在文言文中,“不日”一辞的语义环境不同,至少有三种意思:1、不久。
例如:《诗·大雅·灵台》:“经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。”孔颖达 疏:“谓不设时日已成功,言民心乐为之也。”
又如:《北齐书·魏收传》:“侯景叛入梁,寇南境,文襄时在晋阳,令收为檄,五十馀纸,不日而就。”再如:宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》:“包孝肃公守庐州,岁饥,亦不限米价,而商贾载至者遂多,不日米贱。”
2、不见日,指天阴。例如:《诗·邶风·终风》:“终风且曀,不日有曀。”
郑玄 笺:“既竟日风且复曀,不见日矣。”3、谓不署日期。
例如:《谷梁传·隐公元年》:“卑者之盟不日。”杨士勋 疏:“卑者之盟不日,则公卿之盟书日可知。”
又如:宋 苏轼《问雩月何以为正》:“一月之旱故雩书月,一时之旱故雩书时,书雩之例,时月而不日。”。
在文言文中,“不日”一辞的语义环境不同,至少有三种意思: 1、不久。
例如:《诗·大雅·灵台》:“经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之。”孔颖达 疏:“谓不设时日已成功,言民心乐为之也。”
又如:《北齐书·魏收传》:“侯景叛入梁,寇南境,文襄时在晋阳,令收为檄,五十馀纸,不日而就。”再如:宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》:“包孝肃公守庐州,岁饥,亦不限米价,而商贾载至者遂多,不日米贱。”
2、不见日,指天阴。例如:《诗·邶风·终风》:“终风且曀,不日有曀。”
郑玄 笺:“既竟日风且复曀,不见日矣。” 3、谓不署日期。
例如:《谷梁传·隐公元年》:“卑者之盟不日。”杨士勋 疏:“卑者之盟不日,则公卿之盟书日可知。”
又如:宋 苏轼《问雩月何以为正》:“一月之旱故雩书月,一时之旱故雩书时,书雩之例,时月而不日。”。
“人之为学,不日进则日退”的意思是:人们做学问或者求学,如果不能天天进步,那就是天
天在退步。
字词翻译:1)学:学问、求学。
2)日:日子,每天。
出处:《与友人书》---明末,顾炎武。
原文:
人之为学,不日进则日退人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一
方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求
是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽子羔、原宪之
贤,终无济于天下。
译文:
人们做学问或者求学,如果不能天天进步,那就是天天在退步。一个人孤独地学习,而不和朋
友交流沟通学习,就必然学到的少并且难以成功;住一个地方时间久了,就会不知不觉地沾染
那个地方的习惯。不幸住在穷乡僻壤,而又没有车马的盘费,就应该博大地学习、详细地考
究,与古人结合,来探求学习里哪是正确的哪是不正确的,这样差不多能学到十分之六。如
果既不出门和他人交流学习,又不读书,那就是不学无术的人,即使像子羔、原宪那样的贤
能聪慧,也终究无济于社会。
原文:
人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎? (节选自顾炎武《与友人书》)
注解:
①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉,努力。
问题:
1.解释下列加粗的词。
(1)不幸而在穷僻之域域:___________
(2)若既不出户 户:___________
(3)虽有子羔、原宪之贤 虽:___________
2.下列语句中“之”意思和用法与例句相同的一项是( )
例句:夫以孔子之圣,犹须好学
A.不幸而在穷僻之域
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.怅恨久之
D.秦王色挠,长跪而谢之
3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
人之为学,不日进则日退。
翻译:_________________________________
4.本文所谈的是为学之道,你从中得到哪些学习上有益的启发?
__________________________________
参考答案:
1.地方、区域;门;即使。
2.B
3.一个人做学问,如果不是每天(或一天天地)进步,那就会每天退步。
4.①“为学”不进则退,
②要认真钻研独立思考,
③要出门学习生活(或开阔眼界;做学问要与人研讨交流(有能在一起研讨交流的志同道合者)
人之为学,不日进则日退① 人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋②而难成;久处一方③,则习染④而不自觉.不幸而在穷僻之域⑤,无车马之资⑥,犹当⑦博学审问⑧,古人与稽⑨,以求其是非之所在.庶几⑩可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙(11)之士,虽子羔、原宪之贤(12),终无济于天下. 【字词注释】 ①选自《与友人书》,作者顾炎武.②孤陋:学问和见识浅薄.③方;地方.④习染:沾染上某种习气.习:沾染.⑤穷僻之域:贫困偏僻的地方.⑥资:费用.⑦犹当:还应当.⑧审问:详细考究.⑨古人与稽:与古人相合.稽:合.⑩庶(sh))几:差不多.(11)面墙:对着墙壁,即一无所见的意思.(12)子羔、原宪之贤:子羔、原宪那样的贤能.子羔,即高柴,春秋卫人;原宪,字子思,春秋鲁人.二人都是孔子的学生. 【诗文翻译】 人们求学(或做学问),不能天天上进,就要天天后退.孤独地学习,而不和朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功;长久住在一个地方,就会不知不觉地沾染上某种习气.不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的盘费,还应当广博地学习、详细地考究,与古人相合,来探求学习里边哪是对的哪是不对的,这样差不多能得到十分之五六(的收获).如果既不出门(拜师友),又不读书,那就是不学无术的人,即使(你有)像子羔、原宪那样的贤能,也终究无济于社会.。