有谁能告诉我到南岳衡山旅游方案,谢了

Question

如题所述

Answer 1

　　南岳衡山自助游亲历全攻略
　　2004年国庆节，我与妻到南岳衡山自助游，因为整个旅程当我们十分满意，所以在这里特将线路、行程和一些心得推荐给大家。

　　祈福朝圣去南岳

　　首先，因为南岳是中华寿岳，去南岳可以为家中长辈祈福添寿。据《星经》载：南岳衡山对应星宿为28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，所以南岳人称“寿岳”，是主寿之山。其次，南岳有目前中国唯一的，专门纪念抗日战争中牺牲将士的忠烈祠，作为一个中国人，理应去凭吊。第三，南岳的主峰叫祝融峰，相传祝融为黄帝属下负责管火的大臣，又受命管理南方事务，曾住于衡山，葬在衡山。我们湖北古属楚地，楚人是尚火的民族，以火凤凰为图腾，相传，祝融就是楚人的先祖，作为楚人应该去瞻仰。第四，南岳是家四A级风景名胜区，常言到五岳归来不看山，南岳是离我们武汉最近的岳之一。去南岳，一方面可以领略南岳的五岳独秀的宜人风光，一方面可以祈福迎祥，体会五岳名山深厚的人文积淀。

　　一帆风顺到衡山

　　因为是自助出行，所以事前经过了周密的策划，多次访问了中国南岳旅游衡山旅游网（www.nanyue.net.cn），以确定线路，熟悉情况，并在该网的社区论坛发了咨询贴子，并得到了网友们热心的解答，还提供了当地的旅游投诉电话，常在该社区活动的网友无影刀是个新闻工作者，非常热心的为我们提供了从衡阳或衡山火车到南岳古镇的具体乘车线路。

　　我们乘坐的火车车次，是从网上搜索到的，因为衡阳市距衡山较远，两地间车费较贵，因此选择到站为衡山站（是衡山县火车站，而南岳衡山位于衡阳市南岳镇）。从汉口始发没有车经过衡山，因此只能从武昌出发。1561次（武汉—湛江）的到站时间为晚上9点半，考虑到不相在小县城过夜，不选这趟车，2161次（武汉—广州）的到站时间为下午3点半左右，考虑到从衡山县城到山下的南岳镇还要时间，那么到了山下就是晚上了，等于整整一天花在路上，划不来。因此，我们最终选择了2269次（武昌到广州）。10月2日早上6：59，我们坐上2269次列车，下午1点整左右到达了衡山站的。整个行程都是白天，只需买硬坐票就行了，每人只要36元。

　　在衡山火车站外不到100米，有10分钟一趟去南岳镇的巴士，每人只要5元钱，半个多小时我们就到了南岳镇，这时还不到3点钟。

　　大庙朝圣莫上当

　　为了节约时间，一到南岳古镇我们赶紧去游览山下的景点，首先直奔南岳大庙。五岳的每一个岳，都有一个大庙，是该地最重要的古迹，南岳也不例外。南岳大庙位于南岳古镇北街尽头，该庙始建于唐开元十三年，后经历了六次大火和重修扩建，才奠定了现存规模。

　　南岳大庙规模宏大，前后为七进院落，其中第三进为城门式的三大洞门，正中叫正川门，门内有玲珑别致的御碑亭，亭内有康熙四十七年（1708），圣祖康熙为重修南岳庙而亲笔题写的原告文。第六进为正殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高7丈有余，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦，这在封建年代是只有皇封寺庙才享有的。殿内外饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中供奉着南岳大帝，唐初封为“司天霍王”，开元间又封为“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”等等。现在我们看到的南岳大殿，据称是清光绪八年（1882）按照北京故宫的样式重修的，是我国五岳中规模最大，总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。

　　南岳大庙大殿

　　南岳大庙票20元/人。请大家注意，大岳附近有很多人兜售烟烛，千万千万不要买，也不要理他们。因为这些烟烛说是几十块一份，但是如果你和他们搭话的话，他们就要会死缠着你，说庙里一共有八人菩萨，要买就要买八份，宰你个四百多块没商量。网上类似关于衡山的投诉很多。

