四海为家
sì hǎi wéi jiā
[释义] 原指帝王占有四海；统治全国。后指人漂泊不定；到处都可以当成家；也指志在四方；不恋故土。四海：古人认为中国四面环海；故“四海”指全国各地。
[语出] 《汉书·高帝纪下》：“且夫天子以四海为家；非壮丽亡以重威；且亡令后世有以加也。”
[正音] 为；不能读作“wèi”。
[辨形] 为；不能写作“围”。
[近义] 浪迹天涯 远走高飞
[反义] 安土重迁
[用法] 用作褒义；形容人志在四方。一般作谓语。
[结构] 主谓式。
家四字成语大全 ：
白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
家弦户诵、
一家之主、
世禄之家、
东家夫子、
破家危国、
家累千金、
匠遇作家、
禄无常家、
家道中落、
家至户察、
阿家阿翁、
经史百家、
开国承家、
一家无二、
家至户晓、
平地起家、
尺二冤家、
家趁万贯、
千金之家、
家见户说、
冤家对头、
家嘈屋闭、
看家本领、
东家孔子、
破家县令、
故家子弟、
倾家破产、
家无二主、
机杼一家、
浮家泛宅
遭家不造、
泛家浮宅、
法家拂士、
情同一家
质的基本解释
1.本体，本性：物~。流~（流动的不是固体的东西）。实~。~言（实言）。沙~。本~。~点。品~。性~。素~。资~。 2.朴素，单纯：~朴。~直。 3.问明，辨别，责问：~疑。~问。~询。对~。 4.抵押或抵押品：人~。 5.古同“贽”，礼物。
质字相关成语有：
遗华反质 金相玉质 天生丽质 溺心灭质 鱼质龙文 兰质熏心 蕙心兰质 材薄质衰 策名委质 质疑辨惑 蜕化变质 蕙心纨质 质疑问难 文质彬彬 羊质虎皮 弃文存质 妍姿艳质 琼林玉质 质非文是 质而不野 虎皮羊质 质伛影曲 玉质金相 文圆质方 蕙质兰心 浊质凡姿 仙姿玉质 怀质抱真 淑质英才 质而不俚 彬彬文质 兰质薰心 文质斌斌 兰质蕙心 金玉其质 蒲柳之质
带有质字成语解释
1） 文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
2） 文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
3） 羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
4） 鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
5） 天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
6） 蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
7） 仙姿玉质：形容姿容清秀品格高洁。
8） 妍姿艳质：形容女子的体态容貌很美。
9） 遗华反质：指舍弃浮华而返归朴质。
10） 浊质凡姿：凡庸的姿质。
11） 怀质抱真：指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
12） 材薄质衰：指才情资质薄弱。有时用为谦词。
13） 文圆质方：指外表随和而内心方正。
14） 兰质蕙心：形容美丽而聪明。
15） 兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。
质字有关成语意思
1） 兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质。
2） 淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
3） 质而不俚：质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。
4） 金相玉质：比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
5） 金玉其质：质：本质，品质。指人的品质高洁。
6） 溺心灭质：指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。
7） 蒲柳之质：蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。
8） 弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
9） 琼林玉质：琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
10） 策名委质：用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
11） 蕙心兰质：蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。
12） 蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
13） 质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。
14） 质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
15） 质疑辨惑：指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
16） 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
17） 质伛影曲：身体伛偻影子也就弯曲。比喻有因必有果。
步步为营 逼良为娼
表里为奸 拨乱为治 白首为郎 不贪为宝 变危为安
不为已甚 并为一谈 不相为谋
不以为耻 不以为奇 不以为然 不以为意
不足为法 不足为据 不足为虑 不足为凭 不足为奇
不足为训 不足为意 慈悲为本 察察为明 摧刚为柔
畅所欲为 传为佳话 传为美谈 传为笑柄 传为笑谈
逞性妄为 齿牙为猾 齿牙为祸 党豺为虐
胆大妄为 倒果为因 杜默为诗 点石为金 代为说项
多文为富 大有可为 倒因为果 大有作为 道在人为
阿党相为 二竖为虐 反败为胜 奋发有为
反客为主 反劳为逸 奉为圭臬 福为祸始
福为祸先 奉为楷模 奉为至宝 父为子隐 改恶为善
官官相为 共为唇齿 敢为敢做 古为今用 各为其主
过为已甚 挂席为门 攻心为上 改行为善 敢作敢为
各自为战 各自为政 河伯为患 旱魃为虐 化鸱为凤
画地为牢 划地为牢 画地为狱 合而为一 合二为一
化腐为奇 淮橘为枳
何乐不为 合两为一 化零为整 何所不为
成语： 大家风范 拼音： dà jiā fēng fàn
出处：
典故： 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
例子： 献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是~，把个狄后乐了个了不得。（清·石玉昆《三侠五义》第十八回）
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成语： 大家闺秀 拼音： dà jiā guī xiù
出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
典故： 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
成语： 法家拂士 拼音： fǎ jiā bì shì
出处： 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
典故： 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
成语： 家鸡野鹜 拼音： jiā jī yě wù
出处： 晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
典故： 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
成语： 家书抵万金 拼音： jiā shū dǐ wàn jīn
出处： 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
典故： 比喻家信的珍贵。
成语： 家无儋石 拼音： jiā wú dàn shí
出处： 《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
典故： 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
例子： 今年五月卒于官所，~。（宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》）
成语： 家弦户诵 拼音： jiā xián hù sòng
出处： 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’”
典故： 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
成语： 家有敝帚，享之千金 拼音： jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn
出处： 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
典故： 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦
四海一家、
万家灯火、
小家碧玉、
诸子百家、
欢喜冤家、
百家争鸣、
白手起家、
不是冤家不聚头、
家徒四壁、
天下一家、
如数家珍、
书香世家、
家喻户晓、
成家立业、
大方之家、
小康之家、
大家闺秀、
四海为家、
家书抵万金、
毁家纾难、
宜室宜家、
家长里短、
孤家寡人、
家常便饭、
家家户户、
穷家富路、
冤家路窄、
罢黜百家、
清官难断家务事
一家之言、
无家可归、
家丑不可外扬、
发家致富、
保家卫国、
丧家之犬、
行家里手、
家道中落、
倾家荡产、
分家析产、
九流十家、
胜败乃兵家常事、
半路出家、
万贯家私、
小家子气、
家徒壁立、
天下为家、
千家万户、
养家糊口、
谢家宝树、
当家做主、
阿家阿翁、
邦家之光、
大家风范、
家贼难防、
法家拂士、
一家老小、
家破人亡、
浮家泛宅