在文言文中，“不日”一辞的语义环境不同，至少有三种意思：1、不久。
例如：《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。”孔颖达 疏：“谓不设时日已成功，言民心乐为之也。”
又如：《北齐书·魏收传》：“侯景叛入梁，寇南境，文襄时在晋阳，令收为檄，五十馀纸，不日而就。”再如：宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“包孝肃公守庐州，岁饥，亦不限米价，而商贾载至者遂多，不日米贱。”
2、不见日，指天阴。例如：《诗·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。”
郑玄 笺：“既竟日风且复曀，不见日矣。”3、谓不署日期。
例如：《谷梁传·隐公元年》：“卑者之盟不日。”杨士勋 疏：“卑者之盟不日，则公卿之盟书日可知。”
又如：宋 苏轼《问雩月何以为正》：“一月之旱故雩书月，一时之旱故雩书时，书雩之例，时月而不日。”。
在文言文中，“不日”一辞的语义环境不同，至少有三种意思： 1、不久。
例如：《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。”孔颖达 疏：“谓不设时日已成功，言民心乐为之也。”
又如：《北齐书·魏收传》：“侯景叛入梁，寇南境，文襄时在晋阳，令收为檄，五十馀纸，不日而就。”再如：宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“包孝肃公守庐州，岁饥，亦不限米价，而商贾载至者遂多，不日米贱。”
2、不见日，指天阴。例如：《诗·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。”
郑玄 笺：“既竟日风且复曀，不见日矣。” 3、谓不署日期。
例如：《谷梁传·隐公元年》：“卑者之盟不日。”杨士勋 疏：“卑者之盟不日，则公卿之盟书日可知。”
又如：宋 苏轼《问雩月何以为正》：“一月之旱故雩书月，一时之旱故雩书时，书雩之例，时月而不日。”。
“人之为学，不日进则日退”的意思是：人们做学问或者求学，如果不能天天进步，那就是天
天在退步。
字词翻译：1）学：学问、求学。
2）日：日子，每天。
出处：《与友人书》---明末，顾炎武。
原文：
人之为学，不日进则日退人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋而难成；久处一
方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求
是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之
贤，终无济于天下。
译文：
人们做学问或者求学，如果不能天天进步，那就是天天在退步。一个人孤独地学习，而不和朋
友交流沟通学习，就必然学到的少并且难以成功；住一个地方时间久了，就会不知不觉地沾染
那个地方的习惯。不幸住在穷乡僻壤，而又没有车马的盘费，就应该博大地学习、详细地考
究，与古人结合，来探求学习里哪是正确的哪是不正确的，这样差不多能学到十分之六。如
果既不出门和他人交流学习，又不读书，那就是不学无术的人，即使像子羔、原宪那样的贤
能聪慧，也终究无济于社会。
原文：
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？ （节选自顾炎武《与友人书》）
注解：
①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。
问题：
1.解释下列加粗的词。
(1)不幸而在穷僻之域域：___________
(2)若既不出户 户：___________
(3)虽有子羔、原宪之贤 虽：___________
2.下列语句中“之”意思和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：夫以孔子之圣，犹须好学
A.不幸而在穷僻之域
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.怅恨久之
D.秦王色挠，长跪而谢之
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
人之为学，不日进则日退。
翻译：_________________________________
4.本文所谈的是为学之道，你从中得到哪些学习上有益的启发？
__________________________________
参考答案：
1.地方、区域；门；即使。
2.B
3.一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。
4.①“为学”不进则退，
②要认真钻研独立思考，
③要出门学习生活（或开阔眼界；做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）
人之为学，不日进则日退① 人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋②而难成；久处一方③，则习染④而不自觉.不幸而在穷僻之域⑤，无车马之资⑥，犹当⑦博学审问⑧，古人与稽⑨，以求其是非之所在.庶几⑩可得十之五六.若既不出户，又不读书，则是面墙（11）之士，虽子羔、原宪之贤（12），终无济于天下. 【字词注释】 ①选自《与友人书》，作者顾炎武.②孤陋：学问和见识浅薄.③方；地方.④习染：沾染上某种习气.习：沾染.⑤穷僻之域：贫困偏僻的地方.⑥资：费用.⑦犹当：还应当.⑧审问：详细考究.⑨古人与稽：与古人相合.稽：合.⑩庶（sh））几：差不多.（11）面墙：对着墙壁，即一无所见的意思.（12）子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能.子羔，即高柴，春秋卫人；原宪，字子思，春秋鲁人.二人都是孔子的学生. 【诗文翻译】 人们求学（或做学问），不能天天上进，就要天天后退.孤独地学习，而不和朋友（互相交流启发），就必然学识浅薄难以成功；长久住在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气.不幸住在穷乡僻壤，而又没有（雇用）车马的盘费，还应当广博地学习、详细地考究，与古人相合，来探求学习里边哪是对的哪是不对的，这样差不多能得到十分之五六（的收获）.如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不学无术的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，也终究无济于社会.。