1、执子之手，与子偕老 2、山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 3、关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑 4、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 6、多情自古空余恨，此恨]绵绵无绝期 7、相思尝尽半辈水苦 情痴换来一生泪盈 8、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴 9、问世间，情为何物，直教人生死相许 10、盈盈一水间，脉脉不得语 11、君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移 12、山无棱，天地合，乃敢与君绝 13、原想与君共白首 亲恩情重难连理 不怨造化作弄人 只叹红颜多命薄 心伤心碎心已止 缘浅缘深缘由天 唯愿今世苦相守 换得来生续鸳鸯 14、相爱几时穷，无物似茶浓 15、早知潮有信，嫁与弄潮儿 16、此情可待成追忆，只是当时已惘然 17、曾经沧海难为水，除却巫山不是云 18、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹 19、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水 20、此情无处可消除，才下眉头，又上心头 21、若有情，天涯也咫尺. 若无情，咫尺也天涯. 22、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉 23、真心之所系，深情之所依 天高不能阻，地远不能隔 君志在高岗，妾意绵绵长 盼有长聚日，携手看天荒 24、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
25、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 26、取第花丛懒回顾，半缘修道半缘君！ 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝！ 27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
28、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 29、君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
30、天上有月月月缺，人间有情情情残 31、红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思 32、眼枯即见骨，天地终无情。
1、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
2、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
4、亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
5、结发为夫妻，恩爱两不疑。
6、嗟余只影系人间，如何同生不同死？
7、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
8、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
9、夫妇有恩矣，不诚则离。
10、地生连理枝，水出并头莲。
1、“陌上花开，可缓缓归矣”
这句话出自吴越王给他夫人的一封信。其寓意为田间阡陌上的花开了，你可以一边赏花，一边慢慢回来，或者小路上的花儿都开了，而我可以慢慢等你回来。
吴越王钱镠的王妃，是江山鳌顶村的一个农家姑娘。嫁给钱镠之后，跟随钱镠南征北战，夫妻两人感情非常深。王妃重情义，年年春天都要回娘家住上一段时间，看望并侍奉双亲。
有时候住得久了，吴越王想念妻子，便会写信，明面上问问双亲可好，夫人可好，实际却想说，夫人你离家很长时间啦，夫君想你啦，快回来可好？
短短九字，便把一个在沙场上英勇奋战，杀伐果断的铁铮汉子的思念之情表达得淋漓尽致，一边念着妻子难得回家不愿打扰亲情相聚之乐，一边又遏制不了自己内心。
真真应了那句：心有猛虎，细嗅蔷薇。
2、“只愿君心似我心，定不负相思意”
本句诗出自宋代诗人李之仪《卜算子 我住长江头》，当时，李仪之仕途不顺，又历经儿女、妻子的离世，事业家庭受到双重打击，心中郁闷沉重之极。
这时候，他遇到了当地绝色歌姬杨姝，杨姝的温柔和体贴让李之仪一见倾心，两人在长江边上谈恋爱的时候，李之仪望着滚滚长江，身边有个美丽的女神，心中涌起万般柔情，有感而发，对杨姝表白说，只要你不离不弃，我一定不会辜负你的心意！
男人的话能不能100%相信尚待商榷，但是这句情话感情真挚，以江水长流喻深情漫漫，成功让59岁的李之仪与18岁的杨姝共连理，这对忘年之恋也成为千年爱情佳话。
3、“愿得一心人，白首不相离”
本诗据说出自于卓文君的《白头吟》，其与司马相如为爱私奔的故事，当年可是闹得沸沸扬扬。当年，卓文君为爱不惜离经叛道与情郎私奔，又用自己的家当开酒肆，抛头露面当垆卖酒，只为与爱人过着一生一世一双人的生活。
后来，司马相如衣锦还乡，还想另纳新妾，卓文君也没有大吵大闹，以《怨郎诗》《诀别书》诉说心中哀怨，跟司马相如说好吧，你喜新厌旧了，虽然我还爱你，但是也不想与人共侍一夫，我退出，你们好好玩。
卓文君聪明地以退为进，成功让司马相如想起旧情，回归家庭，继续“愿得一心人，白首不分离”的生活。
一个几千年前的女子，在封建社会下，能够敢爱敢恨，大胆自主，实在令人敬佩。
4、“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”
这首诗出自元稹的《离思五首》中的第四首，是元稹为悼念亡妻韦丛而作。这首诗最为世人所熟知的是前半句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，但其实后两句的情深之意也毫不逊色。
“花丛”指女色，“懒回顾”，意思是看都不看了。元稹说自己面对各种女色，毫无留恋，为什么呢？因为你（亡妻）都不在了啊！我一边想着你，一边通过修道转移注意力，对其他人其他事再也没心思了。
5、“老夫老妻老路边，相依相偎踱步坚。
不忆曾嬉林荫畔，确记前路几处坎。
不羡鸳鸯不羡仙，心满来路景共瞻。
不求富贵不求远，但欣有路坎共搀。”
一首描绘患难夫妻的诗，诗中抒发了在艰苦的环境中，夫妻恩爱，同甘共苦，患难夫妻见真情的情感。
诗在文中，请仔细观看
两京新记》卷三中，记载了这样一段情意绵绵、悲欢离合的故事。 南朝陈后主叔宝的妹妹乐昌公主，“才色冠代”，是陈太子舍人徐德言之妻，夫妻情义甚厚。南朝末代皇帝陈叔宝是历史上出名的“全无心肝”的荒唐鬼。他不知稼穑之艰难，不理朝政，沉溺于酒色；挥金如土、穷奢极侈、湛缅荒淫，至使国库空虚。朝中宦官们横行不法，弄得人怨天怒，民不聊生。公元588年，隋文帝下令南伐，陈后主闻讯后还不以为然，依旧过着灯红酒绿的生活，纵酒赋诗不辍，自以为“王气在此”。
