叶朗《美学原理》书摘-美感的分析

如题所述

第1个回答  2022-06-14
本章关键词: 现量说 审美心胸 移情说 无意识 集体无意识 宗教感 高峰体验(感恩)快感

美感不是认识,是体验。

美感的五个特点:

1 无功利性。在审美活动中,人们超越了对象的实在,因而也就超越了利害的考虑。这意味着美感是人和世界的一种自由的关系。

席勒“欲望是直接获取它的对象,而观赏则是把它的对象推向远方,并帮助它的对象逃开激情的干扰,从而使它的对象成为它的真正的、不可丧失的所有物。”

2 直觉性。这是美感的超理性(超逻辑)的性质。超理性不是反理性,美感中包含有理性的成分,或者说,在“诗”(审美直觉)中渗透着“思”(理性)。

3 创造性。 美感的核心是生成一个意象世界,这是不可重复的,一次性的。

4 超越性。美感在物我同一的体验中超越主客二分,从而超越“自我”的有限性。这种超越,使人获得一种精神上的自由感和解放感。这种超越,使人回到万物一体的人生家园。

唐美学家张彦远“凝神暇想,妙悟自然,物我两忘,离形去智”是对美感超越性很好的描绘。

康德“诗使人的心灵感到自己的功能是自由的。”

黑格尔“审美带有令人解放的性质。”

5 愉悦性。美感的愉悦性从根本上是由于美感的超越性引起的。在美感中,人超越自我的牢笼,回到万物一体的人生家园,从而在心灵深处引发一种满足感和幸福感。这种满足感和幸福感可以和多种色调的情感反应结合在一起,构成一种非常微妙的复合的精神愉悦。这是人的心灵在无我交融的境域中和整个宇宙的共鸣和颤动。

由于美感具有超越性,所以在美感的最高层次即宇宙感这个层次上,也就是对宇宙的无限整体和绝对美的感受的层次上,美感具有神圣性。这个层次上的美感是与宇宙神交,是一种庄严感、神秘感、神圣感,是一种谦卑感和敬畏感,是一种灵魂的狂喜。这是最高的美感。在美感的这个层次上,美感与宗教感有某种相通之处。
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