　　如果你到得早，在大庙停留的时间不太长，出来天还早的话，还可以去祝圣寺一游，祝圣寺离大庙不远，票价是3元/人。祝圣寺是南岳佛教五大丛林之一，历史非常悠久，始建于唐代，历史上几兴几废，还一度改为道教宫观，清代曾被列为康熙南巡衡山的行宫，后康熙因故未到衡山，地方官便在康熙六旬寿诞之时，将之更名为祝圣寺。与我们武汉的归元寺一样，祝圣寺的亮点也在他的罗汉堂，据说这里的五百罗汉，是位叫心月的善于雕刻的和尚有三年的时间完成的。不过我们去的时候，因为我在南岳大庙停留得太久，所以10月2日晚，我们没能游览祝圣寺。

　　夜宿山下备回程

　　10月2日晚，我们住在山下的银苑宾馆，这是一家二星级宾馆，是湖南省工行办的，住宿费是200元/标准间。这个宾馆的街对面就是旅游品市场和小吃夜市。南岳的旅游品没有什么特色，个人建议不要购买，当然纪念品要带一个回去，证明到此一游。晚餐最好在街上吃，宾馆比较贵。小吃和我们武汉一样，烧烤为主，臭豆腐有湖南特色。

　　这里要特别提醒大家，黄金周出时好去回时难，因为来时的衡山火车站是一个县级小站，车次极少，所以回时要到衡阳市乘火车。为了不出问题，大家可以银苑宾馆订票，我定票的时候居然收我每张30元的定票费，真是黑。从衡阳不论是到武昌还是到汉口的车都有，但是除衡阳到北京西的K186以外，都是过路车，过路车一般买不到坐位，所以尽量订K186， K186的票价是，67元/人。如果因为是黄金周订不到，也只能订过路车了，而根据所订车票的时间不同，还需相应调整旅程。

　　因为要看日出，10月3日要住在山顶，因此一到南岳的第一件是就是打电话到上封寺预定住宿，因为上封寺离最佳观看地点望日台最近。如果上封寺住满了，也可订高台寺或狮仙阁，山顶也有宾馆，不过比山下最少贵50%。

　　早起登山宿山上

　　10月3日早上，夫妻俩早早起床，早餐在街上吃湖南米粉和豆腐花。早餐后到上山售票处，买上山的门票81元/人（1元是保险，这是通票，山上景点基本不再收费，但金刚舍利塔5元/人和神秘山洞10元/人除外），再买25元/人的旅游巴士票，这个车是从售票处到南天门的。巴士延线停靠下列景点，忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门。

　　忠烈祠

　　忠烈祠于一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园，国家重点文物保护单位。祠内建有牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂等。忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林，两侧是翠绿山峦，四周是参天古松，把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有13座大型烈士陵墓，安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。忠烈祠的红叶是非常美的。

　　穿岩诗林有几十位书法家作品的石记得，嘛姑仙境应和着麻姑献寿的传说，磨镜台是蒋介石游南岳时居住过的地方。福严寺虽小，却是佛教十大丛林之一，是中国佛教南宗的传法圣地。藏经殿之秀，是南岳四奇之一，始建于公元6世纪，南北朝时期，因明太祖朱元璋赐大藏经一部，藏于此，遂名藏经殿。山上餐贵，建议自带干粮。请大家注意，旅游车一共有好几种，有的是延线景点不停的直达车，大家注意别上错了。延线景点大家不要留恋得太久，以免务时，尤其是穿林诗岩和民族文化城等现代人工痕迹过重的地方不要多花时间。

　　车到南天门，已是下午，在这里有到祝融峰的车，往返10元/人，因为当天不准备下山，所以买了5元/人的单程票。登上祝融峰，南岳七十二峰尽收眼底，这便是南岳四绝之一的又一绝，祝融之高。祝融峰上有祝融殿，殿外有会仙桥，这里是整个衡山最险的地方，位于两块岩山之间，胆小和有惧高症的朋友千万不要试走，掉下去可不得了。因为我们上山时，用时比较节约，此时还有时间游览上封寺和高台寺，高台古松很值得一看。

