1、名词:会意。
金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场。
2、名词:集镇;城镇;城市。
《书博鸡者事》:“麾众拥豪民马前,反接,徇诸市。”意思是,指挥众子弟簇拥着土豪在马的前面,把他的双手反绑着,游街示众。
3、名词:公开处决的场所。
如:市刑(古代市场中的刑罚)。包括宪罚(以文书公布罪状)、徇罚(周行示众)、扑罚(鞭打)三种。
4、动词:交易;做买卖。
《肴之战》:“郑商人弦高将市于周。”意思是,郑国的一个叫弦高的商人正要去周朝的管辖地做买卖。
扩展资料:
市的现代含义:
1、县级市。是与市辖区、县、自治县、旗、自治旗、林区、特区相平行的行政区。为了发挥城市经济中心作用,带动农村,实现城乡互助,中国两次推行市管县体制,第一次是从1958年开始,到1959年全国辖县的市有50多个,管辖的县达240多个。
2、直辖市。指由中央人民 *** 直接管辖的特大城市,人口集中,在政治、经济、文化等方面具有特别重要的地位,是与省、自治区相平行的一级行政区,如北京、上海、天津和重庆,下设区及县(自治县)。
3、地级市,包括"设区的市"和东莞市等"直筒子市",是中国行政区划之一。行政区划类别与地区、自治州、盟相同,属地级行政区,由省、自治区管辖。因其行政地位与地区相同,故称"地级市"。自1983年11月5日开始,在国家行政机构区划统计上作为行政区划术语固定下来。
参考资料来源:百度百科-市
市
shì
<;动>
交易;商品买卖 [trade]
郑商人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》
又如:市易(交易买卖,宋王安石所创的一种新法);市官(管理买卖市集的官吏);市交(市肆交易);市合(开市);市步(码头上的集市);市利(贸易之利);市买(交易)
购买 [buy]
责毕收,以何市而反?——《战国策·齐策》
愿为市鞍马,从此替爷征。——《乐府诗集·木兰诗》
昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
先生所为文市义者,乃今日见之。——《战国策·齐策》
又如:市骏(购买骏马);市沽(买酒);市药
卖 [sell]
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
荣遣其劾帅而己查办,昭雪之以市恩。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:市酒(卖酒);市食(市中售卖的食物;购买食物);市马
引起,激起 [sow]。如:市怨
求取 [seek for]。如:市利(牟取利益);市爱(求取别人怜爱)
谄媚,哄骗,引诱 [curry]。如:市宠;市欢
市
shì
<;名>
(会意。金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场)
同本义 [market]
市,买卖之所也。——《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。
市者,货之准也。——《管子·乘马》
大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》
因井田以为市,故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注
肆之市朝。——《论语》
商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
市南门外泥歇。——唐·白居易《卖炭翁》
置于市,贾十倍。——明·刘基《卖柑者言》
又如:市征(市场的税征);市曹(市中商店聚集的地方。即市场。引申为买卖官爵);市声(街市中的喧闹声);市人(集市或城中街道上的人);市吏(市官。管理市场的官吏);市刑(古代市场中的刑罚);市司(古代管理市场的官员)
集镇;城镇;城市 [town;city]
乃与其徒日张“屈”字游金陵中。——明·高启《书博鸡者事》
之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:市稍头(城镇接近农村的地方);市井之夫(市俗的人);市俗(普通人,一般人);市肆(市内店铺);市心(城镇中心地区);市语(行话。常指下层社会中用的隐语);市门(商店的门;城门);市口(市镇);市邑(市镇;城镇);市列(市场中的店铺);市中心;北京市;天津市
街市 [street]
徇诸市。(徇:示众。)——明·高启《书博鸡者事》
又如:市肆(市廛。街市上的店铺)
手工业作坊、铺子、商店或由商店组成的活动中心、贸易中心 [shop]。如:罢市;开市
物价,价格 [price]。如:行市
我国度量衡的市用制 [pertaining to the Chinese system of weights and measures]。如:市斤;市两;市石;市尺;市丈;市寸
市
shì
交易;商品买卖 [trade]
郑商人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》
又如:市易(交易买卖,宋王安石所创的一种新法);市官(管理买卖市集的官吏);市交(市肆交易);市合(开市);市步(码头上的集市);市利(贸易之利);市买(交易)
购买 [buy]
责毕收,以何市而反?——《战国策·齐策》
愿为市鞍马,从此替爷征。——《乐府诗集·木兰诗》
昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
