唐朝的贾嘉隐七岁时，朝廷因他是神童而召见他。当时，长孙无忌和徐世绩站在朝堂与
他对话。徐世绩戏言道：“吾所依的是什么树？”贾嘉隐道：“松树。”徐世绩道：“这是
槐树，怎么能说是松树呢？”贾嘉隐道：“以公配木，怎能说不是松呢？”长孙再问道：
“我所依靠的是什么树？”贾嘉隐道：“槐树。”长孙道：“你不再更正了？”贾嘉隐道：
“哪里用得着再更正。只要取来一个鬼对上木就可以了。”贾嘉隐到了十一二岁时，于贞观
年间被铨选入举，他虽有才智和善辩，可是相貌丑陋。曾召他进朝堂请皇上决定其去留。当
时朝堂官员们退朝后一齐来看他。还没等别人说话，英国公李绩抢先道：“这小孩的脸长的
象獠面一样，怎么能够聪明呢？”其他人还没答话，贾嘉隐就应声道：“葫芦脑袋还能做宰
相呢，獠面怎么就该失去聪明啊？”满朝官员都大笑。
贾嘉隐 唐贾嘉隐年七岁，以神童召见。长孙无忌、徐世绩，于朝堂立语。徐戏之曰：“吾所倚
者何树？”曰：“松树。”徐曰：“此槐也，何得言松？”嘉隐曰：“以公配木，何得非松
邪？”长孙复问之：“吾所倚何树？”曰：“槐树。”长孙曰：“汝不复矫邪？”嘉隐曰：
“何烦矫对，但取其鬼对木耳。”年十一二，贞观年被举，虽有俊辩，仪容丑陋。尝在朝堂
取进止，朝堂官退朝并出，俱来就看。余人未语，英国公李绩，先即诸宰贵云：“此小儿恰
似獠面，何得聪明？”诸人未报，贾嘉隐即应声答之曰：“胡头尚为宰相，獠面何废聪
明。”举朝人皆大笑。（出《国史纂异》，明抄本作出《嘉话录》）
唐朝的贾嘉隐七岁时，朝廷因他是神童而召见他。当时，长孙无忌和徐世绩站在朝堂与
他对话。徐世绩戏言道：“吾所依的是什么树？”贾嘉隐道：“松树。”徐世绩道：“这是
槐树，怎么能说是松树呢？”贾嘉隐道：“以公配木，怎能说不是松呢？”长孙再问道：
“我所依靠的是什么树？”贾嘉隐道：“槐树。”长孙道：“你不再更正了？”贾嘉隐道：
“哪里用得着再更正。只要取来一个鬼对上木就可以了。”贾嘉隐到了十一二岁时，于贞观
年间被铨选入举，他虽有才智和善辩，可是相貌丑陋。曾召他进朝堂请皇上决定其去留。当
时朝堂官员们退朝后一齐来看他。还没等别人说话，英国公李绩抢先道：“这小孩的脸长的
象獠面一样，怎么能够聪明呢？”其他人还没答话，贾嘉隐就应声道：“葫芦脑袋还能做宰
相呢，獠面怎么就该失去聪明啊？”满朝官员都大笑。
贾嘉隐有条有理他说：“您年纪这么大，我叫您公公，公的旁边靠着树木，不正是‘松’字吗？”
小孩灵机一动他说：“你靠的这棵树不是松树，是槐树。
唐朝时有个小孩叫贾嘉隐，年仅七岁就很有口才，有学问的大人也耍弄不了他。
有一次，有两位年长的诗人听说他聪明，就故意前来考考他。其中有一位靠在一棵槐树上，问贾嘉隐：“你说说看，我倚的这棵树是什么树？”
“松树。”小孩回答。
“这明明是棵槐树，你怎么说是松树呢？”
贾嘉隐有条有理他说：“您年纪这么大，我叫您公公，公的旁边靠着树木，不正是‘松’字吗？”
旁边的那位无聊诗人听贾嘉隐这么说，也凑趣地往树上一倚：“我*的也是松树，你也应该叫我一声公公。”
小孩灵机一动他说：“你靠的这棵树不是松树，是槐树。”“你怎么又改口了呢？”
小孩辩解说：“不是我改口，是因为鬼靠在树木上，正好是一个‘槐’字。”
那位诗人听完，真是气得哭笑不得
越王向文种大夫问道：“我打算攻打吴国，可以吗？”文种回答说：“可以。
如果我们奖赏厚重并且守信，惩罚严厉并且果断，攻取吴国是没有问题的。您要想知道这事的结果，为什么不用焚烧宫室来检验一下？”在这种情况下，越王就下令焚烧宫室，可是人们当中没有谁去救火。
于是越王又下令说：“救火的人，如果死了，比照为抗敌而死给与奖赏；去救火却没有死的人，比照战胜敌人给与奖赏；不去救火的人，比照投降败走治罪。”命令下达后，人们当中有涂抹身体的、又披着湿衣裳的，奔向火场，左边三千人，右边三千人，由此可以看出这是必定取胜的趋势。
小题1:B(3分)
小题1:A C(4分，各2分)
小题1:(1)唐代贾嘉隐七岁时， 凭借 神童的身份 被召见 。（2） 用 公字配木字， 怎么 不是松字？
小题1：机智、幽默的人。（4分，结合材料2分，人物评价2分）
小题1:B中“矫”是更正。
小题1:A中二者都是“在”；C中二者都是“只”。
小题1：文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如：（1）中“以”（2）中“以”“何”等词语要重点理解。
小题1： 学生通过感知文本内容，继而理解文本的中心主题以及和人物的思想性格特征。学生学会结合文本内容来进行具体分析。
唐朝的贾嘉隐七岁时，朝廷因他是神童而召见他。