　　要看日出，就要住在山顶，而且就算不看日出，当天也下不了山，起码也要住在山腰，山腰住宿比山顶便宜，还有农家乐的小店，不过我们还是住在了山顶的上封寺，听一听暮鼓晨钟，也可以静化一下心灵。不过这一静花，又花了160元。在千年古南岳，我度过有生以来，最有难忘的一个生日，按照中国人的传统，妻特意给我泡了一碗方便面，权作寿面。

　　秋观日出游水帘

　　10月4日，小夫妻天不亮就起床，直奔望日台观日出。秋观日出，是衡山的胜景，只要天公作美，衡山云海日出会让你终身难忘，如果够水平，不妨用相机或摄录机拍下来，很有纪念价值。看日出一定要早起，最好用手机当闹钟，最佳的观看地点是望日台，离我们住的上封寺很近。看完了日出，不要留连，赶紧下山。

　　从祝融峰下到南天门，乘索道到半山亭，票价25元/人。下来要快，不然人多了，坐索道要等，我们下来早，没有排队。之后步行下山，延途景点因前一天已经基本游过，不做过多停留。下山后吃午饭，然后去水帘洞，坐车记得先问价，不然司机会故意走远路，车程大约4公里多，单程10块钱左右，也可以坐班车。这是南岳四绝之一的奇，门票21元/人。水帘洞传说是朱陵大帝住过的地方，道称之朱陵洞天。这里其实是一瀑布，风景是很好的。

　　从水帘洞回来是步行，路过祝圣寺，在这里吃晚饭，做为佛道兼有的宗教名山，南岳的斋饭果然不差。吃完饭后，就住在祝圣寺里，这里没有双人间，夫妻俩要分开住了，不过这里便宜，每人只花了60元。如果有时间和兴趣可以游万寿广告，寿鼎，门票10元/人，不过现代人工景观没意思，建议不去。

　　夫妻双双把家还

　　10月5日，一大早起床，呵呵，又是早起，旅游其实也挺幸苦的。没有办法啊，今天要赶火车。从祝圣寺到南岳车站路不近，要快些走。路上可以吃了早餐。因为从南岳到衡阳比从衡山到南岳远，坐车要一个多小时，火车是中午12：46的，为保险要12点以前我们要赶到火车站，10点半就要赶到衡阳市，所以9点种不到，我们就来到南岳汽车站。在南岳汽车站坐巴士到衡阳，票价13元/人。下车以后，坐1路公汽到衡阳火车站。

　　到商店买些点心当午饭，不要在火车站附近吃东西，又贵又不卫生。检票进站，要注意安全，衡阳的治安状况并不太好。坐上返乡的火车，一边闭目养神，恢复旅途的疲劳，一边回味着几天来所到过的景点，似睡非睡中，天黑了下来，列车广播中传来熟悉的名字，“旅客同志们汉口火车站到了”，看看表，是晚上7点半刚过。武汉，我的家，我又回来了。

　　开支帐单：

　　武昌至衡山火车：36元/人，市内定票费5元/人，两人合计82元。

　　衡山至南岳汽车：5元/人，合计10元。

　　南岳大庙：20元/人，合计40元。

　　10月2日晚住宿：200元/两人间。（住银宛宾馆）

　　南岳景区门票：81元/人，合计162元。

　　旅游巴士票：25元/人，合计50元。（售票处至南天门）

　　旅游巴士票：5元/人，合计10元。（南天门至祝融峰）

　　10月3日晚住宿：80元/人，合计160元。（住上封寺）

　　下山索道：25元/人，合计50元。

　　去水帘洞车费：两人10元。

　　水帘洞门票：21元/人，合计42元。

　　10月4日住宿：60元/人，合计120元。（住祝圣寺）

　　南岳至衡阳汽车：13元/人，合计26元。

　　衡阳市里公汽：1元/人，合计2元。

　　衡阳至汉口火车：67元/人，定票费30元/人，合计194元。

　　从10月2日至10月5日，一共有4个早餐，8个正餐。其中10月2日早餐和10月8日晚餐在武汉吃，路上是3早7正餐。费用因人而易。我们10月2日中午，10月3日中午，10月5日中午，吃的是点心，在外用餐是3早4正餐。用餐消费，包括买点心，两个人合计是200元多一点。

