第1个回答 2022-11-18
博物馆的存在时间比人们想象的要长得多，但在古代世界，它们主要是研究和学习机构，而不是展示艺术品和手工艺品的地方，即使它们经常位于宏伟的建筑中并装饰有精美的雕塑作品和绘画。“博物馆”这个名字来源于缪斯女神，即与智慧和艺术相关的九位希腊女神。古代世界最著名的例子是亚历山大博物馆，其中的一部分是现在更为著名的亚历山大图书馆。在艺术供大众欣赏方面，有王宫、寺庙、浴室和图书馆内的收藏品等替代场所，而对于纪念性艺术，则有马戏团和圆形剧场等公共场所。简而言之，古代地中海的公民通常并不缺乏欣赏神话和宗教故事、文学和战争情节、或异国情调的被征服土地和遥远地方的精美艺术品的地方。
起源
博物馆这个名字来源于希腊神话中的九位缪斯女神，每个人都被认为具有特定的艺术技能。例如，一个鸟儿歌唱的自然地点是一个典型的地方，它被赋予了缪斯女神的依恋。这些神圣的地方然后可能会收到一个祭坛或小寺庙，因为人们认为缪斯女神就在那里。这些地方是最早的“博物馆”。我们知道维奥蒂亚西南部的赫利孔山——希腊作家赫西奥德（公元前 700 年）声称遇见缪斯女神的地方——有一座博物馆，里面有赫西奥德的作品和与艺术相关的人物雕像。尤其是学校，后来被称为“缪斯女神的地方”。
亚历山大博物馆在科学、机械、医学、数学、哲学和文学学术领域享有盛誉。
柏拉图（公元前 428 年至公元前 347 年）和亚里士多德（公元前 384 年至 322 年）等著名哲学家的伟大学校、学院和学园分别位于雅典，各有一座博物馆。尤其是 Lyceum（又名 Peripatos），是后来机构效仿的模式。Lyceum 成立于公元前 335 年左右，具有三个鲜明的特点：学者的团队合作、百科全书式的研究，以及收集尽可能多的完整文献资料的雄心勃勃的目标。
书籍、浴室和学校
在古代，图书馆和博物馆之间通常没有特别的区别，两者都可以占据同一建筑物。古老的图书馆——从雅典到亚历山大港——通常是存放法律、神圣和行政文件的地方，是丰富的文学作品库，也是可以听讲座的地方。早期的图书馆通常附属于寺庙或王宫. 希腊图书馆也开始附属于公共体育馆，最终私人图书馆也得到了发展。古代作家将第一个希腊公共图书馆归功于雅典的佩西斯特拉托斯（公元前 527 年）的努力。图书馆成为哲学学校和教育机构的家。文件通常采用蜡片或粘土片、纸莎草纸或皮革卷轴以及羊皮纸手抄本的形式。这个想法是游客——通常是学者——可以去阅读这些文件（但不能将它们从建筑物中移走），就像我们今天使用的参考图书馆一样。文本保存在分隔的木柜中，这些柜子放在墙壁的壁龛中。其他壁龛通常包含雕像，因此学习和艺术开始联系在一起。
正如富有的公民捐赠滚动到库，因此也被赋予艺术，美化了已经在任何大型的最舒适的环境之中的城市。图书馆采用优质大理石建造，铺有醒目的马赛克地板，通常还有带石椅和水景的柱廊花园。一个有据可查的例子是雅典的哈德良图书馆（建于公元 132-134 年）。这座城市最大的图书馆，曾被保萨尼亚斯 (Pausanias ) 描述过作为“这座建筑有 100 根弗里吉亚大理石柱，大厅有彩绘天花板，雪花石膏墙，壁龛里有雕像，里面放着书”（阿提卡）。雅典的另一个图书馆，潘塔努斯图书馆，有一个标牌留存下来，上面写着：“不得取出任何书……从黎明到中午开放”（Hornblower，830）。
艺术品凭借其自身的实力而声名鹊起。例如，在德尔福 (DELPHI)有巨大的青铜科西拉公牛（公元前 580 年）。
