书法既是一门技术，更是一门艺术，学习书法几十年了，无论是书法的技法层面还是文化层面，我都有太多的感悟，写下来与大家分享。
1、工欲善其事，必先利其器。
我一向不同意“善书者不择纸笔”的说法，每一件工具必有其优劣，适用于不同场合。
书法也是如此，在练习书法之初，我们非常有必要搞清楚手中的笔和纸的性质，这就是所谓的“磨刀不误砍柴工”。
对于纸而言，我们要清楚生宣、熟宣、书画纸的区别，要明白大字可用生宣、小字须用熟宣的道理。
对于笔而言，要知道狼毫、羊毫、兼毫的区别，要明白篆、隶、楷用狼毫、行草书用羊毫的理由。
2、提按是笔法的根本。
古人把笔法说得很玄乎，其实说白了，就是在书写过程中如何及时调整笔锋，以保证大部分中间内中锋行笔。
而几乎所有笔法，都是由提按派生而来的。毛笔按下去，笔毫铺开；再略微提起笔头，笔锋重新聚拢；此时再向任何方向运笔，都可保证中锋。所以说，提按是笔法的根本。
3、拖笔与推笔。
有的人写的字，尤其是草书，字形没问题，似乎也是中锋，但就是感觉软绵绵地趴在纸上，没有精神。如果你看了他的书写过程就会明白，他一定是笔杆在前、笔头在后，拖着笔在纸上画出了字的形状而已。
正确的书写方式应该是，笔头在前、笔杆略向后倾，以笔杆推动笔头前进，增加笔与纸的摩擦，将墨“杀”入纸中，这样写出的字才有力量。
4、书无定法，但求自然。
一件作品，尤其是行草书，虽然有一定原则，但创作时不必拘泥于条条框框，章法上只要自然率真，没有扭捏作态，就是好作品。
有的人创作时刻意地大小间格，或刻意蘸水蘸墨制造浓淡干湿，失去了书法的书写性。
5、失去文化的涵养，书法就会沦为一门技能。
《兰亭序》《祭侄文稿》《寒食帖》之所以能成为“天下三大行书”，除了字好之外，更重要的是它们包含了丰富的文化内涵以及作者丰富的思想感情。
在书法中，字形只是它的外在表现，思想和文化才是它的内涵，失去了文化的涵养，书法就只有干瘪的外形，失去了其存在的土壤。