1. 亦作“ 以至于 ”。亦作“ 以至於 ”。1.连词。犹言直至，直到。表示在时间、程度、范围、数量上的延伸。 《左传·昭公十六年》：“恃此质誓，故能相保，以至于今。” 金 王若虚 《五经辨惑上》：“盖人之所以陷于祸败以至失身者，由其愚暗妄行，不知理义故耳。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八》：“古者妇人屦与男子同，自后妃以至命妇，制度质采，咸有等差，不得逾僭。” 明 王守仁 《大学问》：“君臣也，夫妇也，朋友也，以至於山川鬼神鸟兽草木也，莫不实有以亲之。”如：生产效率提高几倍以至十几倍。
2. 连词。表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 德宗 时， 杨炎 、卢杞 为宰相，皆奸邪用事，树立朋党，以至天子播迁，宗社几覆。” 张振金 《五峰如指翠相连》：“黎族人民对革命的忠诚，以及对建设山区的远大理想，激励着我，以至于使我忘记了山路的艰险。”
31表示延伸 以至诸峰之顶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》
按照分析：
1. 文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。
2. 后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
3. 当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。古人的口语，我们是听不到了，甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。
4. 跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期。
结论：文言文自有朝代出现就已经出现，即夏朝已经出现采用，但是只有商朝有记录发掘去来，所以认为最早可以认为是起源于商朝。
【当】
[dāng]
1. 充任，担任。
2.掌管，主持。
3.正在那时候或那地方。
4.面对着。
5.相称，相配。
6.应该。
7.抵敌。
8.判罪，意为处以相当的刑罚。
9.顶端，头。
10.象声词，金属撞击的声音。
[dàng]
1. 合宜。
2.抵得上，等于。
3.姑且作为。
4.认为。
5.在同一时间。
6.吃亏，受骗。
7.抵押。
拼音：[dāng]、[dàng]
部首：彐
部首笔画：3
总笔画：6
笔顺：竖捺撇折横横
【dāng】
1、<；动>；对着；面对。《木兰诗》：“当窗理云鬃，对镜贴花黄。”又：“木兰当户织。”
2、<；动>；在；处在。《石钟山记》：“有大石当中流。”《登泰山记》：“僻不当道者，皆不及往。”
3、<；介>；在；在……时候（地方）。《兰亭集序》：“当其欣于所遇，晢得于已，快然自足，曾不知老之将至。”《五人墓碑记》：“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。”
4、<；动>；担当；担任。《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫。”
5、<；动>；承担；承受。《窦娥[冤》：“念窦娥葫芦提当罪愆。”
6、<；动>；忍受。《水浒传》：“四下里无半点去彩，其实那热不可当。”
7、<；动>；执掌；主持。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大。”《<；指南录>；后序》：“北邀当国者相见。”
8、<；形>；相当；对等。司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日，所杀过当。”
9、<；动>；判决；判罪。《史记·李将军列传》：“吏当广所失亡多，为虏所生得，……赎为庶人。”
10、<；动>；抵敌；抵挡。《赤壁之战》：“非刘豫州莫可以当操者。”
11、<；动>；遮挡；遮蔽。《项脊轩志》：“垣墙周庭，以当南日。”
12、<；副>；应当；应该。《陈情表》：“臣生当陨首，死当结草。”《陈涉世家》：“吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。”
13、<；副>；会；将会。《孔雀东南飞》：“卿当日胜贵，吾独向黄泉。”《赤壁之战》：“卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众。”
14、<；副>；要；将要；就要。《书博鸡者事》：“后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！”
15、指过去的某一时间。《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”
【dàng】
1、<；形>；合适恰当。《涉江》：“阴阳易位，时不当兮。”《采草药》：“古法采药多用二月、八月，此殊未当。”
2、<；动>；适合；适应。《促织》：“将无献公堂，惴惴恐不当意。”《芙蕖》：“群葩当令时，只在花开之数日。”
3、<；动>；当作。《战国策·齐策》：“安步以当车。”《智取生辰纲》：“你端的不把人当人。”
4、抵押。《捕蛇者说》：“募有能捕之者，当其租入。”
5、<；动>；用东西作抵押向当铺借钱。白居易《自咏老身示家属》：“走笔还诗债，抽衣当药钱。”
6、<；动>；抵得上；够得上。《游黄山记》：“因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！”
7、<；形>；本（地）；同（一天）。《智取生辰纲》：“当日直到辰牌时分，慢慢地打火吃了饭走。”
8、<；名>；器物的底部。《韩子非·外储说右上》：“尝公谓昭侯曰：‘今有千金之玉卮，通而无当，可以盛水乎？’”
文言文中“所”什么时候表示“地方”
我稍加整理，希望对你有用。
所： 处所，地方：
哨所；寓所；交易所；看守所；托儿所；招待所；收容所；诊疗所；观察所；指挥所；各得其所；住所；哨所；场所； 机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。
“所”假借为“处”。处所；地方。有截其所。——《诗·商颂·殷武》
不可不为择所而后错之。——《荀子·王霸》
必于无人之所。——《吕氏春秋·达郁》
僻远悠闲之所。——《吕氏春秋·谨听》
不如早为之所。——《左传·隐公元年》
持童抵主人所，愈束缚牢甚。——唐· 柳宗元《童区寄传》
某所，而母立于兹。——《项脊轩志》
成反复自念，得无教我猎虫所耶？——《聊斋志异·促织》
汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百余里矣，当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？——清· 袁枚《祭妹文》
