千古一梦是成语吗?

如题所述

第1个回答  2020-02-14
没有千古一梦这个成语。
第2个回答  2020-04-01
没有这个成语
第3个回答  2020-02-14

千古一梦 不是成语,“()()一梦”的成语有5个:


1、浮生一梦 

【拼音】: fú shēng yī mèng

【解释】: 浮生:世事无定,人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

【出处】: 唐·李咸用《早秋游山寺》:“至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。”

【拼音代码】: fsym

【近义词】: 浮生若梦

【用法】: 作宾语、定语;指人生就像短暂的梦幻

【英文】: Life is like a dream.

2、黄 梁 一 梦

【拼音】: huáng liáng yī mèng

【解释】: 黄米饭尚未蒸熟,一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

【出处】: 唐·李泌《枕中记》:“卢生欠伸而寤,见方偃于邸中,顾吕翁在旁,主人蒸黄梁尚未熟,触类如故,蹶然而兴曰:岂其梦寐耶?”

【举例造句】: 得遇正阳子师父点化,黄梁一梦遂成仙道。 ★元·范子安《竹叶舟》第一折

【拼音代码】: hlym

3、黄粱一梦 

【拼音】: huáng liáng yī mèng

【解释】: 黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

【出处】: 唐·沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣。’”

【举例造句】: 应举不第,道经邯郸,得遇正阳子师父,点化黄粱一梦,遂成仙道。 ★元·范康《竹叶舟》第一折

【拼音代码】: hlym

【近义词】: 黄粱美梦

【反义词】: 如梦方醒

【歇后语】: 卢生做梦

【灯谜】: 卢生做梦

【用法】: 作主语、宾语、定语;指不能实现的梦想

【英文】: Golden Millet Dream

【故事】: 从前有一个穷困潦倒的书生卢生,在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头,这时店主正开始做黄粱饭,卢生小睡一会,在梦中他中进士做宰相娶美妻,儿孙满堂,生活美满。梦醒后,主人的黄粱饭都还没做熟。

4、槐南一梦 

【拼音】: huái nán yī mēng

【解释】: 比喻人生如梦,富贵得失无常。

【出处】: 唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国和南柯郡。

【举例造句】: 寡人适方饮酒之间,想起大夫所谭神女之事,不觉神睛恍惚,睡思懵腾……正是只将桑海千秋事,付与槐南一梦中。 ★明王錂《春芜记·宸游》

【拼音代码】: hnym

【近义词】: 南柯一梦

【用法】: 作宾语;同“黄粱美梦”

【故事】: 唐·李公佐《南柯太守传》小说中的故事,淳于棼在古槐树下酒醉入梦,梦见一城楼上写着大槐安国,槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵。醒后发现槐树下有蚂蚁穴和树穴,这就是梦中的槐安国和南柯郡。

5、南柯一梦 

【拼音】: nán kē yī mèng

【解释】: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

【出处】: 唐·李公佐《南柯太守传》

【举例造句】: 看荣华眨眼般疾,更疾如南柯一梦。 ★元·郑廷玉《金凤钗》楔子

【拼音代码】: nkym

【近义词】: 黄粱美梦

【反义词】: 梦想成真

【歇后语】: 淳于棼大槐享富贵

【灯谜】: 槐树梦

【用法】: 作宾语、定语;指虚幻的梦境

【英文】: Nanke dream(from the story of a man who dreamed that he became governor of Nanke in the Kingdom of the Ants) < illusory joy>

【故事】: 传说唐朝东平郡“游侠之士”淳于棼在他家南面的古老大槐树下睡了一觉,在梦中他成了槐安国的南柯太守,国王把他美貌的小公主嫁给他,他为官20年,生活十分幸福。后来因檀罗国进攻南柯郡,他防守不力被国王逐出了槐安国。

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第4个回答  2020-02-14
千古一梦,迷了多少人?又有几人能看开看透?
《红楼梦》成书的初衷,作者借癞头和尚和跛足道人之口明确表达过,大意是:历来的风流人物传下来的大都是诗词篇章,而未有红尘俗事,生活起居细枝末节的详细记述,而才子佳人之类的风月故事,不过写些偷香窃玉,暗约私奔的狗血情节(作者借贾母之口曾批驳过),并没有真切展现出世间真情实意。所以借石上之记述说红楼梦的故事,为世人展现一幅内容丰富的社会生活世情万象图。
《红楼梦》书中有两条线,分别是贾宝玉的经历和甄士隐的经历,所有的故事都是围绕这两条线展开的。这两条线一明一暗,一详一简,相互交织,亦假亦真,贯穿始终。贾宝玉经历了儿女私情,富贵荣华之后悟出天机:红尘俗念,功名利禄不过是一场梦罢了,遂被癞头和尚度入佛门。甄士隐经历了女儿走丢,房屋烧毁,钱财散尽,贫病交加之后,也看透了世态炎凉,人情淡薄,似梦中之人忽然惊醒,被跛足道人度去当了道士。
癞头和尚要度化黛玉去出家,她父母不让去,癞头和尚又说她除非不见哭声,不见外姓亲友之人方能平安了此生,也没人理会,所以黛玉的一生,真是“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”。癞头和尚给了宝钗金锁,成就了金玉良缘,奈何宝玉出家,到头来也不过是一场梦幻一场空。
所以我认为,“梦”即是书中主旨,富贵荣华是梦,金银财帛是梦,权势名利是梦,执念深情也是梦,酒色财气更是梦,韶光后世都无非一场梦。总之应了大文豪苏轼的那句“万事到头都是梦”。而作者的这一主旨,在书中也明确地通过跛足道人的《好了歌》披露了出来:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了;君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了;痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
后面甄士隐的注解更加透彻明了:
陋室空床,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,哪知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
千古一梦,迷了多少人,又有多少人能看开看透?
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