第1个回答 2007-01-11
四川方言的地盘 ——一篇假老练的论文
"终于该到四川方言上台罗——安逸，巴实！" 说句不是冲壳壳的话，现在的四川话太受普通话的打击，但是，他能雄起到现在，还是不容易撒，我不想扭倒语言的规律臊，因为都是大同小异的，没的撒子好扯的，不管浪个说，我的文章标题还是以"爱"作为主打的！所以，我就只有摆摆龙门阵，希望在愉悦之余，给大家一个思考的时间。（我将在没有语言环境的情况下，进行模拟，较为真实的反映四川话，当然，我会在方言部注重，然后注释，我不会耍撇脱的）
从小，我们就会和几个耍的好的娃儿一起，在黑黢（qu1）黢的晚上，找个坝子藏猫儿，就是躲猫猫，普通话叫"捉迷藏"，我想，大家都还是耍过的撒，是不是嘿霸道的游戏？当然，这个躲是要级别的，没看过哪个瓜娃子，傻（读ha3）挫挫的摆在那里，等到被逮的撒，如果出现这样的情况，他龟儿子就是有点扯把子撒，所以，要躲的越深越好，这样才不会被黑撇脱的抓出来。作为还是娃儿的小崽子，到处拱哦，哪里巴实就往哪里拱，这样，才找到了玩意儿的快乐！可是，每在耍的投入时，便会出现"幺儿，回来睡觉了！你老汉给你开门，快点哦！不回来，老子斗你哦！快......" "哎哟，浪个搞的嘛"就在那个时候，我们就会这么想。被喊到的娃儿就会自言自语一句"马上，等起，我马上回来，再耍一会撒......"这时，他老妈子又发话了："你浪个不听话诶？不要把老子惹毛了哦，快点哈，不要等老子下来收拾你！"这样下去肯定不得行撒，于是，我们就劝被喊回去的娃娃"你还是回切撒，明天晚上再下来耍，你娃还是要听话撒！" 当然，我们也有时候会为他鲊起，有句俗话叫"袍哥人家决不拉稀摆带！"所以，我们会一起对着他家喊"娘（liang1）娘（liang1），还是在让他耍一会撒"可是，财大气粗的家伙拔下的毛都比我们的腰干还粗！失败就是再所难免的...... 这样，一天的游戏就这样杀虢了！等到我们升到初中，慢慢的学会了情窦初开，于是，耍朋友是不可回避的！（注：耍朋友就是谈恋爱，但是，我认为四川话是将恋爱的实质最传神的表达出来，耍，在四川话里的韵味有点不认真，玩世不恭，所以，耍朋友就是带有不要在意，玩玩就算了，当然，这只是字面的含义！其实，四川男人是很勤快的哦，对感情还是很专一，但是为什么叫耍朋友，我也不太清楚。）在耍的时候，长相问题还是摆谈的焦点：这女娃子张的还是多可（读kuo3）以的，或是说，小伙子还是多称（cen1）头（tou3）的！当然，这算是比较好的评价了。至于相貌的负面，我就不好再谈了。论到人品，不太好的，我们会扯到：他娃的人品嘿（hei1）搓（cuo2）的，瓜娃子一个，宝气，憨的！当时，两个人耍的还是比较火热的，我们只有祝福了撒！可是一问到男的，那个女的浪个样时，他还不好意思，扯把子说"哎呀！还可以......"若是问到"你们是浪个匀兑在一起的？"他更是不好意思，或许，这就是真感情吧？！再怎么谈感情还是要整饭的撒，难免不了请客！随便搓一顿就打发了我们，肯定是摆不平的，唯一的选择就是火锅！请客的麻烦就在于两点：一个是锣齐鼓不齐，东一个西一个的，很难准时开饭；还有就是摔倒空手就来了，钱也不带，你说扭不扭骚？！所以，还是只有时间才解决到一切。人到齐了，就开始整，有句话叫"整，整，整，免得蚊子巴的很！"说实话，吃火锅是嘿火爆的一件事，气氛就不摆了，相当活跃！大家在一起有说有笑，时不时开些比较接受的玩笑。火锅的味道自然就太巴实了，（PS：云南话叫"太板扎了"）我们吃火锅，一般会选择自助的，毕竟点菜的不够我们打牙祭。
在实际的运用四川话到普通话中，就会出现一些尴尬的现象，就象俗话里说的一样"天不怕，地不怕，就怕四川人讲普通话！"你娃还不信？下面就是事例，会胜于雄辩的。
70年代出差北京，住一小招待所.开灯不亮，细看乃钨丝烧短.呼来服务员说道:"同志电灯泡粗（cu3）啦".服务员不解用手一比作粗状:"怎么会粗"."斜（xie3）（熄）啦"."没斜啊"服务员头一偏.立知川普不能表达即用四川话说道:"不亮啰".服务员即明白了.