先生所为文市义者,乃今日见之。——《战国策·齐策》
又如:市骏(购买骏马);市沽(买酒);市药
卖 [sell]
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
荣遣其劾帅而己查办,昭雪之以市恩。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如:市酒(卖酒);市食(市中售卖的食物;购买食物);市马
引起,激起 [sow]。如:市怨
求取 [seek for]。如:市利(牟取利益);市爱(求取别人怜爱)
谄媚,哄骗,引诱 [curry]。如:市宠;市欢
市
shì
(会意。金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场)
同本义 [market]
市,买卖之所也。——《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。
市者,货之准也。——《管子·乘马》
大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》
因井田以为市,故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注
肆之市朝。——《论语》
商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
市南门外泥歇。——唐·白居易《卖炭翁》
置于市,贾十倍。——明·刘基《卖柑者言》
又如:市征(市场的税征);市曹(市中商店聚集的地方。即市场。引申为买卖官爵);市声(街市中的喧闹声);市人(集市或城中街道上的人);市吏(市官。管理市场的官吏);市刑(古代市场中的刑罚);市司(古代管理市场的官员)
集镇;城镇;城市 [town;city]
乃与其徒日张“屈”字游金陵中。——明·高启《书博鸡者事》
之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:市稍头(城镇接近农村的地方);市井之夫(市俗的人);市俗(普通人,一般人);市肆(市内店铺);市心(城镇中心地区);市语(行话。常指下层社会中用的隐语);市门(商店的门;城门);市口(市镇);市邑(市镇;城镇);市列(市场中的店铺);市中心;北京市;天津市
街市 [street]
徇诸市。(徇:示众。)——明·高启《书博鸡者事》
又如:市肆(市廛。街市上的店铺)
手工业作坊、铺子、商店或由商店组成的活动中心、贸易中心 [shop]。如:罢市;开市
物价,价格 [price]。如:行市
我国度量衡的市用制 [pertaining to the Chinese system of weights and measures]。如:市斤;市两;市石;市尺;市丈;市寸
市 shì
名词义:
1、会意字。金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场。
市,买卖之所也。——《说文》。按,古者神农作市,或曰祝融也。
市者,货之准也。——《管子·乘马》
大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》
因井田以为市,故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注
肆之市朝。——《论语》
商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
市南门外泥歇。——唐·白居易《卖炭翁》
置于市,贾十倍。——明·刘基《卖柑者言》
2、集镇;城镇;城市。
乃与其徒日张“屈”字游金陵中。——明· 高启《书博鸡者事》
之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
3、街市。
徇诸市。(徇:示众。)——明·高启《书博鸡者事》
4、手工业作坊、铺子、商店或由商店组成的活动中心、贸易中心。
动词义:
1、交易;商品买卖。
郑商人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》
2、购买。
责毕收,以何市而反?——《战国策·齐策》
愿为市鞍马,从此替爷征。——《乐府诗集·木兰诗》
昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
先生所为文市义者,乃今日见之。——《战国策·齐策》
3、卖。
昨日入城市,归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
荣遣其劾帅而己查办,昭雪之以市恩。——清· 梁启超《谭嗣同传》
4、引起;激起。如市怨。
5、求取。如市利:牟取利益。市爱:求取别人怜爱。
6、谄媚;哄骗;引诱。如市宠、市欢。
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:"汝还,顾反为汝杀彘。
妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"
曾子曰:"婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。"
遂烹彘也。
译文:曾子的妻子上街去,他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法,对儿子说:"你回去吧,我从街上回来了杀猪给你吃。"
