第1个回答 2022-08-10
意思是：
人从出生到去世，空手而来，空手而去，这是一同。生死之间，另一件事情对于我们每个人来说也都是相同的，那就是迷惑。诗人说人生如梦，何须再过问浮生事，让人感受到有些万事皆空的想法。认识人生的自然规律，就能够去留无意，平静对待人生的变化。
出自鸟巢禅师的偈语。
作者小传：鸟巢禅师，唐时着名僧人，行为怪异，栖止树上，与鹊为邻，故世称鸟巢禅师，与白居易多有交往。
出处还有个小故事，如下：
有一次，白居易偈语请教禅师道：“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”
禅师也以偈回答说：“来时无迹去无踪，去与来时事一同;何须更间浮生事，只此浮生是梦中。”
人生入幻如化，短暂如朝露，但是如果体悟到“无生”的道理，超越时间“去”“来”的限制，生命就能在无尽的空间中不断的绵延扩展，不生亦不灭。
白居易聆听禅师的开示之后，深感敬佩，于是依禅师，作礼而退。
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赏析：
“来时无迹去无踪”，人，生从何处来？死向何处去？赤裸裸而生，两手一撒而去。“去与来时事一同”，常人观念上总是生乃可喜，死亦可悲，而在悟 道的人看来，幻生幻死，生就是死，有生必有死，何必到死的时候才悲哀呢？
人生如浮泡、如阳焰、如梦幻，毕竟终归于一掊黄地，生与死都是一样的。“何须更问浮生事？只此浮生是梦中”，佛典中，常以“梦”与“幻”比喻一切法非实有，如《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影。”
《入楞伽经》：“诸风夫痴心执着，堕于邪见，以不能知，但是自心虚妄见故。是故我说一切诸法如幻如梦，无有实体。”浮生是梦，一切法缘如梦幻不真，何必坚固执着，图添烦恼呢？
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