第1个回答 2013-10-06
第一次读鲁迅先生的《孔乙己》是在几天前，那时对于这篇文章的理解是一片空白。现今，再次品读《孔乙己》，似乎看出了些许门道。
鲁迅在<<孔乙己>>里塑造了一个不断落榜也总不愿脱下那件代表读书人身份的又脏又破的长衫的孔乙己.作者对他既寄予同情也进行了讽刺和批判.作品有力地揭露了孔乙己悲剧的黑暗社会制度及其文化教育与科举制度。
有人说我们现代的高考就是古代的科举考试，我认为，此高考非彼科举也。众所周知，现代的高考是高等学校招生考试，而科举考试则主要是为封建社会选拔官吏或准官吏设置的考试，并且清朝的"八股文"限制了考生的思维和思想。
我想作为一种教育形式，现代的自学考试继承了我国古代考试制度中的一些优秀传统，与现代教育相结合，是有中国特色的社会主义教育制度的一个创举。
就好像四大发明在中国没有被重视、传到西方却引发社会大变革一样，被誉为“第五大发明”的科举考试，在中国也根本不会开出现代文明之花，结出现代社会之果的。科举考试最终走进了死胡同，关键是它内容的陈腐和方法的僵化.
科举已经在100年前走到了尽头，认识科举，走进科举考试文化传统，或许可以让我们可以更自觉得扬长避短.在废除科举制度一百年后的今天，当务之急是要弄清历史真相，反思历史教训.因此，今天的各类考试，特别是高考，应该对其内容和方法不断地革新调整，以确保考试制度能够选拔真才，并促进全社会的人才培养.
对于处于现代社会的我们来说，真得很难理解孔乙己这个人物，只觉得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么，我猜可能谁也想不透。我时常回想问道：“孔乙己，如果你还有一次重新活过的机会，你会怎样面对你的人生，会做出怎样的选择？”或许，没有人能回答我。全社会的人才培养.
细细品味<<孔乙己>>，再看看那些格守着应试教育，以及那些不肯与时俱进的人，仍旧能够看到今日我们身边也有大大小小不少的孔乙己！这是一个令人悲哀的事实!