第1个回答 2022-06-13
曾国藩故居，身虽未至，心时时向往之。清明有幸到此瞻仰，别有滋味在心头。
曾氏老宅，不在湘乡，而在双峰，两县交界，毗邻衡山。从省垣长沙一路过来，先高速再省道，比较顺畅。车行向隅，山不魁伟，也是层层叠叠；路不颠扑，却算曲曲折折。说此处偏僻并不为过，咸同年间太平军几次打入湖南，搅得长衡宝郴一片惨淡，而这里独以其道远路阻隔绝了战火。透过车窗远眺，想象着当年那个还叫做曾子城的布衣赶考后生，朝着京师的方向攀越着家乡崎岖的山间小路，脚步艰难但步履铿锵，一步一步走到了改变近代中国历史的风口浪尖。
从祖父星冈公算起，曾氏阖族共有八处宅邸：“修善奖善，敦德有恒，黄金白玉，富厚万宜”。其中的“富厚”，就是曾国藩一门的宅邸了。该屋由曾氏亲自定名，意义据考证有两层：一为语出《后汉书·南蛮西南夷传》曰：“圣德深恩，与人富厚。”二为来源曾氏一生“富宜宽厚，智宜敛藏”，强调宽厚待人，低调做人。互联网上此处常讹作曾纪泽取自《后汉书》“富厚如此”，就连百度词条皆如此，殊可诧异。
踏入这座乡间侯府，处处洋溢着曾氏身体力学的“寒士”家风。说“寒”，是因为它无一处金碧辉煌，无一起雕梁画栋，无一用红墙碧瓦，寒素之意尽染；说“士”，是因为它气宇轩阔，朴拙庄厚，既有书香弥漫的三十万卷藏书楼，又有鸡犬相闻的几十亩茂林修竹，浓郁着强烈的士大夫修齐治平气息。如果说，“寒士”二字体现了富厚堂的风格，那么我个人认为，“势、度、韵、味”四字则体现了富厚堂的特点。
因气而势。 曾氏一生尽信风水玄学，做京官时租屋居住首重风水，换租一处居所偏能官升一级，仕途竟然达到了十年七迁，位列卿贰。作为预备自己养老的终所，他更是把风水理念灌注到这所宅邸。我是个风水门外汉，但矗立堂前，感觉富厚堂依山傍水，气势非凡。它倚靠半月形的鳌鱼山脚，如一把太师椅稳稳落定；堂前有水塘，在外有湖环绕；正门外七山相连，山水围拥，藏风聚气。曾氏把这里誉为“第一等屋场”，的确眼光毒到。
因识而度。 尽管曾氏终其一生未曾住过富厚堂，但这座宅邸却点滴映射着他的意志思想。曾氏毕生追求内圣外王，淡泊名利物欲，追求内心恬静。正如这富厚堂，虽侯府规格，恢宏气派， 却没有丝毫夸饰。“书、蔬、鱼、猪，早、扫、考、宝”，曾氏牢记祖父星冈公耕读传家的宝训，时刻把鼓励后人读书作为第一要务。在家信中，他屡次指摘家中造屋花费太多，唯独对厚建藏书楼表示赞同。曾府藏书最多达30万卷，位列中国私家藏书楼之首。此外，还有处处可以看到的曾氏手书楹联：“不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高”“取人为善，与人为善；忧以终身，乐以终身”“战战兢兢即生时不忘地狱；坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀”。意蕴无穷的诗词意境与富厚堂的审美意境相互交融，处处都富有哲思学理。
因情而韵。 曾氏27岁考中翰林时，祖父星冈公教育家人“宽一（曾氏乳名）虽点翰林,我家仍靠作田为业,不可靠他吃饭”。故他出身农家小地主家庭，虽位列封疆，但仍不改乡农本色，于屋场中萦绕着乡情乡韵：堂前藕池养鱼，内坪遍植草木，堂后开辟菜畦，后山绿树苍翠，一片“采菊东篱下，悠然见南山”的田园风情。
因趣而味。 富厚堂一大特色，就是天井多，因而空间富有层次感和跳跃性。走进去，仿佛一个小院连着一个小院，让人有穷根追底、饱览无余的冲动。四大藏书楼均为三层，底层封闭，二层以上开窗，既保证了光线充足又防范了盗贼。同时每扇窗户还设置了百叶窗的功能，可以上下滑动速挡光线，其巧思让人叹为观止。
先有思云馆，后有富厚堂。咸丰七年至八年，曾氏回籍在刚刚建好的思云馆内期功之丧。这一年，他在声名日隆、百战功成之际被咸丰帝罢黜了军权，拱手交出苦心打造的湘军，被迫闭门守制，品尝到人生最大的苦果。这一年，他仿佛经历了六道轮回，苦苦追悔检讨半生功过得失，不甘被命运摁倒在地上摩擦，心境始终在抑郁难释中沉浮。这一年，他重新检视黄老之学，开始笃信命运，开始信奉克刚以柔，开始积蓄东山再起、再涤再生的勇气胆量。咸丰八年六月清廷重新征召，实同再造的曾氏离开思云馆毅然北上，掀开了晚清历史最波澜壮阔的一页，从此再未踏足桑梓。
戎马倥偬，光阴似箭。同治五年四弟国潢开始在思云馆旁督造新屋。竣工后远在南京的曾氏得知建堂花去约6000两银，他“深为骇叹”，称“何颜见人”。正门上的“富厚堂”三字并非亲笔题写，而是曾氏后人摘录日记摹写的。在他的心里，可能只有思云馆，没有富厚堂。
既然曾氏没有住过甚至没有接受富厚堂，那我和绝大多数国人，到此仅仅只为来过吗？不是的，我的内心告诉我，曾氏就在这里，从来没有远离。他真真切切地存在于里里外外，存在于一砖一瓦、一屋一角、一花一叶。
曾氏是中国传统文化最后一个集大成者。从他死的那一刻直到今天，没有任何一个中华文明史上人物的功过评价会跌宕若此；他留下的几千万字的奏章、书信、诗文和日记，如同窥探电影《楚门的世界》里面那个无奈的囚徒一般，让后世把曾氏六十一载两万两千两百六十五个日日夜夜的喜与悲、进与退、歌与痛尽收眼底。同治十一年二月初四日，这场真人秀落幕了。曾氏在南京两江督署溘然长逝，他的魂魄穿越草长莺飞、日红水蓝，沿着来时的路，时而轻舟托载，时而乘风飞扬，之长江越洞庭，跨湘江渡涟水，回到了他魂牵梦萦的富厚堂。
临别时，我手拉着孩子，一起在思云馆曾氏雕塑前三鞠躬。孩子小，不明所以。以后他会明白，这位老人家，花了一辈子写了一个人字。
别了，我们的富厚堂。你要好，我们还来。