当时，长孙无忌和徐世绩站在朝堂与 他对话。徐世绩戏言道：“吾所依的是什么树？”贾嘉隐道：“松树。”
徐世绩道：“这是 槐树，怎么能说是松树呢？”贾嘉隐道：“以公配木，怎能说不是松呢？”长孙再问道： “我所依靠的是什么树？”贾嘉隐道：“槐树。”长孙道：“你不再更正了？”贾嘉隐道： “哪里用得着再更正。
只要取来一个鬼对上木就可以了。”贾嘉隐到了十一二岁时，于贞观 年间被铨选入举，他虽有才智和善辩，可是相貌丑陋。
曾召他进朝堂请皇上决定其去留。当 时朝堂官员们退朝后一齐来看他。
还没等别人说话，英国公李绩抢先道：“这小孩的脸长的 象獠面一样，怎么能够聪明呢？”其他人还没答话，贾嘉隐就应声道：“葫芦脑袋还能做宰 相呢，獠面怎么就该失去聪明啊？”满朝官员都大笑。
楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同“否”）？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（dài，哄骗）云“不见”。嘿（同“默”）然大喜，赍（jī，携带）叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。
10.下列加点字注音及解释全部正确的一项是（ ）
A、螳螂执叶伺蝉（sì，等待） 遂于树下仰取叶（zhú，就）
B、扫取数斗归（shǔ，好几） 汝见我不（fǒu，同“否”）？
C、乃厌倦不堪（kān，能忍受） 妻始时恒答言“见”（héng，总是）
D、吏遂缚诣县（fù，绑）（zhǐ，到……去）
11.写出下列“以”字的含义。
⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：
⑵螳螂执叶伺蝉，以摘之：
⑶一儿以日初出远，而日中时近也：
12.翻译语句。
⑴螳螂伺蝉自障叶，可以隐形：
⑵对面取人物
13.“楚人”真的能够自隐其形吗？他是个什么样的人？
答：
14.用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的？
答：
15.“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态？
答：
16.请用一个成语概括本则选文的内容：
10.C 11.(1)凭借。（2）来，连词。（3）认为。 12.(1)螳螂躲在叶子后面暗中观察蝉，它躲过的叶子可用来隐身。（2）当面拿人家的东西。 13.不能。他是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的不正当行为的、贪婪而愚蠢的人。 14.“经日，乃厌倦不堪，绐云‘不见’” 15.表现其自以为找到一种可以不劳而获的途径而沾沾自喜的心态。
16.一叶障目。
1.楚人贫居②，读《淮南方》③，得“螳螂伺④蝉自鄣叶⑤可以隐形⑥”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，—一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不⑦？”妻始时恒⑧答言“见”，经日⑨，乃厌倦不堪，绐⑩云“不见”。嘿⑾然大喜，⑿赍叶入市，对面取人物⒀。吏⒁遂缚诣⒂县⒃。
①选自《笑林》。邯郸淳，姓邯郸，名淳，三国时人，做过给事中的官。楚人，楚国人。楚国，现在的湖北省及其周围一带。②【贫居】过穷日子。③【《淮南方》】一种讲医药的书，可能没有传下来。④【伺】侦察等候。⑤【自鄣叶】遮蔽自己的树叶。鄣，同“障”。⑥【隐形】隐藏形体，别人看不见。⑦【不】同“否”。⑧【恒】常是，总是。⑨【经日】经过一整天（表示时间很长）。⑩【绐】（dài）哄骗。⑾【嘿】同“默”。⑿【赍（jī）】携带。⒀【对面取人物】当面拿人家的东西。⒁【吏】指县里的公差。⒂【诣（yì）】到……去。⒃【县】指县衙门。
有一个楚国人贫困地活着，有一天阅读《淮南方》，读到“螳螂偷偷地等待着蝉到来，用树叶遮蔽着自己，可以借此隐藏起身体”，于是到树下仰头摘取树叶——螳螂捕蝉时借以隐蔽的那片树叶——把它摘下来，树叶却落到树下。树下原先有落叶，他不能再分辨清哪一片是他摘的，就扫了几斗带回家中。他一片一片地拿树叶遮蔽自己，问他的妻子说：“你看见我没有？”妻子开始时总是回答说：“看见了。”楚人整天这样问，妻子都厌烦得收不了了，就骗他说：“没看见你！”楚人沉默不出声，心中很高兴，带着树叶来到市场。对这人家的面直接拿人家的东西。吏卒们立刻上去把他绑到县衙问罪。县官当堂审问，楚人自己诉说了从头到尾的经过，县官大笑起来，释放了他，没有治罪