曾子的妻子刚从街上回来,曾子便准备把猪抓来杀了,他的妻子劝阻他说:"我只是哄小孩才说要杀猪的,不过是玩笑罢了。"
曾子说:"小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什麽知识都需要从父母那里学来,需要父母的教导。现在你如果哄骗他,这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩,小孩就不会相信他的母亲,这不是教育孩子成为正人君子的办法。"
说完,曾子便杀了猪给孩子吃。
赏析:曾子为了不失信于小孩,竞真的把猪杀了煮给孩子吃,目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意,韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想,要统治者制定严酷的法律,然后有法可依,有法必依,执法必严
曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉。曰:“请以此修衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子的得意门生之一。有一天,他穿着很破旧的衣服在耕田,因为他在当时已经很有名气,鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作,有失鲁国的体面,也失曾子的面子。于是,他就派人对曾子说,国王看到你如此大名鼎鼎的学者却穿着这麽破旧的衣服劳作,要封给你一块采邑,权切给你添置几件衣服用吧。可是,曾子并不领情。他坚决不受。没办法,国王派的人只好回去。国王又让他再送来,曾子还是不受,来来回回反复多次,曾子坚持不收。使者就说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受。曾子说了一句很经典的话。他说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色。那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗? 后来这件事让孔子知道了,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的。 这就是人的节操,几千年来中国的文人们崇奉的节操。离我们久远的文人,宁可穿破旧的衣服,也不愿接受别人的馈赠,那怕是国君的。也许在今天的人看来,这曾子也太迂腐透顶了,国君送的,也不是他私人的所有,应该说是国家的,国家的么,不要白不要。也不需去感谢何人。况且,国家这么大,他曾子享受一点也少不了什么。可曾子为了节操,竟然甘愿穿破衣,苦劳作,过清贫的日子。真的让人不可思议。回过头来看看现在吧,那还会有如此的傻冒,受贿的畏恐你不行贿;侵吞国家利益,畏恐手段不狠,畏恐捞之不足,哪里还管什么节操。这些贪心的人,已不能用蛀虫来形容他们了,他们是一群饕餮着,饕餮的是国家,是人民的血肉。 曾子的话,已经说过了几千年,一个奴隶社会的穷文人说的话,完全不必当作什么教义顶礼膜拜,他的话也丝毫没有约束力,但我还是要你记住这句话: 受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐,我能不畏乎
【邹孟轲之母也,号孟母。】
邹孟轲的母亲,叫做孟母。
【其舍近墓。】
她们住在墓地旁边。
【孟子之少也,嬉戏为墓间之事,踊跃筑埋。】
孟子年少时(就和邻居的小孩一起)学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏,而且玩得非常起劲。
【孟母曰:“此非所以居之也。”】
孟子的妈妈(看见了)就说:“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”
【乃去,舍市傍,】
(孟母就带着孟子)搬走了,并在市集旁边安家落户了,
【其嬉戏贾人炫卖之事。】
可是孟子又和邻居的小孩学起商人做生意的样子。
【孟母又曰:“此非所以之也。”】
孟子的妈妈(知道了)又说:“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”
【复徒舍学宫之傍,】
(这一次)她们又搬到了学校附近。
【其嬉游乃设俎豆,揖让进退】
孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏,且开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
【孟母曰:“此真可以居吾子矣。”】
孟母(满意地点着头)说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”
【遂居之】
于是就住了下来。
【孟子幼时,问东家杀猪为何】
孟子小时候问母亲邻居为什么要杀猪,
【母曰:“欲啖汝。”】
母亲回答说:“给你吃肉。”
【既而悔曰:“吾闻古有胎教。今适有知而欺之,是教之不信。”】
说完又后悔了,心想:“我听说古人就很注重胎教,现在孩子刚懂事,我就欺骗他,这是教他不讲信用。”
【乃买猪肉食】
(因此为了证明自己说话算数)孟母就买猪肉给孟子吃。
【既长,就学,遂成大儒】
孟子长大后读书学习,终于成为博学多才的大学问家。
【彼其子尚幼也,固已慎其所习,况其长乎?】
孟母在孩子小的时候,就认真培养儿子的好习惯,何况在儿子长大之后呢?
楼主,这是按照一句一翻译格式写的,希望对你有帮助,呵呵