一四川人出差北京，在一家服装城看中一件衣服，就对营业员说："小姐麻烦你把这件衣服给我告（式）一哈"，小姐丈二和尚摸不着头脑。
四川人在北京街边小店里问店主："老板你这个火窑裤（内裤）好多钱一条"。老板看他半天说："我们这里不卖火药"
一川人到北京尿憋的慌便向一个小娃儿问到：娃儿，毛屎在哪个塌塌~~~~~~~~别人不知所云
以上四个事例都是我在网上弄下来的，这样的错误，我也在犯一次上街，买了太多东西，提不动了，于是叫跟我随行的同学帮忙，但是话一出口，就出现了问题，我礼貌的对他说："麻烦你帮我嗲（dia1，就是提的意思）一下(ha4)"他没回过神来，还好我做了动作。时不时的，我会在问对方是怎么回事时，会用上"你是浪个了吗？"在和别人侃时，会用上"你好瓜哦，宝气一个，浪个这么扭骚！" 由此看来，在四川话和普通话之间建立一个桥梁是非常必要的！
四川话在西南地区有很大的影响，属于汉语北方方言西南官话的一个分支，语音、词汇、语法等和普通话有很大的一致性，也有自己不同的特点，而以语音方面的差异最大。四川话语音系统共有20个声母、36个韵母、4个声调，还有韵母儿化现象。 声母四川话有20个声母，总数比普通话少。只有舌尖前音，没有舌尖后音。[n]与[l]不分等特点。四川话有36个韵母，总数比普通话少。声调，四川话通常有阴平、阳来、上声、去声4个声调，古入声字绝大多数归入阳平调。4个声调的调值分别为55、21、53、213，在条目中，本馆以1、 2、3、4分别表示。
名词
名词约占四川话方言条目总数的三分之一，特点是其与普通话的词干相同，词缀不同。四川话常在名词后加"子"、"巴"等词尾构成方言。动词，四川话的普通话差异较大，有的与普通话的动词貌似相同，但词义和使用范围不同；有的由于语音和词义不同。四川话中动词一般不用重叠式。短暂动作常用动词后面加"一下[i21 xa213]"来表示，例如"转一下"、"看一下"，不用"转转"、"看看"。形容词，四川话里的形容词，有的用特有的方言字来表示，如莽[man55] （意：傻、憨、身材粗壮等）。有的借用普通话中的同音字，如汤水[tan55 suei53]。四川话中形容词的生动形式相当丰富，在形容词词根的前后都可加单音节或多音节词缀构成生动形式，表达各种不同的状态、感情色彩。如"瓜（傻）"，除了"瓜稀稀"，还常说"瓜不稀稀"、"瓜眉瓜眼"、"瓜眉日眼"等形式。
代词
四川话的代词主要有哪个[na53 ko21]（谁）、啥子[sa213 ts53]（什么）、哪阵[na53 tsen213]（什么时候）、咋个[tsa21 ko213]、啷个[nan53 ko213]（怎么）等。 量词 四川话的物量词，如：匹：一匹瓦、几匹肋巴骨。 坨：一坨钱（一万元）、一坨线。 动量词，如： 道[tau213]（遍、次）：他试了一道又一道。 副词四川话表示程度的副词较多，如： 多[to55]：她对你多巴适的。 飞[fei55]：飞辣。焦[tciau55]：焦苦。看了些理论，才发现原来语言是那么的鬼扯火哦！不要踏血我！川人的地盘就是要听川人讲！说实话，我也摆不称头，谈不撑展！好了，谨此小论文一篇以做介绍！ 下面附《大话西游》的精彩片段的四川话版：曾经有一段霸道的感情摆在老子面前，老子不甩她，等到洗（xi3）白（bei3）了以后才感到不安逸，如果老天再给老子一次机会，老子会嘿拽的对那女娃子说："娃儿，耍下朋友嘛！"
注释：
（1）假老练：指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。