罗马人在整个帝国传播了公共图书馆的概念，通常附属于罗马浴场。书籍属于每个人的观念已经牢固确立。事实上，罗马浴场本身就是另一种博物馆，这次是向公众开放的。浴室不仅是拥有高耸圆顶和拱门的华丽建筑、华丽的喷泉和华丽的马赛克墙壁和天花板，而且还经常装饰有雕像和艺术品。雕像不仅代表众神，还代表政治家、演说家、哲学家和诗人。
宫殿
皇家宫殿也成为现代意义上的博物馆，因为统治者从他们征服的领土上收集艺术品。即使在青铜时代，克里特岛的米诺斯人也从爱琴海的另一边收集精美的作品。公众当然看不到他们，但统治者似乎总是乐于向他们偏爱的核心朋友圈和来访的大使炫耀他们的鉴赏力。事实上，其他王国的大使是收藏品的重要来源，因为赠送贵重礼物是国际关系的常见组成部分。
君士坦丁堡宫殿始建于公元 4 世纪，可能是古代最著名的例子。由于一位强大的宫廷太监劳苏斯的努力，这座宫殿获得了各种各样的作品。收藏亮点包括奥林匹亚的宙斯雕像（世界七大奇迹之一，公元 395 年搬到那里）、著名希腊雕塑家普拉克西特莱斯的 Cnidian阿佛洛狄忒、雅典娜的祖母绿雕像和来自萨摩斯的著名赫拉雕像. 这些作品都没有幸存下来。当基督教作为主要的宗教，许多圣物也进入了宫殿。其中包括曼迪利翁 (Mandylion) 图标，一种被认为印有耶稣基督脸的裹尸布，现在经典的姿势被称为 Pantokrator，如今在世界各地的教堂中都能看到。裹尸布被十字军骑士带到法国，但在法国大革命期间丢失。宫殿的正门 Chalke Gate 展示了君士坦丁堡最大的图标，这是耶稣基督的镀金代表，被称为 Christ Chalkites。
宫殿内是 Chrysotriklinos，这是贾斯汀二世（公元 565-574 年在位）建造的主要观众厅。房间里充斥着金色的装饰，因此得名，意为“金色大厅”。为了确保游客对拜占庭皇帝的权力和财富毫无疑问，有一个巨大的柜子，五角星，里面装满了来自拜占庭帝国各地的宝藏。
寺庙和圣地
装饰华丽的寺庙，例如帕台农神庙，里面通常有一个由木头、黄金和象牙制成的奇妙的神像，以及像提洛岛这样的圣地，提供了我们今天认为的博物馆或画廊的另一种形式。像德尔福和奥林匹亚这样的地方收到了来自地中海各地城邦的捐赠，这些捐赠不是现金形式，而是奉献的雕像、华丽的小型建筑、三脚架、武器、头盔、盾牌和盔甲，希望众神能眷顾他们。捐赠者。
参观这些露天场所及其金库建筑会令旁观者惊叹不已，并让参观者深入了解几个世纪以来艺术和军事技术的发展。一些艺术品凭借自己的力量而声名鹊起。例如，在德尔斐，有巨大的科西拉公牛（公元前 580 年）、阿尔戈斯国王的十尊雕像（公元前 369 年）、罗得岛提供的巨型金四马战车和巨大的青铜雕像Argives 提供的特洛伊木马（公元前 413 年）。沿着朝圣者追随的德尔斐圣道排列着数百尊雕像，其中只有基座现存。奥林匹亚也有类似的雕像，这一次是奥运会的胜利运动员。
马戏团
各种各样的另一个博物馆，另一个露天之一，是Maximus马戏团的罗马。马戏团始建于公元前 6 世纪，曾用于举办战车比赛、角斗士比赛、野生动物狩猎、公开处决和游戏，包括一年一度向木星致敬的鲁迪罗马尼。马戏团可容纳 250,000 名观众，他们不仅可以从座位上欣赏这些奇观，还可以欣赏装饰中央屏障或脊柱的大量纪念碑和艺术品，战车在其周围奔跑。这里有来自埃及的方尖碑旁边还有富人和名人的青铜和大理石雕像。现在有两座方尖碑矗立在罗马，一座位于人民广场，另一座位于拉特兰的 S. Giovanni 广场。