身为驸马的徐德言是个头脑清醒的人物，他眼看隋军兵临城下，预料陈氏将亡，战乱中家庭离散在所难免。不禁流着眼泪伤心地对乐昌公主说：“今国破家亡，必不相保。以子才色，必入帝王贵人家。我若死，幸无相忘。若生，亦可不复相见矣。虽然，共为一信。”于是打破一面铜镜与公主各执一半。接着与公主约定：“子若入贵人家，幸将此镜合于正月望日市中货之。若存，当留志之，可卜生死。”
公元589年，陈灭亡，两人果然失散。乐昌公主被虏，隋文帝将公主赐给宰相杨素。乐昌公主“深为素所宠嬖，为营别院，姿其所欲。”到了正月十五，徐德言按预先约定的办法，到都市长安探听消息。此日，乐昌公主“已令阉奴望日赍破镜诣市”，德言见一仆人持半边铜镜，且要价甚高，便“引奴归家，垂涕以告其故，并取己片镜合之”，故然天衣无缝。此时的徐德言悲喜交集，题诗一首：
镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
乐昌公主“得镜见诗，悲怆留涕，因不能饮食”，杨素见公主“惨悴”，问明原委后，深受感动，将公主归还德言，并“衣衾悉与之”。还设宴祝贺这对“破镜重圆”的患难夫妻。席间公主在杨素的敦促下，吟诗一首：
今日何迁次，新官对旧官。
笑啼俱不敢，方验作人难。
此诗委婉，凄怆动人，深刻地刻划了公主当时左右为难，饮泣吞声的处境。在文学史上留下了一则佳话。
对于公主这种尴尬的处境，唐代诗人李商隐曾以《代越公房妓嘲徐公主》为题，写过一首五言古诗，诗曰：
笑啼俱不敢，几欲是吞声。
遽遣离琴怨，都由半镜明。
应防啼与笑，微露浅深情。
是啊，从古到今同甘共苦都是个问题.其实有很多夫妻是可以一起共苦的，却未必都能同甘.其实这样不都是谁不爱谁了.而是淡薄了彼此的信任.要想能共患难又能同富贵其实并不难，难的是有些人看不明白.这就是所谓的当局者迷.其实夫妻只要共同拥有一份对彼此的责任，对婚姻的责任，就不会出现不能同富贵的问题了.他们本身的问题就出在彼此少了分信任.少了份责任.有可能是老婆只顾购物，打扮等对丈夫少了些体贴或许是丈夫忙于外面的事业等等的行为，让妻子心有不满. 如果夫妻能多沟通彼此多点责任一般是不会出现那样的情况的，其实结婚越久的夫妻越是需要沟通，而多数男人却是一味的认为，老夫老妻的，不需要那么多的沟通.自然少了沟通就会矛盾百出.夫妻是可以共患难的，因为你们都彼此爱着对方，是不回抛弃对方不管的，都希望他（她）能够得到幸福，但是在他（她）心中所谓的幸福就是你快乐、没有忧愁，所以当他（她）得到幸福的时候就是你们共享幸福了。
没有钱的时候你们做的最多的事就是互相培养彼此的爱，这就是共患难。当有钱的时候，人们的生活就会变的多姿多彩，他（她）为了让你更快乐，会让你去寻找原来渴望又没有机会得到的快乐，当然你们之间的沟通就少了很多，你会觉得他（她）变了，但是对你的爱并没有改变，你要是好好的想想，你们之间需要的是理解与信任，而不是猜疑。
1、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
出自清代纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
释义：
最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么我作为冰雪，将不惜为你融化。
无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
2、妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。
出自唐代张籍的《征妇怨》
九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。
释义：
在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。
征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。
3、若是前生未有缘，待重结、来生愿。
出自宋代乐婉的《卜算子·答施》
相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。
释义：
离别之后痛苦的相思如沧海一样深而无际，让自己备受煎熬，美好的往事就像天上的云一样，远不可即。想把握住这将别的时刻，流尽了千千万万行的眼泪，也留不住远行的恋人，让我愁肠寸断。
我想与恋人相见却又无法相见，想要结束这段爱情却终究舍弃不了。你我如果是前生没有缘分，那么就等待来生，再结为夫妻。
4、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
释义：
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
5、生当复来归，死当长相思。
出自两汉苏武的《留别妻》
结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。
释义：
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为e799bee5baa6e58685e5aeb931333431353238要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》
春心莫共花争发
一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉
花开堪折直须折，莫待无花空折枝！ 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》
往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》
月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉
相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉
天不老，情难绝
心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
多情自古伤离别。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？！ 柳永〈雨霖铃〉
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
这次第，怎一个愁字了得？ 〈声声慢〉
无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 〈 虞美人〉
此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉
柔情似水，佳期如梦。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 清；史清《溪佚题》
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超
几次细思量
情愿相思苦！ 胡适〈生查子〉
人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》
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