“不要热衷于诡辩，不要写故弄玄虚的东西，不要讲陈词滥调，不要故意显示自己是个苦修者，或者摆出一副仁慈的样子，来炫耀自己。
学会了不追求辞藻华丽，音韵优美，不以词骇异，避免穿着出门的袍子，在屋里走来走去，这样的举动，学会写信时，行文朴实，对于冒犯我伤害我的人，不必耿耿于怀，若对方有意和解，就与他们冰释前嫌。”
———古罗马皇帝 马克.奥勒留
顺应自然法则：
葡萄熟了就会被虫吃掉，苹果熟了就会掉在地上腐烂。这些都是自然规律，都是自然的过程，这些就是我们需要理解，并且欣赏这个自然过程的美好。
人不过是一具肉体罢了，再说穿一点，不过是一滩血水罢了，没什么了不起的。
唯一有价值的就是而我们生活当中，我们自己也不过是个很正常的生物，我们要参透自己，发现那些顺其自然的美好。
也不要陷入到虚无当中，活得淡泊随意一点。陷入到虚无当中，活得淡泊随意一点。
理智的追求内心宁静：
肉体灵魂理性，欲望属于肉体，感觉属于灵魂，判断属于理智。
我们要做的就是有所为，有所不为，当主宰我们内心的人。有的人选择归隐田园，去获得一份宁静，但是真正的宁静属于我们心中的那份安宁也就是说我们要寻找自己心中真正的平静。
有宁静的内心，让心中有一份安宁。
通过哲学让自己的内心保持一份平静，我们每个人要做符合自己本性，热爱自己本心的人。
追求本性随性的心态，不是说不工作，因为人因为工作而存在，因为解决问题而存在，因为创造价值而存在。
所以追求本性随性的思想和内心，其实最好的体现就是在工作中。
我们要明白，凡我们所遭遇的，必定是符合宇宙规律的，我们要做的就是顺其自然。
其中的过程就像苹果落地他会烂的，过程，这是很自然的事情，这是顺其自然的事情。
顺其大自然：
我们对升官发财，一夜暴富，这些东西的看法是不是能够看到它的本质？我们人生的目标，要放在符合本心的上面。
当我们用理性的思维去看透了那些事物的本质之后，我们就要顺其自然，用随性的心态去做好，顺其自然的事情，顺势而为。
一切数日物都是为了某一目的而造出来的，都是大自然顺应自然的行为，一切事物的开始，经过大自然的变化，其实都是一样的。
认真审视自己的身体，看身体衰老变老死去， 历史 上的那些伟人。阿基，米德。柏拉图。或者是爱因斯坦。这些人现在又到哪里去了啦？还不是尘归尘土归土。
所以我们要思考自己的。归处理解大自然的规律，不要对死亡恐惧。我们要保持一颗顺应自然的心。
保持灵魂正直与高贵：
不管肉体怎么样？但是我们不要让一切邪恶，不满欲望不安，进入我们的灵魂，我们要保持自己灵魂的高贵和正直。
不要因为我们的经历而忧虑，不要因为我们的困扰而疑惑。我们注重的不是未来，也不是过去应该是当下。
我们要时刻保持理智，举个例子：你去参加葬礼一群哀悼的人，他们又何曾不是即将快要死去的人了。所以，对于已经死去的人我们就要接受她的死去。
没有死去的人，在理性思维眼里他未来也是死人，也会裹在一张布裹尸布上面罢了，说白了，大家都是一摊血水。
我们的理性就要保持在对事物的任何理性，我们要客观的看待任何事物。在任何地方，我们要保持心灵的宁静。
举个例子，我们吃一个黄瓜，觉得是苦的，我们就把它扔掉，就行了，我们喝一碗水，觉得味道不对，我们把它倒掉就行了。
不要去问为什么，因为有太多无意义的为什么，我们的思维和精力应该放在更有价值的地方，而不是去纠结吃的一根黄瓜，为什么是苦的？这种问题。
我是谁？
我身在何处？
我为什么存在？
把自己想象成我正在一片花园里，我闻到一朵花的花香，我因此而感到快乐，身心愉悦，这样就够了。
