1、名词：会意。
金文字形，上面是“之”（往），下面是“兮”，表市场嘈杂声。本义：市场。
2、名词：集镇；城镇；城市。
《书博鸡者事》：“麾众拥豪民马前，反接，徇诸市。”意思是，指挥众子弟簇拥着土豪在马的前面，把他的双手反绑着，游街示众。
3、名词：公开处决的场所。
如：市刑（古代市场中的刑罚）。包括宪罚（以文书公布罪状）、徇罚（周行示众）、扑罚（鞭打）三种。
4、动词：交易；做买卖。
《肴之战》：“郑商人弦高将市于周。”意思是，郑国的一个叫弦高的商人正要去周朝的管辖地做买卖。
扩展资料：
市的现代含义：
1、县级市。是与市辖区、县、自治县、旗、自治旗、林区、特区相平行的行政区。为了发挥城市经济中心作用，带动农村，实现城乡互助，中国两次推行市管县体制，第一次是从1958年开始，到1959年全国辖县的市有50多个，管辖的县达240多个。
2、直辖市。指由中央人民 *** 直接管辖的特大城市，人口集中，在政治、经济、文化等方面具有特别重要的地位，是与省、自治区相平行的一级行政区，如北京、上海、天津和重庆，下设区及县（自治县）。
3、地级市，包括"设区的市"和东莞市等"直筒子市"，是中国行政区划之一。行政区划类别与地区、自治州、盟相同，属地级行政区，由省、自治区管辖。因其行政地位与地区相同，故称"地级市"。自1983年11月5日开始，在国家行政机构区划统计上作为行政区划术语固定下来。
参考资料来源：百度百科-市
市
shì
<；动>
交易；商品买卖 [trade]
郑商人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》
又如：市易（交易买卖，宋王安石所创的一种新法）；市官（管理买卖市集的官吏）；市交（市肆交易）；市合（开市）；市步（码头上的集市）；市利（贸易之利）；市买（交易）
购买 [buy]
责毕收，以何市而反？——《战国策·齐策》
愿为市鞍马，从此替爷征。——《乐府诗集·木兰诗》
昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
先生所为文市义者，乃今日见之。——《战国策·齐策》
又如：市骏（购买骏马）；市沽（买酒）；市药
卖 [sell]
昨日入城市，归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
荣遣其劾帅而己查办，昭雪之以市恩。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如：市酒（卖酒）；市食（市中售卖的食物；购买食物）；市马
引起，激起 [sow]。如：市怨
求取 [seek for]。如：市利（牟取利益）；市爱（求取别人怜爱）
谄媚，哄骗，引诱 [curry]。如：市宠；市欢
市
shì
<；名>
（会意。金文字形，上面是“之”（往），下面是“兮”，表市场嘈杂声。本义：市场）
同本义 [market]
市，买卖之所也。——《说文》。按，古者神农作市，或曰祝融也。
市者，货之准也。——《管子·乘马》
大市日昃而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》
因井田以为市，故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注
肆之市朝。——《论语》
商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
市南门外泥歇。——唐·白居易《卖炭翁》
置于市，贾十倍。——明·刘基《卖柑者言》
又如：市征（市场的税征）；市曹（市中商店聚集的地方。即市场。引申为买卖官爵）；市声（街市中的喧闹声）；市人（集市或城中街道上的人）；市吏（市官。管理市场的官吏）；市刑（古代市场中的刑罚）；市司（古代管理市场的官员）
集镇；城镇；城市 [town;city]
乃与其徒日张“屈”字游金陵中。——明·高启《书博鸡者事》
之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如：市稍头（城镇接近农村的地方）；市井之夫（市俗的人）；市俗（普通人，一般人）；市肆（市内店铺）；市心（城镇中心地区）；市语（行话。常指下层社会中用的隐语）；市门（商店的门；城门）；市口（市镇）；市邑（市镇；城镇）；市列（市场中的店铺）；市中心；北京市；天津市
街市 [street]
徇诸市。（徇：示众。）——明·高启《书博鸡者事》
又如：市肆（市廛。街市上的店铺）
手工业作坊、铺子、商店或由商店组成的活动中心、贸易中心 [shop]。如：罢市；开市
物价，价格 [price]。如：行市
我国度量衡的市用制 [pertaining to the Chinese system of weights and measures]。如：市斤；市两；市石；市尺；市丈；市寸
市
shì
交易；商品买卖 [trade]
郑商人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》
又如：市易（交易买卖，宋王安石所创的一种新法）；市官（管理买卖市集的官吏）；市交（市肆交易）；市合（开市）；市步（码头上的集市）；市利（贸易之利）；市买（交易）
购买 [buy]
责毕收，以何市而反？——《战国策·齐策》
愿为市鞍马，从此替爷征。——《乐府诗集·木兰诗》
昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