　　以上总计费用不含餐，1158元，含餐1360元，计南岳自助四日游花费680元/人。大家也还可以选南岳3日经济游。两线路推荐如下。

　　四日衡山自助全景游

　　D1——10月2日早，乘2269次列车从武昌站出发——13：08分到达衡山站，乘巴士抵南岳（电话订第3日晚宿山上的招待所）——游南岳大庙——宿山下宾馆（订返程火车票）——逛街用餐

　　D2——10月3日早上，乘旅游巴士上山（延线游览忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门）——乘车登祝融峰（游祝融殿、会仙桥、上封寺、高台寺）——宿上封寺。

　　D3——10月4日早上，望日台观日出——从南天门坐缆车至半山亭——步行下山欣赏途中红叶——午餐——游览水帘洞——晚餐——宿南岳镇

　　D4——10月5日早上，乘车赴衡阳汽车西车——乘1路公车至火车站——12：46分乘K186次火车返汉——约19：30到汉，结束愉快旅程]

　　费用约：680元/人

　　三日衡山精华游

　　D1——10月2日早，乘2269次列车从武昌站出发——13：08分到达衡山站，乘巴士抵南岳（电话订第3日晚宿山上的招待所）——游南岳大庙——宿山下宾馆（订返程火车票）——逛街用餐

　　D2——10月3日早上，乘旅游巴士上山（延线游览忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门）——徒步登祝融峰（游祝融殿、会仙桥、上封寺、高台寺）——宿上封寺。

　　D3——10月4日早上，望日台观日出——从南天门坐缆车至半山亭——步行下山——乘车赴衡阳——乘20：00-21：00间各次火车反汉（过路车，无坐位，运气好可以补卧辅）

　　不补卧辅约590元/人，补卧辅估计630元/人。本回答被网友采纳

Answer 2

欢迎你来美丽的南岳衡山观光旅游!
推荐旅游方案如下:
10-3:下午到达南岳衡山风景区。在古镇游览南岳大庙、万寿广场等景点，休息。
10-4：上午登山，在进山门票处乘坐‘景区内旅游巴士车’，到达南天门，沿途游览巴士车所停靠景点。下午登祝融峰，沿途游览高台古松、会仙桥、祝融峰等景点。晚上在山顶住宿休息。
10-5：凌晨观日出后，乘坐索道下山，游览水帘洞景区，农家乐用中餐，下午返回。

如果需要对南岳吃、住、行、游、购、娱旅游六要素服务项目和内容进行咨询，以增进对南岳衡山的了解，可登陆中国南岳旅游网各相关栏目查询或进入寿岳社区“旅游咨询”版块咨询，在旅行中，如有任何困难和需要帮助的地方，也可随时致电我们的旅游局：0734-5675588咨询，我们将竭诚为您服务。
祝旅途愉快！