在有生之年，好好学习，如何做个人，但要注意，不要随便发火，也不要去随意讨好别人。
也不要成为一个肉体感官享乐的俘虏，给自己定一个始终如一的目标，然后在人生当中保持一致。
然后也要知道痛苦和没有意义的不理性，比如说你孩子死了，然后你再表现的非常痛苦，无法走出来，这样就和蠢人没什么区别。
我们要有理性的灵魂，面对自然和法则。自然发生的事情要学会接受，要顺应自然的规律。
合理的看待死亡：
比如说我们自己会面临死亡，当我们面临死亡的时候，不要惧怕，也没有必要担心。我们不会因为还没有经历丰富的人生，就会免除死亡。
我们有三样东西，躯体，呼吸和灵魂，这是真正属于我们自己的东西。
我们能够抛开肉体影响的一切。慢慢的品味内心的宁静，好好把握当下的生活。
我们如果内心得不到安宁，那么我们就要想想痛苦，恐惧，死亡，害怕这些东西到底是什么东西？
要看清事物的真相，我们就要把它分成本质因果和关系来进行分析。
如果。我们对别人犯下的错误。不能释怀，那就说明我们自己不是一个理性的人，我们要知道犯错误，这是一个自然规律，不可避免的。
我们如果感到混乱，但是也要保持内心的一份宁静，我们结束。楚在苍茫的大海当中，我们也要有自己的那一份内心安宁。
如果我们在生活当中遇到有人做了错事，或者我们感觉跟别人在正在伤害我们。
那么我们首先是要确定他确实是在伤害我们吗？站在他的立场，他是在伤害我们吗？站在旁观者的立场，他是在伤害我们吗？他为什么要伤害我呢？伤害我又有什么好处呢？是不是我自己有什么做错的地方呀？
如果我们介意他的伤害，我们就试着去纠正他。如果我们看淡，他的伤害，我们完全可以抵住自己内心的冲动。
按照自然的本质，我们现在经历的人事物。都会消失，都会不存在都会成为过眼云烟。
我们的躯体我们的父母、孩子、亲人，还有我们的灵魂，这些都会消亡，这是自然规律，根本的规律。
那么我们如何看待这种规律了？我们只有把握好当下，因为当下的自己是真的存在的自己。
怎么把握当下的自己过好当下的自己？我们还应该追求什么呢？我们应该追求理性追求自己的判断，追求神明（沉思录作者是有神论者）
浅谈感悟：
理性和欲望，自我和他人，德行和罪恶。
我们在欲望面前，要看透其本质，用理性克制，但对于天性则不需要压抑。
我们要知道自己与别人，到头来都是一帘幽梦罢了，所以在处理自己与别人的问题上，就要讲求适度，顺其自然的原则，也要尊重个体之间的巨大差异。
有所为，有所不为。我们生在人世间成为人，我们就要把人做好，不光是肉体，更重要的是精神灵魂。
我们如何让自己过好每一天，我们的心灵被俗间的各种事情所牵绊，搅扰。
当我们感到厌烦感到虚无的时候，我们扪心自问，这些东西是我们真正追求的，真正想要的吗？
功名利禄，荣华富贵，豪车美女，这些东西终归是会化为虚无，我们不能迷失在人间俗物上面，不做蠢人。
特别是在现今 社会 里，要保持灵魂的高贵，灵魂的正直是很难的，需要极度的自律性才行。
无论俗世如何，我们都应该守住内心的宁静，保持灵魂的高贵纯洁，这才是我们真正要寻求的东西。
欲望是可以理性克制的，生活也是可以做减法的，应该做减法的。
《沉思录》这本书，就是走进内心的自我独白，作者对人生的理解，对生活的思考，对自我本心的 探索 。
这本书是一本生活哲学，初看想鸡汤，但它并不是鸡汤。《沉思录》里面的思想深度，是鸡汤望尘莫及的。
引人入胜，启发思考，特别是对我的三观都有很多的矫正作用，也让我对生活态度有很多思路转变。
人的心灵一旦收敛起来，并且发现其力量之所在，便与实际生活中的顺利与坎坷全无关系。
————马克•奥勒留