种植）在同一小块地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。
《梦溪笔谈》
古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辩识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也，此地势高下之不同也。始筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先牙；一丘之禾，是后种者晚实，此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉
翻译：在过去的方法中，采集草药的时间多数选在二月、八月，这其实很不适当。二月的药草已发芽，八月的药草则茎叶尚未干枯，去采集的人容易辨认寻找，但是对于药来讲，却不是药性最良好适合服用的时候。一般来讲，凡是用根来入药的，如果要已经成熟的隔年老根，就必须在没有茎和叶的情况下采，这时候药的精华汁液已经聚集在根部了。想要检验这一点，可以取芦菔、地黄之类的药为例，在没有苗叶时采摘的，就饱满沉实，在有苗叶时采摘的，就空虚不实。对于那些没有成熟的隔年老根的，就要在苗叶已经长成但还未开花时采摘，这时候的根已经长足但还没有开始衰败。例如现在的紫草，没有开花时采集的，根的颜色鲜亮光泽，等花开过之后再采的，根的颜色就很黯淡难看，这就说明上述那一点了。使用叶的草药要在叶子刚长成时采摘，使用芽的草药自然要遵从传统的说法做法，使用花的草药，要在花刚开始采摘，使用果实的草药，要果实成熟时采摘，这些都不能够用固定的时间年月来限定。因为地气的升高有早有晚，天气的变化也无常。例如，在平原上三月开放的花，在深山里就会四月才开放。白居易《游大林寺》诗里说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”说的便是这个普遍的道理，是因为地势高低不同而导致的。又例如筀竹笋，有二月份长的，有三四月份长的，也有五月份才长的，叫做晚筀；水稻有七月成熟的，有八九月成熟的，由十月成熟的，叫做晚稻。同一种农作物在同一块田畦里，也还会有早有晚，这是由于它本身物性不同所致的。岭、峤一带的小草，过冬时也不凋落，并、汾一带的乔木，将到秋天时已经开始落叶。诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天繁茂，这是因为水土天气不同所致。同一亩地里的庄稼，用粪便灌溉过的先发芽；同一块地里的禾苗，后来播种的就晚结实，这是人力培植不同所致。哪能一切都用固定的时间年月来限制呢！
如今、至今这两词就是古文说法。
至今：
《楚辞·九章·抽思》：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。”
《燕歌行》：“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”
王粲《咏史诗》：：“黄鸟作悲诗，至今声不亏。”
如今：
《史记·项羽本纪》：“ 樊哙 曰：‘大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？’”
杜甫《泛江》：“故国流清 渭 ，如今花正多。”
《红楼梦》第七八回：“我这如今是天上的神仙来请，那里捱得时刻呢？”
扩展资料
如今近反义词：
1、近义词
现在、而今、今朝、当前、方今、此刻、目前
2、反义词
往常、从前、以往
甲）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》）
（乙）
兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？ （选自张大复《梅花草堂集》）
《采草药》文言文原文：古法采草药多用二月、八月，此 殊未当。
但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则 津泽皆归其根。
欲验之，但取 芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候 苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。
如今之紫草，未花时采，则根色 鲜泽；花过而采，则根色 黯恶，此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。
皆不可限以 时月。缘土气有早晚，天时有 愆伏。
如平地三月花者，深山中则四月花。 白乐天游大林寺诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
盖常理也。此地势高下之不同也，如筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者谓之 晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者谓之 晚稻。
一物同一畦之间，自有早晚。此物性之不同也。
岭峤微草， 凌冬不雕；并、汾乔木， 望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李 夏荣。此地气之不同也。
一亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实。此人力之不同也。
岂可一切 拘以定月哉？《采草药》文言文翻译：古法采草药（时间）多数在二月、八月，这很不恰当。只是二月草已发芽，八月茎叶还没有枯死，采药的人容易辨认（草药）罢了，对药材来说，并不是最好的时间。
大致说，用根的（草药），如果有隔年老根，必须选择没有茎叶时采摘，这时液汁都集中在根内。要验证这一点，只要拿萝卜、地黄这类来看，没有茎叶时候采摘的，就充实而沉重；有茎叶时候采摘的，就空虚而轻浮。
那些没有隔年老根的，就要等到茎叶长成而还未开花的时候采摘，（这时）根生长已充足而又未衰老。像现在的紫草，没有花的时候采摘，根的颜色就明亮滋润；花开过后采摘，根的颜色就暗黑难看。
这就是（采药时间适当与否的）验证。用叶的（草药要）选择叶子刚长足的时候（采摘）；用芽的（草药），自然应当遵从传统的说法；用花的（草药），（要）选取花刚开时（采）；用果实的（草药），（要在）果实成熟时采。
（这些）都不可以用固定的时间月份去限制。 因为地温（的升降，在不同情况下）有早有晚，天气也会不时变异无常。
例如平原三月开花的，（在）深山中却四月（才）开花。 白居易《大林寺桃花》诗中说：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
（这是）普遍的道理。这是地势高低（造成）的不同。