地方 ：虽众，无所用之。——《左传·僖公四年》
1. 所字单独翻译：处所，地方。现在也这么说，如：居所 翻译成居住的地方or居住地。
2. 所字结构：所+动词=名词。比如所见：看见的事。所闻：听到的事。所爱：爱的人或事。所想：想的人或事。所以说，所字结构即所+动词=名词，这个名词可以等于……的人；……的事；……的地方，变成了任何意义的名词都可以，但是应该注意要符合句意。为如（引用楼上）：道之所存——道存在的地方。“存”是动词“存在”的意思，前面加“所”变成名词“存在的地方”。
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注音+通读课文，达到可以流畅朗诵程度逐句细读，找出重点词语，例如古今异义、通假字或典型句式，理解吸收重点关注不熟悉的实词，将虚词的不同用法归类记忆从全文角度把握该篇文章，例如说理、事件、思想感情等背诵
古语云：授人以鱼，只供一饭。授人以渔，则终身受用无穷。学知识，更要学方法。清华网校的学习方法栏目由清华附中名师结合多年教学经验和附中优秀学生学习心得组成，以帮助学生培养良好的学习习惯为目的，使学生在学习中能够事半功倍。
虽然文言文不是现实中的语言，今天的学习和生活中都已不再使用，但它是现代文的源 泉，还在以各种方式影响着我们现在使用的语言。所以，要学好现代文，必须有坚实的文言 基础。
1.掌握基本知识结构
文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。其中，实词又可以分为五类：①单音词和双音词。文言文以单音词居多，现代汉语以双音词居多。如“妻子”一词在现代文中是一个双音词，意指老婆，而在文言文中则是两个单音词，是指老婆和孩子。②古今异义。包括同义扩大、词义缩小、词义转移、感 *** 彩改变和名称说法改变等。③一词多义。如“引”字，本义为开弓，引申义有五种之多：延长、伸长；拖、拉；引导、带领；拿、引用；后退、退却。④通假。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、能动用法、意动用法和为动用法。 句也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句式。其中倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。
2.断句
古人写文章，没有标点符号，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句，要注意以下几点：首先，要准确把握文言文的基础知识，理解关键的词语，判断清楚词与词之间的关系。其次，要了解一定的古代文化常识。如人名、地名、官职名等的表达方法，委婉、避讳的行文习惯等。第三，掌握文中对话、转述、引用的一些规律等。如文中常以“曰”、“云”、“谓”等词语作为引用、转述内容前的标志。第四，根据常用于句首、句尾的词语来判断。如常用于句首的词有盖、夫、是时、后、既而、然且、然则、公、窃、寡人等词。
常用于句尾的有与、邪、乎、哉等语气助词和奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等复音虚词。 还有常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻等等。第五，还可以根据句中 常见的惯用词语来断句。如表示序数和表示顺序的词语，表示疑问的词语。此外，还可以根 据常用句式、固定句式或修辞手法来断句。
3.掌握正确的翻译方法
人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准，文言文的翻译也是如此。好 的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬，或艰涩难懂，就没有完全达到翻译的目的，同时也歪曲了 原作。可见，翻译不仅是文言文综合水平的体现，也反映出译者的表达能力和写作水平。“忠 实原作、字字敲定、直译为主、意译为辅”是翻译文言文时应遵循的总原则。具体来说，翻 译时要注意以下几点：①补充省略的部分。原文中省略的部分，如谓语、主语、宾语等，要 视情况补充完整。②调整语序。文言文中有很多倒装句，如谓语前置、宾语前置、定语后置 等，都与现代汉语的语序不同，翻译时应调整过来。③适当增减。有些文言文的语句，非常 精练，言简意丰，翻译时应做适当扩充，以充分表达原文的意思。相反，有的文章为增加气 势，强化效果，故意用一串有同样意思而说法不同的句子，这时，翻译就要合并凝缩。此外， 还要注意句子的语气、句子间的关系、修辞手法等，翻译时要完整贴切地表达出来。
4.多读
俗话说“书读百遍，其义自现”，多读，尤其是反复诵读。是学好文言文的法宝，脱离语言环境，干巴巴地去记一些语法规则是很难达到效果的，最好是在阅读过程中，掌握词语 的用法及重要的语法现象。多读可以巩固加深课堂所学的知识，培养语感，以达到能够熟练 阅读其他古代作品的目的。放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一，它可以使我们对文 言文有丰富的感性知识。而且，古代的作品很讲究内在的韵律和节奏，反复阅读可以充分地领略古文的音乐美，增加学习的兴趣。
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉.后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征.文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体.。
1. 亦作“ 以至于 ”。亦作“ 以至於 ”。1.连词。犹言直至，直到。表示在时间、程度、范围、数量上的延伸。 《左传·昭公十六年》：“恃此质誓，故能相保，以至于今。” 金 王若虚 《五经辨惑上》：“盖人之所以陷于祸败以至失身者，由其愚暗妄行，不知理义故耳。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录八》：“古者妇人屦与男子同，自后妃以至命妇，制度质采，咸有等差，不得逾僭。” 明 王守仁 《大学问》：“君臣也，夫妇也，朋友也，以至於山川鬼神鸟兽草木也，莫不实有以亲之。”如：生产效率提高几倍以至十几倍。
2. 连词。表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 德宗 时， 杨炎 、卢杞 为宰相，皆奸邪用事，树立朋党，以至天子播迁，宗社几覆。” 张振金 《五峰如指翠相连》：“黎族人民对革命的忠诚，以及对建设山区的远大理想，激励着我，以至于使我忘记了山路的艰险。”
31表示延伸 以至诸峰之顶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》