先生所为文市义者，乃今日见之。——《战国策·齐策》
又如：市骏（购买骏马）；市沽（买酒）；市药
卖 [sell]
昨日入城市，归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
荣遣其劾帅而己查办，昭雪之以市恩。——清·梁启超《谭嗣同传》
又如：市酒（卖酒）；市食（市中售卖的食物；购买食物）；市马
引起，激起 [sow]。如：市怨
求取 [seek for]。如：市利（牟取利益）；市爱（求取别人怜爱）
谄媚，哄骗，引诱 [curry]。如：市宠；市欢
市
shì
（会意。金文字形，上面是“之”（往），下面是“兮”，表市场嘈杂声。本义：市场）
同本义 [market]
市，买卖之所也。——《说文》。按，古者神农作市，或曰祝融也。
市者，货之准也。——《管子·乘马》
大市日昃而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》
因井田以为市，故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注
肆之市朝。——《论语》
商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
市南门外泥歇。——唐·白居易《卖炭翁》
置于市，贾十倍。——明·刘基《卖柑者言》
又如：市征（市场的税征）；市曹（市中商店聚集的地方。即市场。引申为买卖官爵）；市声（街市中的喧闹声）；市人（集市或城中街道上的人）；市吏（市官。管理市场的官吏）；市刑（古代市场中的刑罚）；市司（古代管理市场的官员）
集镇；城镇；城市 [town;city]
乃与其徒日张“屈”字游金陵中。——明·高启《书博鸡者事》
之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如：市稍头（城镇接近农村的地方）；市井之夫（市俗的人）；市俗（普通人，一般人）；市肆（市内店铺）；市心（城镇中心地区）；市语（行话。常指下层社会中用的隐语）；市门（商店的门；城门）；市口（市镇）；市邑（市镇；城镇）；市列（市场中的店铺）；市中心；北京市；天津市
街市 [street]
徇诸市。（徇：示众。）——明·高启《书博鸡者事》
又如：市肆（市廛。街市上的店铺）
手工业作坊、铺子、商店或由商店组成的活动中心、贸易中心 [shop]。如：罢市；开市
物价，价格 [price]。如：行市
我国度量衡的市用制 [pertaining to the Chinese system of weights and measures]。如：市斤；市两；市石；市尺；市丈；市寸
市 shì
名词义：
1、会意字。金文字形，上面是“之”（往），下面是“兮”，表市场嘈杂声。本义：市场。
市，买卖之所也。——《说文》。按，古者神农作市，或曰祝融也。
市者，货之准也。——《管子·乘马》
大市日昃而市，百族为主；朝市朝时而市，商贾为主；夕市夕时而市，贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》
因井田以为市，故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注
肆之市朝。——《论语》
商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》
市南门外泥歇。——唐·白居易《卖炭翁》
置于市，贾十倍。——明·刘基《卖柑者言》
2、集镇；城镇；城市。
乃与其徒日张“屈”字游金陵中。——明· 高启《书博鸡者事》
之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
3、街市。
徇诸市。（徇：示众。）——明·高启《书博鸡者事》
4、手工业作坊、铺子、商店或由商店组成的活动中心、贸易中心。
动词义：
1、交易；商品买卖。
郑商人弦高将市于周。——《左传·僖公三十三年》
2、购买。
责毕收，以何市而反？——《战国策·齐策》
愿为市鞍马，从此替爷征。——《乐府诗集·木兰诗》
昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。——《明史·海瑞传》
先生所为文市义者，乃今日见之。——《战国策·齐策》
3、卖。
昨日入城市，归来泪满巾。——宋·张俞《蚕妇》
荣遣其劾帅而己查办，昭雪之以市恩。——清· 梁启超《谭嗣同传》
4、引起；激起。如市怨。
5、求取。如市利：牟取利益。市爱：求取别人怜爱。
6、谄媚；哄骗；引诱。如市宠、市欢。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰："汝还，顾反为汝杀彘。
妻适市来，曾子欲捕彘杀之，妻止之曰："特与婴儿戏耳。"
曾子曰："婴儿非与戏耳。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"
遂烹彘也。
译文：曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说："你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。"
曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说："我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。"
曾子说："小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什麽知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是教育孩子成为正人君子的办法。"
说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
赏析：曾子为了不失信于小孩，竞真的把猪杀了煮给孩子吃，目的在于用诚实守信的人生态度去教育后代、影响后代。但这不见得是韩非此则寓言的原意，韩非子的原意不过是宣扬他的重法守信的法制思想，要统治者制定严酷的法律，然后有法可依，有法必依，执法必严
曾子衣敝衣以耕.，鲁君使人往致封邑焉。曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵子有赐，不我骄也，我能不畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。” 曾子是孔子的得意门生之一。有一天，他穿着很破旧的衣服在耕田，因为他在当时已经很有名气，鲁国的国君觉得这样的名人穿如此破旧的衣服在田里耕作，有失鲁国的体面，也失曾子的面子。于是，他就派人对曾子说，国王看到你如此大名鼎鼎的学者却穿着这麽破旧的衣服劳作，要封给你一块采邑，权切给你添置几件衣服用吧。可是，曾子并不领情。他坚决不受。没办法，国王派的人只好回去。国王又让他再送来，曾子还是不受，来来回回反复多次，曾子坚持不收。使者就说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受。曾子说了一句很经典的话。他说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？ 后来这件事让孔子知道了，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节操的。 这就是人的节操，几千年来中国的文人们崇奉的节操。离我们久远的文人，宁可穿破旧的衣服，也不愿接受别人的馈赠，那怕是国君的。也许在今天的人看来，这曾子也太迂腐透顶了，国君送的，也不是他私人的所有，应该说是国家的，国家的么，不要白不要。也不需去感谢何人。况且，国家这么大，他曾子享受一点也少不了什么。可曾子为了节操，竟然甘愿穿破衣，苦劳作，过清贫的日子。真的让人不可思议。回过头来看看现在吧，那还会有如此的傻冒，受贿的畏恐你不行贿；侵吞国家利益，畏恐手段不狠，畏恐捞之不足，哪里还管什么节操。这些贪心的人，已不能用蛀虫来形容他们了，他们是一群饕餮着，饕餮的是国家，是人民的血肉。 曾子的话，已经说过了几千年，一个奴隶社会的穷文人说的话，完全不必当作什么教义顶礼膜拜，他的话也丝毫没有约束力，但我还是要你记住这句话： 受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐，我能不畏乎
【邹孟轲之母也，号孟母。】
邹孟轲的母亲，叫做孟母。
【其舍近墓。】
她们住在墓地旁边。
【孟子之少也，嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋。】
孟子年少时（就和邻居的小孩一起）学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏，而且玩得非常起劲。
【孟母曰：“此非所以居之也。”】
孟子的妈妈（看见了）就说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”
【乃去，舍市傍，】
（孟母就带着孟子）搬走了，并在市集旁边安家落户了，
【其嬉戏贾人炫卖之事。】
可是孟子又和邻居的小孩学起商人做生意的样子。
【孟母又曰：“此非所以之也。”】
孟子的妈妈（知道了）又说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”
【复徒舍学宫之傍，】
（这一次）她们又搬到了学校附近。
【其嬉游乃设俎豆，揖让进退】
孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，且开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。
【孟母曰：“此真可以居吾子矣。”】
孟母（满意地点着头）说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”
【遂居之】
于是就住了下来。
【孟子幼时，问东家杀猪为何】
孟子小时候问母亲邻居为什么要杀猪，
【母曰：“欲啖汝。”】
母亲回答说：“给你吃肉。”
【既而悔曰：“吾闻古有胎教。今适有知而欺之，是教之不信。”】
说完又后悔了，心想：“我听说古人就很注重胎教，现在孩子刚懂事，我就欺骗他，这是教他不讲信用。”
【乃买猪肉食】
（因此为了证明自己说话算数）孟母就买猪肉给孟子吃。
【既长，就学，遂成大儒】
孟子长大后读书学习，终于成为博学多才的大学问家。
【彼其子尚幼也，固已慎其所习，况其长乎？】
孟母在孩子小的时候，就认真培养儿子的好习惯，何况在儿子长大之后呢？
楼主，这是按照一句一翻译格式写的，希望对你有帮助，呵呵