（2）安逸，巴实：指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。如《庄子.至乐》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。"今四川方言中仍保留此义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。
（3）冲壳壳：指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。
（4）雄起：四川全兴队的招牌口号！其实质指男人的生殖器官的勃起。现已演化为从精神上甚至武力上不输给对方。原来巴山地城旷野，气候温和，造宜于各类昆虫生长。巴山人便利用这个有利条件来发展养鸡业。你看，那家那户不养上十来只乃里几十只鸡呢。公鸡性倔强，从不示弱服输，两只公鸡斗架时，毛翎倒竖，鸡冠直立，那怕斗得羽毛散落，，鸡冠血淌，遍体鳞伤，仍不肯罢休，总想雄起斗倒对方。巴山人很聪明，从公鸡斗架受到启示，于是便把公鸡斗架现象浓缩为 "雄起"这个言子，以激励人们去充服困难争取胜利。由于特珠的地理、气候和生物等原因而形成"雄起"这个言子，它可真称得上是巴山的土特产了。
（5）浪个：意思就是怎么，怎么回事。
（6）摆龙门阵：指大家聚在一起谈论某个话题，或一对一。
（7）撇脱：即洒脱，干净利落。已见于宋代。"撇脱"一词在四川方言中还有"简单、容易、轻松"等义。
（8）黑黢（qu1）黢:指很黑的地方。
（9）坝子： 意为"平地、平原"。"坝，蜀人谓平川为坝。"今四 川人仍称"平地、平原"为坝、坝坝、坝子。
（10）嘿霸道：嘿是一个程度副词，在四川话里常见。嘿霸道，指对某事物程度的肯定，比安逸，巴实程度还深。
（11）瓜娃子：指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感，与后面的"宝气"
（12）拱：读gong4，指到处乱窜。原意指猪用鼻子拱土，现在有扑克游戏叫"拱猪"。
（13）幺儿：对自己小孩的昵称，还有非常爱护之意。
（14）斗：读dou3，指打。
（15）诶：读ei，语气词，无实意。
（16）惹毛：指发脾气。
（17）鲊起：读za3 qi3，即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。
（18）袍哥人家决不拉稀摆带：指帮助别人时绝不犹豫，讲义气，用于朋友兄弟间。
（19）娘（liang1）娘（liang1）：对跟自己母亲同辈的妇女的称呼，较老土。
（20）杀虢：读guo2，指有起点的事情，事物的结束。
（21）称（cen1）头（tou3）：指帅气的男孩，或指穿着干净整齐的人。
（22）黑（hei1）搓（cuo2）：指太差。
（23）扯把子：指谈话不涉及要害，或是撒谎。
（24）匀兑："匀兑"，本是行业用语，属于酿酒工艺。经过匀兑师一番匀兑之后，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身价便随之大增。现在，勾兑一词却成了巴山人的头禅。说的是社会上的一些有用"匀兑"之今行开后门、谋私利、弄虚作假和贪污贿赂之实。笔者由于阅历浅，不太了解杜会全貌，恐怕"勾兑 ''之词,"勾兑"之风，不会是象通江银耳那样仅属于巴山的土特产罢。虽然"匀兑"不算是巴山的特产，但巴山人上至七八十岁的老太爷，下至十四五岁的青少年都知道它是什么意思。在街头巷尾只要你细心倾听，便会听到某工程、某项目......是经过勾兑才弄到手的等等。这些议论当然也有想象加估计的成份，不可宣传轻信，但匀兑的事实在杜会上确实存在，匀兑的负面形响而造成的负面效应确实不小，勾兑的毒害确实贻患无穷，、勾兑的风气到了理当制止的地步了。这里指男女之间的感情谋和，而且是静悄悄的，不为人所知。
（25）整饭：读zen3 fan4，不是做饭的意思，而是吃饭的含义。
