第1个回答 2022-06-06
作者：杨锁亮
二十多年前吧，在我家乡的土地上还生存着一个精灵一样的小物种，乡人们叫它们活鼠。
现在想来，它应该属于田鼠的一种吧。春夏时节,它们的身影就活跃在晋南广袤的黄土地上，待到九月，初入秋，就开始猫进深洞里，那时，它们的“仓库”里储满了几个月来辛劳后的收获。这个小生灵通体杏黄色（也有灰色的），丹凤眼，两粒乌溜溜的眼珠。在表现兴奋或惶恐时，小尾巴立即蓬成扫帚状，且善使后足站立眺望，极易驯养，对庄稼有害。
五月初，等麦子收割完，都碾压好了，拉到晒麦坪上，乡亲们才真正的松口气，享受这“龙口夺食”后短暂的清闲。这段时间日头爆，地面也不返潮，晴朗的日子里，扫净一片场地，摊铺好麦子，剩下空闲时间，父母放任我们，都可以随意干自己乐意的事情了。端午节前昔，正是活鼠分窝的时候，小鼠们刚刚长大，从黑暗潮湿的地下乍来到这个光明广阔的世界，到处都是新鲜，满眼里都是好奇，它们像活鼠一样四散在麦茬地里撒欢，找寻食物，苦苦草、小虫子、嫩庄稼苗等都是它们的佳肴，等晌午时分干农活的都下工归家了。这时，是它们最为活跃、无忌的时刻，野地里四处传来它们兴奋地“喳---喳喳”欢叫声，交相呼应，它们每三两步就要举头怀顾四周，眼睛里充满警惕。因为刚出窝不久，小家伙们行动还不太灵活，或者还对来自外界的伤害还未顾忌。所以，乡间闲暇者，就在地里用各种工具追逮着这些小生灵，一天能逮住不少，装进笼里，打早进城，卖给城里的孩子们，一个三两毛不等，诚然也能给家里增添些家缺。
我的七爸，正饱受腿疾之苦，多半年依靠着轮椅出行，过年看望他时，聊之兴奋处，话题自然又转移至其平生的两大爱好：一是养鸽子，他家的屋檐下搭了几溜长的鸽子笼，下雨的日子，檐下的架子上就站满几排各种羽色的鸽子，咕咕咕地叫着，许多天的清晨，我都被天空中传来的鸽哨唤醒，趴在窗台上，望着天空环翔的鸽群，满怀对远天的遐想；其另一个爱好，就是捉鼠了，和七爸一起捉鼠的日子，是我最快乐的时刻，阳光明媚，苗长莺飞，一望无垠的麦茬地里，一群孩子，提桶的，推水桶车的，四散在地堰垄头寻找鼠洞，我们欢乐的叫声暂时遏制了鼠们的快乐，一时间田野趋于暂时的宁静，连蛇厮子沙沙飞爬的声音都能听见。等找到一个鼠洞了，七爸会俯下身子，上身紧贴在地面上，侧耳贴进鼠洞口，听一听，再把手伸进鼠洞,从深处捏把湿土闻闻。如是几个动作后，七爸才好判决那个洞里有鼠，那个洞里是鼠们晌午间歇凉的空穴，所以忙活不到小半日，我们总能满载而归。捉到这么多的小东西，七爸是不卖的，他说拿灵性的动物换钱，对下一代不好。所以，照例全都发给了我们。
等一切准备好，开始往鼠洞里灌水，这时的七爸，虔诚的像个教徒一样，再次俯在洞口，一眼不眨地观察着灌进洞的水，等鼠洞灌满水了，并不见有鼠出来，洞口的水面突然平静下来，又猛地往下一沉，并且不断地有水泡泛出，这时，他眼疾手快，突然将手插进洞里，一个水淋淋的鼠爸或鼠妈就卡在两指间，从洞里拽出来，随后一个个小鼠像醉酒了一样闭着眼睛趔趄着鱼贯而出，守在洞口的七爸一个接一个的按住，放进水桶里。这之前我们都是噤声的，不敢有任何声响，否则鼠妈或鼠爸听见动静会躬身紧坐在洞半腰间，我们称为“坐窝”了，水就灌不进去，白费工了。