Answer 3

去南岳！好呀。我去过三次，后来写了篇文章，现在拷贝给你，如果满意，请采纳为答案。
南 岳 进 香
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中国的山很多，可是国人看重的是其中五座只有一千多米高的山，它们是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。说来这也不算奇怪，一千多米高的山，一般人都可以上得去，喜马拉雅山高是高，七八千米，有几个人能上得去呀。
这五座山中东岳泰山的名气最大，人称五岳独尊，而南岳衡山是五岳中最秀美的，有话说是五岳独秀。所谓秀是指这里无山不绿，无绿不树。去过其他四岳的人，会发现这里比那光秃秃的石崖山是好看多了。
历代帝王都很看重这五岳，给它们加封各种各样的称号，到了明朝的洪武皇帝朱元璋，毫不客气削去了这些山的尊贵封号 ，一律称神，南岳就叫南岳帝君。按照神仙的系统，南岳帝君是管辖华南这一大块地方的父母官，他的顶头上司是玉皇大帝。
南岳是衡山的一部分。衡山是一段不长的山脉，古称岣嵝。在行政区划方面，衡山又是县，管辖南岳镇和在湘江两岸一大片地方，后来重新划分县辖范围，南岳不再隶属衡山县，改为衡阳市的一个区。
南岳有几个景点值得一提。一个是藏经殿，这是佛教的道场，它藏在一大片古木之中，静静的环境，阵阵鸟鸣蝉唱，使你的身心顿时舒适轻松。在寺庙旁边有许多古树老木不算是什么希罕事，但是在南岳是例外，因为沿中路上山的路旁有十所寺庙，全无古树老木，是因历代以来砍伐不止，又经五十年代的大炼钢铁卷地毯式的砍伐，更是精光一片，1 9 8 1 年我去南岳，路边只有为数不多的成荫树，幸这些年来种树保树，树木生长很好，但是几人合抱的古树老木也只有在藏经殿可以见到。
另一个景点是忠烈祠，这是为纪念抗日阵亡将士建的，整体结构仿南京中山陵，园中的七七纪念碑是竖立的花岗石制大炮弹和四个小炮弹，给人以深重的危机感。是的，中华民族到了最危险的时候了，能没有危机感！奇怪的是，这些纪念民族英雄的房舍和物品，被某些人视为异道，毁损几尽，这些年才逐渐恢复。
祝融峰顶有一禹王碑，说是夏禹所留，上篆刻着一些谁也认不得的蝌蚪文，唐大文人韩愈有“岣嵝峰”一诗咏此碑。”岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。……“。说是夏禹所留肯定是伪托，夏朝在公元前 2 1 世纪到公元前 1 7 世纪，那时还是石器、青铜器时代，铁器时代还没有到呢，没有工具凿这块碑。
南岳还有一景观，近年颇得人们关注，就是雾淞。衡山虽然不高，在地势平坦的湘中，却象道墙一样阻档着南下气流，严冬时节冷空气南下，在山上与水蒸气结合，总是给这里的草木披挂上雾淞，满山遍野一片玲珑剔透，银装素裹，不少人不远千里特地赶来观赏，其中不少两湖两广人士。
南岳虽然比泰山矮了一百五十来米，但是步行上南岳要比上泰山困难一些，原因之一是这里许多路段坡度大。原因之二是石板山路窄，宽不到泰山登山中路的三分之一，有些地方两人交会也得让一让。更为头疼的是小路不但陡峭而且湿滑，一不小心滑倒，就会叽里咕噜滚下好远，总得小心翼翼的，路不好走自然觉得登山难了。从山下的南岳大庙顺着小路上到祝融峰顶有 1 0 公里，公路好走一些，但是有 1 5 公里，现在交通方便了，花上三十多元就可以乘汽车直达山顶，再不必为山路而为难了。体力好的老年人，可以乘车上山，再步行下山，这样一天时间也就足够了。南岳祝融峰顶可以观日出，但是南方多云雨，难得一见这壮丽的时刻，最佳观日出的月份是十月。南岳景点很多，想尽兴畅游，可以在山上住下慢慢观赏。