（26）扭骚：指忸怩，但是比忸怩的含义更广泛，可以指一个人的性格拖泥带水，也可指一个人的行为没魄力。
（27）整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指苍蝇；巴就指依附的含义，故整句话就是指赶快吃，不要给苍蝇机会。较幽默。
（28）打牙祭：此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为"祷牙祭"，后来讹传为"打牙祭"；二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为"牙（衙）祭肉"；三说"牙祭"本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为"牙旗"。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉（又称为牙祭肉），不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为"吃牙祭肉"
（29）鬼扯火：指不可理解，毫无意义的话或事。
（30）踏血：读ta2 xue1，指戏谑。尤指用语言。
（31）洗（xi3）白（bei3）：从有到无，最后是无，一点也没有，再打麻将时常用，相当于英语中的few和little
参考资料：百度本回答被提问者采纳
第2个回答 2007-01-11
好像没这个词哦~~！！（偶就是四川成都滴~~~！！！）当然要选我的答案了撒
作为官话的一个分支，西南官话的内部一致性是很高的。作为西南官话的一部分，四川话内部的一致性也是很大的。同普通话相比较，在语音、词汇、语法方面也都有很大程度的一致怀。尽管如此，作为地方方言，尤其是鉴于明末清初四川人口来源的复杂，至今仍有三十多个客方言岛、四十多个湘方言岛的情况下，四川话内部，四川话与普通话，都表现出相当的差异性。
语音方面，以成都话为例，四川方言与普通话的差异主要表现在：①声母无卷舌音zh、ch、sh、r不卷舌；增加了舌面鼻浊音n、舌根鼻浊音；鼻音n和边音l是一个鼻化的边音，听起来像二者的自由变读。②韵母中无后鼻音韵母eng、ing、ueng，无单音韵母e、-i，无合口呼韵母uo，增加了齐齿呼复韵母iai、合呼复韵母ue、撮口呼复韵母ǖo。③声调调值无高升调。
就四川话内部来看，语音方面也表现出一些差异性。单就声调来看，就近三分之一的县市有独立的入声声调，有20个县市古入声不归阳平而归阴平或去声。但是，这些地方（西昌、冕宁除外）的阴平、阳平、上声、去声四个声调的调值与成渝片这四个声调的调值相类，分别为高平调、中低降调、高降调、低升调或低降升调。至于细微差别，各地颇有不少，限于篇幅，这里就不多说了。
构词法方面，跟普通话对比，构词法上显著的不同是名词和动词的重叠式，即，名词能够重叠，动词一般不能重叠。
1．名词的重叠。四川话的单音节名词和名词性语素大都能重叠，且多数重叠式第二字儿化（川东比川西多）。重叠式表示小称。非重叠式有单字单用、加"子"尾、加"儿"尾或儿化等几种方式。具体的词各地不尽相同。例如：
草-草草 虫-虫虫儿 壶-壶壶儿
洞-洞洞儿 人-人人儿 嘴-嘴嘴儿
某些动词性语素和形容词性语素也能重叠，重叠后构成名词。例如：
沉沉（沉淀物） 抽抽儿（抽屉）
皱皱（皱纹） 方方儿（方形木块）
2．普通话有动词重叠式，重叠式的动词大都有尝试的含义。四川话动词一般不重叠，动词加"一下"或"哈儿"表示尝试或短暂动作。例如：
看一下 看下儿 看一哈哈儿
听一下 听下儿 听一哈哈儿
一些地区动词有"A-A"的格式，作谓语、状语或补语。例如：
他飞一飞的跑。
肚子痛得绞一绞的。