在脊柱中的君士坦丁堡竞技场（3日- 13世纪CE）有一个更惊人阵列艺术品，全部来自全国各地的掠夺拜占庭帝国。有早期罗马皇帝的不朽雕塑，与胜利相关的人物，如鹰和希腊英雄赫拉克勒斯，胜利的战车骑士的雕塑，以及装饰性的柱子，如普拉塔三脚架的蛇柱。后一个由三条缠绕的青铜蛇组成的奇迹是公元前 5 世纪从阿波罗的神圣圣殿中掠夺而来的奉献物在德尔福。曾经站立 8 米（26 英尺）高的下部今天仍然站立在伊斯坦布尔。也有方尖碑，包括一个由单个块制成但完全用青铜板覆盖的假方尖碑。另一个埃及方尖碑已从卡纳克神庙移走，可追溯到公元前 15 世纪图特摩斯三世统治时期。这座纪念碑高度超过 25 米（82 英尺），现在位于伊斯坦布尔市中心。
除了脊柱，竞技场的外观，就像在罗马世界的许多公共建筑，装饰着的战利品战争，如武器，盔甲和盾牌，无疑挂在那里，提醒所有人民的广大民众东方罗马帝国被征服了。
亚历山大博物馆
世界上最著名的博物馆在亚历山大。它与亚历山大图书馆截然不同。托勒密一世（公元前 366-282 年）被认为是亚历山大博物馆（Mouseion）的创始人。公元前 305 年，著名的图书馆只是其中的一部分。在托勒密王朝花费大量时间和金钱建立亚历山大博物馆和图书馆，邀请学者并从地中海各地获取文本。大多数古代资料都将图书馆的基础归功于托勒密二世费拉德尔福斯（公元前 285-246 年）。在馆长的领导下，图书馆员们冷酷无情，绝对决心建立世界上最大的知识库，不遗漏任何来源和主题。由于这些努力，图书馆拥有 500,000-700,000 卷卷轴。
博物馆概念的模型很可能是上面提到的亚里士多德的学园，与亚里士多德的学生德米特里奥斯（约公元前 350 - 公元前 280 年）的存在密切相关。博物馆的确切位置未知，但很可能在皇宫附近。博物馆由总统或首席牧师管理，他们有一支由国家支付的留宿学者团队（工资和生活费）。研究、抄书和讲课是他们的主要追求。其中的第一项任务为博物馆赢得了最广泛的声誉，尤其是在科学、力学、医学、数学、哲学和文学学术领域。
希腊地理学家斯特拉博（公元前 64 年 - 公元 24 年）对博物馆的描述如下：
它有一个回廊和一个拱廊，还有一个大房子，里面提供了参加博物馆的学习者的共同膳食。而且这次聚会有共同的资金，还有一位负责博物馆的神父，以前是国王任命的，现在是凯撒任命的。
（巴格纳尔，4633）
博物馆还举办晚宴和偶尔的座谈会（来自古典希腊人创建的非正式饮酒派对），讨论从政治到伦理的各种主题。比其他地方更严重的是，亚历山大博物馆座谈会上讨论的问题的解决方案被记录下来，以供后代使用。统治者经常参加讨论会，包括克利奥帕特拉七世（公元前 51-30 年在位）。博物馆还管理图书馆向托勒密帝国其他城镇分发书籍。凯撒大帝统治时期，博物馆和图书馆都被大火烧毁（公元前 100 年）但随后继续发展，甚至在公元 2 世纪被哈德良等罗马皇帝扩展。博物馆还启发了其他地方的其他类似机构，特别是在佩加蒙、罗得岛和锡拉丘兹。亚历山大博物馆在公元 272 年被毁，再次恢复但逐渐衰落，博物馆的最后一位成员被记录为亚历山大的席恩，数学评论员和著名哲学家和数学家海帕蒂亚的父亲（约公元 370 - 415 年）。公元 391 年，狄奥多西一世 (Theodosius I)（公元 379-395 年在位）颁布法令关闭所有异教遗址，博物馆从历史中消失了，但它创造了一个模型，许多博物馆，例如大英博物馆和卢浮宫，今天都效仿，而不是不仅展示艺术品和手工艺品，而且还资助研究和教育活动。