关于捉鼠的经典要数从奶奶那里听来的，那是关于爷爷的故事。爷爷喜欢孤军奋战，忌兴师动众，毕竟成人捉鼠，对正统庄稼人来说，是耻于行径的。所以，他总在大晌午时分出来，那时的田野里空阒无声，夏蝉还没有钻出窝，溽热还未到来，望不到头的绿色在四周肆虐延展。爷爷的手里只拎着半桶水，四处寻找着鼠洞，等发现了，也是驻足踅摸一番，确定好，才搁下桶。却是开始和泥，待泥和好后，他用湿泥巴将鼠洞口整个封住，留出一个胳臂粗细的圆孔，再洒些水，抹溜光了，爷爷才慢慢地卷高袖口，再次用稀泥巴涂满胳臂，最后将胳臂伸进洞口，来回不断的做着活塞动作，这时鼠洞深处就不断传出“互通、互通、互通”的声音，不大一会儿，奇迹发生了，等爷爷的胳膊再出来时，他的手里就捏着一个滋滋乱叫的鼠，如是几次，洞内就空了。这种方式只对刚刚分窝的幼鼠好使，这样捉来的鼠没经过水呛，机灵的很，特好驯服。
等大家都有了鼠，驯鼠成了伙伴们最关注的一步，谁的鼠灵，谁的鼠听话自然成为吹捧的对象。驯鼠最初是要先让鼠挨饿，耗时越短的就越灵。碰到脑袋不开窍的还是要多饿几日，等它饿的跌跌撞撞时，你趁机在它眼前拿一束苦苦草，抖一抖，然后慢慢地往后退，它就瞅着你手里的草，似狗一样的地跟着你跑，反复几次，鼠就与你成了不离不弃的好朋友了。
还有一种驯练办法，比较残酷，就是将鼠爸或鼠妈拔掉了咬人的利齿，然后用鞋底绳拴好了，一个人在前面拽着跑，大鼠是很倔的，根本驯服不了，直至最后干脆拖死，扔了，但是幼鼠们会紧追着自己的爸妈身后跑，如是几日后，幼鼠们都习惯了，有谁在前面一招呼，自然紧跟不舍。鼠驯听话了，它会遵照你的手势和口令做各种简单动作，用手在它面前突然一切，并大喊一声“墙”！鼠立马后足“腾”地直立，前爪做捧物状，嘴里还会“喳--喳-喳”的叫几声。你在前面走，打个口哨它就会像狗一样跟在你身前身后跑，不用担心它会逃掉，只是别碰到狗猫们。我哥有一好友，就驯有一只鼠，特别灵，这只鼠陪他度过了整个暑假，等到秋假结束时候，他才拿着几根玉米棒子，恋恋不舍地将它放归回大自然。没想到，来年惊蛰后不久，那个小东西不知道什么时候竟从去年生活的纸壳箱里钻了出来，仿佛省亲归来的新娘。
活鼠真有这样的灵性和欢乐，没有在我故乡生活过的，是不会有这样的感知的。它们伴随了我们儿时的整个暑期时光，使我们无忧无虑懵懵懂懂的童年生活变得无比快乐。我们厌恶田鼠，憎恶它糟蹋粮食，毁坏庄稼，但对给予我们儿时快乐时光的活鼠，却怀有别样的 情感 。在每年三月学校发动的“交鼠尾”的活动中，当我们捉到怀崽的母鼠后，狠心割下需要上交给学校的鼠尾，然后，再将秃尾的鼠放归自然。割下来的尾巴，用手顺尾骨一捋，就变成两根了，还难以发现。我的邻居徐比比——一个老志愿军人，曾在朝鲜战场上杀过侵略者的硬汉，却偏怀爱心肠，每每看到庄稼人捉了鼠，这个七十余岁的老人,一路尾随着人家，苦口婆心地劝说：放了它吧，放了它吧，可心了的。地老鼠才吃庄稼哩，活鼠是吃草的。再说，再说这么个小东西能吃你几颗儿粮……有时碰上不通理的，硬当着他的面将鼠一把掼死在地上。老汉气地发抖，摊着手，连连惋惜，日先人的，一个可心了的命儿没啦……
据闻，孔圣人周游列国，唯独未曾到过晋国。是日，其一行驾车来到晋国边疆，迷途之时，恰逢“两小儿辨日”，时两小儿的脚边就各站有一只驯鼠，人样站立，喳—喳—喳，相互叫唤着替自家主人辩理。于是，孔圣人在俩小儿“孰为汝多知乎！”的噱笑声中，勒马回缰。倘用现在通俗的话揣摩圣人的当时的心理：晋乡野鼠尚此般聪惠，吾岂能育其民乎？
我离开家乡后一直辗转漂泊，好多年了，每到夏收时节自然还会回想起当年捉鼠驯鼠的情景，皆历历在目。今天的故乡，放眼望去一片片大型工厂矗然林然，一天持续到晚的机械噪音，和空气中弥漫着刺鼻的化工气味，要看见一只活鼠简直成为了一种奢望。故乡贫瘠荒凉的土地，伴随我童年快乐的，除了“拍三角”、滚铁环和链条火柴枪外，就是初夏间灌鼠和驯鼠的快乐事情了，时至今日，回忆里满是意味无穷，难以忘记。如今，我只将好好地尘封起来，将此带给我童年美好的，记录下来，留给我的下一代们。
是为纪念。