3．值得注意的是，四川话中形容词的生动形式相当丰富。虽然普通话也具有相同的构词方式，但四川话这类词远比普通话多，而且表意丰富，感情色彩浓烈，使用频率高。这从川剧、方言作品和地方报刊上都可明显感觉到。在形容词词根的前后都可加单音节或多音节语缀构成这种生动形式，表达不同的状态或感情色彩。例如，"火巴 "（软）前面加"溜"、"稀溜"、"捞"、"捞捞"，后面加"溜溜"、"捞捞"、"稀稀"等都表示很软，但程度却有细微的差别。这里A+bb的格式尤其值得注意（A表示中心意思，一般能独立成词，bb是叠音后缀，表示某种状态或感情色彩）：
①A多为形容词性语素，但也可以是动词性语素或名词性语素，组成的Abb格式都是形容词。例如：
红扯扯 黑黢黢 臭烘烘 慢梭梭；
翻叉叉 吊甩甩 闪悠悠 垮筛筛；
风浩浩 心欠欠 猴抓抓 嘴刮刮。
②相当一部分Abb式形容词可变换为AbAb格式，语意较Abb式略轻。例如：
活甩甩/活甩活甩 扯稀稀/扯稀扯稀
蔫梭梭/蔫梭蔫梭 慢吞吞/慢吞慢吞
③大部分Abb式是由A+bb构成，但有些可以认为是Ab重叠b而构成的，它同时存在Ab的重叠式Aabb。例如：
光生/光生生/光光生生
伸展/伸展展/伸伸展展
死板/死板板/死死板板。
还有些Abb式没有与之相应的Aabb式。例如：
密匝匝/密密匝匝 昏沉沉/昏昏沉沉。
④语素A的词汇意义很清楚，语素bb的词汇意义有些是清楚的，如"展展"、"甩甩"；有些则要同A组合之后才显示出来，如"生生"、"筛筛"。什么bb与什么A组合是约定俗成的。
句法方面，四川话在句法上与普通话对比，显著的不同是在补语的构成上。
1．能直接用在动词、形容词后面作程度补语（后带"了"）的词相当丰富，且富于表现力。例如：
很：累很了/胖很了/看书看很了。
惨：喜欢惨了/安逸惨了/热惨了/方惨了/好惨了/坏惨了。
完：对完了/好完了/体面完了/精灵完了。
2．动词后用"倒"、"起"、"倒起"作补语，相当于普通话的助词"着"或用"到"、"了"、"起来"等作补语。例如：
看倒看倒就睡着了。（着）
到处都买得倒这起布。（到）
管不倒那么多。（了）
坐起说不如站起干。（着）
赶紧睡倒！（下）
把裤脚挽起。（起来）
你坐倒起说嘛。（下）
你等倒起，我一哈儿就来。（着）
3．某些动词后加"得"表示可以、可能、应该做某事，普通话往往用"能（可以、应该+动词"表示。例如：
这起菌子吃得。（可以）
这个小娃儿刚满一岁，就走得了。（能）
十二点了，睡得了。（应该）
四川话与普通话对比，在句法方面，另一个显著的不同是语气词。例如：
得嘛 用在陈述句末，表示客观情况如此，有强调的意味。例如：
我们是一家人得嘛。
他走了得嘛。
哆 用在祈使句末或某些陈述句末，表祈使语气或委婉语气。例如：
让我再看一眼哆。
哈 用在陈述句末，有强调和提醒对方的意味。又用在祈使句末，有较强的请求意味。例如：
这是你自己的说的哈。
这是你说的，我没得这个意思哈。
莫搞忘了哈。
做完了再走哈。
嘛 有多种用法。用在陈述句末，表示事情显而易见或本应如此。用在祈使句末，加强祈请语气。用在特指疑问句句末，表示询问。例如：
这种破烂大家都不要嘛。
这衣裳早就该洗了嘛。
快点吃嘛！
莫哭了嘛！
你要好多钱嘛？
嗦 用在非问句或反问句末，表示询问或增强质问、不满的语气。例如：
这是给我的嗦？
我说你几句你就烦了嗦？
你是死人嗦？
哟 用在疑问句或感叹句末，表示责问或不满等。例如：
你在搞些啥子哟？
他把我整得好恼火哟！
在 用在陈述句末，常与"倒、起、倒起"等连用，表示动作的进行或持续，有补足语气的作用。例如：
饭煮起在/煮起饭在。
位子他坐倒在。
那屋子还空倒起在。
综上所述，四川话和普通话虽同属官话，但作为地方方言，仍有不少自己的特点。上面仅是撮其大要，至于更细微的差异，则主要体现在词汇中。