第1个回答 2022-10-08
问题一：精神上无穷无所寄托感到什么都没有意思 一无所有
问题二：精神无所寄托的意思和，私自暗中议论的意思 窃窃私语
问题三："齐万物以为一"是什么意思 “齐物论”包含齐物与齐论两个意思.庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐物”.庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是“齐论”.“齐物”和“齐论”合在一起便是本篇的主旨.
问题四：风花雪月是什么意思 风花雪月，原指诗中描绘的自然美景，后指内容空洞，辞藻华丽的诗文，也指爱情之事与花天酒地荒淫生活，可做褒义词，也可作贬义，根据语境而定。
问题五：牵挂是什么意思 牵挂，让人们在生活中品味酸甜苦辣，更为生活增添了一道靓丽的风景。人世间如果没有牵挂，就好比植物缺少阳光雨露；一个没有任何牵挂的人，如行尸走肉，空有一条生命，难以焕发生活的光彩。 生活需要温馨，需要甜美，需要春风，需要夏雨……牵挂是灵魂絮语，是心灵对话。牵挂别人和被人牵挂都是一种幸福，让我们每一个人都领会牵挂，品味牵挂
问题六：咏华清宫这首诗什么意思是什么 咏华清宫①杜常
行尽江南数十程②，晓风残月入华清③。朝元阁上西风急④，都入长杨作雨声⑤。
【作者简介】
杜常，字正甫，卫州(治所在今河南省汲县)人。宋神宗元丰三年(1080)以太常寺官权发遣陕西秦、凤等路提点刑狱公事。官至工部尚书。
【注释】
① 诗原误题唐王建作，据《宋诗纪事》引《河上楮谈》改正。《宋诗纪事》题作“题华清宫”。 华清宫:唐宫殿名，在今陕西临潼县骊山上，是唐玄宗、杨贵妃经常游乐的地方。
② 数十程:数十个驿站的路程。古代道路上每隔一段路设一驿站，供来往官员及旅人住宿。
③ 晓风残月:描摹秋天清晨萧瑟气象，与柳永《雨霖铃》词“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”名句同一机杼。
④ 朝元阁:在华清宫内。
⑤ 长杨:长杨宫，汉宫名，在今陕西省周至县东南。宫中种白杨数亩，故名。按:唐朝元阁在长安城东，汉长杨宫在长安城西。因此有人认为朝元阁上的西风不能逆转再吹向西面的长杨宫，如《唐诗别裁》误将杜常当唐人，收入本诗，评说:“末二句写荒凉之状，不求甚解。”也有人认为是“互文见义”，即两地同刮西风，同下冷雨。实际上，雨在此是借指风吹落叶声。
【今译】
我从遥远的江南来到长安，走过了无数山水，一程又一程;进入这废弃冷落的华清宫，正是冷风扑面、残月在天的清晨。登上高耸山顶的朝元阁，阁上紧峭的西风阵阵;全都吹向了那长杨宫，树叶沙沙作响，仿佛萧萧雨声。
【评解】
诗前两句交代游华清宫的背景，以凄清的格调，为后两句作衬垫。“晓风残月”四字，构铸了孤寂冷淡、令人低回怅惘的意境，邈远落寞，中人肺腑。后两句是登高怀古，通过蒙浑的景语，寄托兴衰的感叹。诗没有正面叙述世事的沧桑变幻，而是以朝元阁上猎猎西风，联想到长杨宫的萧瑟秋景，推论这风吹到荒凉的宫苑废墟中，定会掀起一片如雨声般的落叶声。诗写得含融蕴藉，意味无穷，很容易使人想到古诗“白杨多悲风，萧萧愁杀人”那样令人伤怀的句子，想到诗人此刻登临怀古的幽思与悲从中来的无尽感慨。落叶萧萧，令人疑为冷雨，与唐无可《秋寄从兄贾岛》
“听雨寒更彻，开门落叶深”取径相仿，诗人正是通过幻觉，寄托自己渺渺情思。全诗四句二十八字，地域则从江南到陕西，时间则逆唐达汉，纵横挥洒，毫无局促之感，取景深沉，气势宽广。咏华清宫的诗，唐人便多名篇，本诗虽晚出，却以其独特的意境，为历来评家所脍炙。
问题七：“嘛呢叭咪恕本烤故鞘裁匆馑迹 “嘛呢叭咪恕笔遣卮佛教的六字真言。六字大明咒嘛呢叭咪耍是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文中，代表一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“啊恕比字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心。
为白色，象征本尊之智慧，属于布施波罗蜜，能除傲慢心；白色之平等性智光，净除在天道中之骄傲及我执，断除堕落、变异之苦。
嘛 为绿色，象征本尊之慈心，属于持戒波罗蜜，能除嫉妒心；绿色，是金刚持如来的法色；绿色之成所作智光，净除阿修罗道中之嫉妒，断除斗争之苦。
呢为黄色，象征本尊之身、口、意、事业、功德，属于忍辱波罗蜜，能除贪欲心；黄色，是不动如来的法色；黄色之自生本智光，净除人道中之无明及贪欲，断除生、老、病、死、贫苦之灾。
叭 为蓝色，象征本尊之大乐，属于精进波罗蜜，能除愚痴心；蓝色，是无量光如来的法色；蓝色之法界体性智光，净除畜牲道中愚痴，断除哑苦。
咪 为红色，象征本尊之大乐，属于禅定波罗蜜，能除吝啬心；红色，是不空成就如来的法色；红色之妙观察智光，净除饿鬼道中之悭吝，断除饥渴苦。
为黑色，象征本尊之悲心，属于般若波罗蜜，能除_恚心；黑色，是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色，以预示熄灭三界众生的仇恨；黑色之大圆镜智光，净除地狱中之_恨，断除热寒苦。
问题八：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”是什么诗 《项脊轩志》是明代文学家归有光的作品。
一篇借记物以叙事、抒情的散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷。
原文
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏J（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭辏阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪（yù）， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”（上教版高一第二学期第16课无此段文字）
(下文作者写了这篇志多年以后补写的)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
――――归有光 《项脊轩志》（与苏教高中必修五相同）
注释
1、轩：小的房室 。
2、旧：旧日的，原来的。
3、方丈：一丈见方。
4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。 渗漉：从小孔慢慢漏下。
5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。 雨泽：雨水。
6、案：几案，桌子。
7、顾视：环看四周。 顾，环视也。（许慎《说文解字》）
8、不能得日：得日，照到阳光。
9、日过午已昏：昏，光线不明。
10、为（wéi）修葺。 修葺：修缮、修理，修补。
11、辟：开。
12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。 垣墙：砌上围墙。 周庭，（于）庭子周围。
13、当：迎接
14、洞然：明亮的样子。
15、栏J（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫J。
16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。
17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。
18、啸歌：长啸或吟唱......>>