第1个回答 2022-10-10
你是想问<诗经> 对后世的影响？或是<木瓜.卫风>对后世的影响?或两者俱是? <诗经>中的"敬天保民"思想和忧国忧民的王道情怀对中国封建社会王道文学观念的产生与发展产生了定位性的影响
而<诗经>民歌所突显的现实主义也成为后世民间文学顽强生存与发展的源泉.<诗经>民本思想以及<诗>学传统所演化的民本思想
不仅对我国两千余年的文化观念、文学创作产生了定位性的影响
而且对当代文学的创作与繁荣也有其极大的启示意义
即文学必须为人民大众服务. <诗经·卫风>木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！ 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ 注释： 琼：赤色玉。亦泛指美玉。琚（音居）：佩玉。 匪：非。 瑶：美玉。一说似玉的美石。 玖（音久）：浅黑色玉石。 赏析 关于这首诗的主旨，历来有不同的看法。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，现代学者一般从朱熹之说。笔者倾向于在较宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。 《木瓜》一诗在艺术上很有特色。首先，句式有一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复遝程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”、“木桃”、“木李”也是类似的植物。 你赠给我果子，我回赠你美玉，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情，也包括友情)。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合。因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜(桃、李)，报之以琼琚(瑶、玖)”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜(桃、李)，而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖)；我以琼琚(瑶、玖)相报，亦难尽我心中对汝之感激