（又）如筀竹笋，有二月长出来的，有三、四月长出来的，有五月才长出来的，（五月才长出来的）叫作 晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作 晚稻。同一类作物（种植）在同一小块 地里的，它本身（也还）有早晚（之分）。
这（是）植物本身的性能不同（造成的）。岭峤一带的小草，越冬也不枯萎；并、汾地区的乔木，临近秋天（就先）落叶了；诸越的桃李冬天结果，朔漠的桃李夏天（才）开花。
这（是）各地气候不同（造成的）。（同）一亩 地里的庄稼，用粪浇灌的（就）先发芽；（同）一丘地里的谷物，后种的就晚结实。
这（是）人工栽培不一样（造成的）。哪能一律用固定的时月来限制（采摘草药的时间）呢。
【出处】《采草药》选自《沈括·梦溪笔谈·药议》。【《梦溪笔谈》·简介】这是一本有关 历史、文艺、科学等各种知识的笔记 文学体裁， 因写于润州（今江苏镇江）梦溪园而得名。
《梦 溪笔谈》是宋朝的 沈括所着的笔记体著作，大约成书于1086年~1093年，收录了沈括一生的所见所闻和见解。 沈括在晚年用写成 《梦溪笔谈》二十六卷，再加上《补笔谈》三卷和《续笔谈》 ，共列有条文六百零九条，遍及天文、数学、物理、化学、地学、生物以及冶金、机械、营造、造纸技术等各个方面，内容十分广泛、丰富。
《采草药》是他在 医学史上的重要著作。 《 梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。
《笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。
《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。
在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。【沈括·简介】沈括，历史人物名， 北宋科学家、改革家。
晚年以平生见闻，在 镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《 梦溪笔谈》。一位非常博学多才、成就显著的 科学家，我国历史上最卓越的科学家之一。
精通天文、数学、物理学、化学、地质学，气象学、地理学、农学和医学；他还是卓越的 工程师、出色的 外交家。【沈括·成就】沈括的科学成就是多方面的。
他精研天文，所提倡的新历法，与今天的阳历相似。在物理学方面，他记录了指南针原理及多种制。
一 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
4、解释文中加点的词。 ①兔走触株（ ） ②因释其耒而守株（ ） ③冀复得兔（ ） ④而身为宋国笑（ ） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。
7、为什么宋人不会再得到兔子？ 二郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。
已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。
及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
三先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。
多诵古人篇章。使学为诗。
及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。
自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：（ ）3分 A、以荻画地 以：用 B、教以书字用 书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（ ） 3分 A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。
6分（1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。
四魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”
魏武闻之，追杀此使。《世说新语·容止》4、简要分析魏王是个怎样的人。
（3分）5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典，模仿推敲的写法，对“捉刀”进行解释。
（）（4分）[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手作推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。
韩愈想了一会儿说，用“敲”字好五《梦溪笔谈》一则 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辩识耳，在药则未为良时。
大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。
其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。
缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。
白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也，此地势高下之不同也。
始筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。
岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先牙；一丘之禾，是后种者晚实，此人力之不同也。
岂可一切拘以定月哉！ 《卷二十六 药议》 1、解释下列加点的字。 此殊未当： 但二月草已芽：若有宿根：若：假如。
缘土气有早晚： 凌冬不凋： 则粪溉者先牙： 2、根据课文内容填空 （1）本文批判了固定在二、八月采药的旧法，以通俗的事实和道理说明了采药不可拘于固定的月份。作者指出，因为药用（ ）的不同，（ ）也应随之不同，这样才能保证药物的质量；作者还进一步阐明了植物生长、成熟的早晚，是因（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的不同而有所改变的，因此采药的时间决不可以限于固定的月份。
（2）针对使用部位不同方面，作者依次直接说明“ “”五种情况。 （3）作为一篇说明文，这一层作者主要运用的说明方法是 3、翻译下列句子 （1）大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。