《人间失格》里有这样一句话：
“逢人不必言深，孤独本是常态。倘若深情被辜负，余生孤独又何妨。”
人这漫长一生，要学会自己和自己相处。
人过五十，已知天命，身前是闹市，身后是人情往来，知我者甚少，孤独感更加浓厚。
与人相处，不必言谈深入，因为孤独本是常态。
著名作家杨绛先生曾说 ：“人到晚年才明白，能陪你走到最后的人只有你自己。”
1997年，杨绛先生的爱女去世，1998年，杨绛先生的老公钱钟书去世。
一个三口之家，只剩下她一个人。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，现在只剩下我一个人了。”
人过五十，就是不断面对生离死别，目睹着一个又一个亲人的离开。
“从今往后，咱们只有死别，再无生离。” 杨绛忍着剧痛，在悲伤中继续余生。
她依然过着自律的生活，清晨起来，出门散步，锻炼身体，回家就用一个小锅，煮点小米粥，吃点咸菜；上午，看书读报，写作，累了就趴在书桌上歇息一会儿。
92岁的杨绛先生，写了一本书叫做《我们仨》，她在书中回忆自己与丈夫、女儿的生活。
她的晚年生活都是一个人在漫长岁月中渡过的，虽然孤独，但是却并不孤单，因为她还有无限的回忆陪着她。
人到了晚年，真正能支撑自己过下去的，是自己内心的力量。
2016年5月，杨绛先生在北京逝世，终年105岁。
一个人来到这世上，最终还是一个人孤独的离开。
我们曾经期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人毫无关系。
李叔同先生在五十岁的时候，给自己写下几点需要改过自新的规矩：
一、虚心。二、慎独。三、宽厚。四、吃亏。五、寡言。
当一个人年纪越大，话越少，因为能真正交心的朋友不多，所以不再卑躬屈膝去太好对方。
李叔同先生本来是著名的书法家、音乐家，39岁的他选择出家，后来成为一代高僧，外号“弘一法师”。
他说：“ 人情应酬可省则省，不必迁就勉强敷衍。 ”
作为华为公司总裁的任正非，性格孤僻，不喜欢与人社交，他在采访时曾经透露自己与政府官员、企业家没有任何私交关系。
辉煌的华为企业背后，是任正非默默的付出与坚持。
任正非说： “十多年来，我就是一个人在思考企业成长的问题，有过失败、痛苦、孤独。但是一个人只有熬得住孤独，才能熬得住成功。”
《庄子》里有一句话叫做 ： “独来独往，是谓独有；独有之人，是谓至贵。”
凡是那些内心和实力强大的人，总喜欢独来独往。
因为宁静以致远，而孤独里能滋养出贵气。
民国女子张幼仪，是徐志摩的原配妻子。
而徐志摩却为了跟林徽因在一起，写了休书坚定地与张幼仪的离婚了。
在那个年代，离婚是奇耻大辱，而 张幼仪也成为了民国新式婚姻史上，第一个离婚的女子。
面对纷纷舆论，张幼仪虽然心境悲苦，但是却并没有就此消沉下去。离婚之后，她独自一人去了德国念书，专攻教育学。
在德国，也有不少男子追求张幼仪，但是她回答说： “我独身一人挺好，还不想结婚。”
1927年，学成归国的张幼仪，出任了上海女子商业储蓄银行的副总裁。她不仅管理财务，还看中了布料这一行，当时发生战争，布料比棉花和黄金都要贵。
对于徐志摩的抛弃，张幼仪说： “我要为离婚感谢徐志摩。若不是离婚，我可能永远没办法找到我自己，也没办法成长。在孤独的岁月里，我变成了更好的我。”
正如哲学家叔本华所说：
孤独是人生常态，而每个人面对孤独的状态，就决定了她余生的路。
一组数据显示，日本是全球最容易陷入孤独的国家。
日本人，从来不觉得孤独是一件很难堪的事情。
在日剧《孤独的 美食 家》里，男主是一位40岁左右的中年男子，他经常在各处出差，于是午饭晚饭都是一个人吃的，独自一个人在街头小巷里寻找“孤独的 美食 ”。
男主认为： “即便是一个人吃饭，也不可以马虎。”
一顿饭、一杯茶、一碗粥，一个人也要吃得有滋有味。
不被时间和 社会 束缚，幸福地填饱肚子的时候，短时间内变得随心所欲。 谁也别打扰，毫无顾虑地吃东西的这种孤高行为，才是平等地赋予现代人的，最大程度的治愈。
除了孤独的 美食 以外，日本还流行一个人的旅行，一个人的电影院，一个人唱卡拉OK。
在日本的街头，大家都是独自行走，独来独往，即使你想吃火锅，也能独自一人享用一个小锅。
孤独的魅力在于，你可以毫不在乎别人的情绪，想闹就闹，想躺就躺，随心所欲。
著名作家张爱玲，晚年的时候在美国居无定所，常年租房子。
为了离开世俗的打扰，她不断搬家，她一个人生活，自己给自己剪头发，偶尔带上假发。
因为孤独，她打开电视，让房间里充满声音，接着处理稿件和书籍，以及阅读从报刊里领回来的报纸，而堆在墙角的手提纸袋，就是她所有的行李。
张爱玲就这样避世独居了三十年，她的才华，以孤独为底色。
她在《红玫瑰与白玫瑰》中写道： “笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭。”
有些话，无法与人言说，有些伤痛，只能自己治愈。
当你学会在孤独中，把难过、悲伤包裹起来，一点一点在时间长河里酿成酒，然后再慢慢品尝。
余生漫长，我们要自己给自己一点力量，优雅地渡过那些孤独的岁月。