现在我们把话题转到朝圣上。因为历代帝王的封赏，五岳的神明们都有了很大的名声，老百姓都想请它们保自己平和安康，于是湖南中部一带的人们在遇到灾难病痛，或者有祈望要求时，首先想到的是求南岳的神明们保佑，并且许下心愿，一旦逢凶化吉、遇难承祥、心愿如意就去南岳进香，以谢上天。时间长了，去南岳进香的还愿的人越来越多，特别是在每年的中秋前后，稻谷已收割，天气也凉爽下来，于是数以万计十万计的信男信女成群结队去南岳进香还愿了，没有许愿的也去拜一拜，神明菩萨当然不会怪罪你。从前绝大多数进香人是朝拜香，拜香是一边走一边燃香礼拜。那时火车汽车很少，进香的人们都是步行，只有少数有钱的人才坐轿子去。从湘潭湘乡衡阳祁阳一带到南岳只有一百多里路，步行两到四天可以到达，旅途不是太艰难。
朝拜香的人所带的行头都差不多，一条红漆小四方板凳，一条上面写着南岳拜香几个字的红布兜兜，小板凳上插着燃烧着的香，挂着一两张画着一些红色图样的黄色纸片。可别小看这些黄纸片，它可是有来头的，得去寺庙观庵请才行，不过后来在路边一些纸码（宗教用品）摊子上也能买到了。还有一个装着香呀烛呀的泥黄色的布袋子挂在肩上，所有的进香客都是这种颜色这种式样的布袋子，此外就是随身的衣服雨伞干粮。还有一样必不可少的东西，许多人可能会猜不着，你猜是什么？……猜不着吧，告诉你是零钱？这零钱可不是路上花的路费，而是到了南岳打发叫化子的。每年秋后叫花子也从四面八方会集到这里，开始他们黄金乞讨季节。他们几人，十几人一行一行的排列在登山必经之路的旁边，为了搏得香客的同情，都把自己收拾打扮得困苦十分，不堪入目，什么跛脚瞎眼；头顶生疮；脚底流脓；四肢全无啥都有，许多个这样困苦模样的人排成一行，给人特别难受的感觉，不管是谁见了，都会赶快掏钱的。
有好几种拜香的方法；最低档次的朝拜香是一天拜三拜，早上出发前一拜，中午打尖时一拜，晚上歇伙铺时再一拜。稍高档次的朝拜香是一路上凡遇到转弯处拜；再高档次的是十步一拜；五步一拜；三步一拜；甚至一步一拜。选择那一种朝拜香的方式，取决于你当时许下了多大的心愿。进香人捧着插着燃着香的小板凳走，跪在小板凳上拜，而不是跪在地上拜，还得一路不断的诵唱，“南岳———拜香呀”，抑扬顿挫有板有眼的，和唱歌一样好听。谁许了什么样的愿，就一定要实现，有时自己没办法实现，也要留下遗嘱让子孙替他还愿，老百姓就这样虔诚的信守自己的诺言。 我小时见过五六十岁的小脚老太太也结伴步行还愿，真正是不简单。
到了南岳，一些香客要上到海拔 1 2 9 0 米的祝融峰顶的祝融殿烧香燃放鞭炮，然后把带来的一张巴掌大小的红纸片贴在这里的墙壁上，纸片上写着善士某某，来这里干什么，还有自己的生庚八字等等，进香程序才告结束。
读者不必耽心每天几千人燃呀烧呀会引起森林火灾，这峰顶风特别大，只能生长一些矮小的灌木和草，所以山火烧不起来。也是因为山顶风太大，祝融殿的屋顶盖的是铁檐铁瓦，要是普通的檐瓦早被吹得一干二净了。上不了山的香客就在南岳山下的南岳大庙烧香礼拜，心到就行了。
南岳的另一特点是佛道同处一山，从事同一工作，也一样接受香客的礼拜。香客在圣帝殿和南岳大庙礼拜的是道教的神仙，而口里念道的是南无阿弥陀佛或者大慈大悲观世音菩萨。南岳大庙两厢，新建了五六所小的庙观，一边是佛教寺庙，另一边是道教观院，佛道两教共存于同一屋檐下。老百姓也左边烧香，右边礼拜，他们有自己的道理，你们两家我都求，谁能保佑我平平安安就行，也懒得分什么教了。
现在交通方便，步行进香的人是极少数了，香客们的打扮也变了，从前那个人人必备的朝香小板凳很少有人带了，戴红布兜兜的朝香客也少了许多，泥黄色的布袋换成了花花绿绿的旅行包。因为交通部门的限制，不能带危险品上车，南岳管理部门也只准在规定的地方烧香鸣炮。香客带的大量的香烛鞭炮，成捆成包的投入焚香炉中，用不着一一燃放了，朝香的程序简化了许多。
现在来南岳的人中，有大量的旅游者，他们虽然也烧香礼拜磕头许愿还愿，也将成捆的香烛鞭炮丢进焚香炉，但是他们更多是游玩。为了赚他们口袋里的钱，在附近新修了一些什么园呀点呀的小景点，有一个以名人的祖宗为展出内容的中华姓氏园，就盖在上山的路旁。除了两千多年来的历史名人外，当然少不了近代姓孙的，姓毛的，姓邓的，还有姓江的。我进去看了，实在没意思，不过这园进门处有个“且”（古祖字）字形立体雕塑还算不错。
原来上山没有任何阻栏，所有地方都是免费进出，现在不行了，就在进山口设了个收费点，一张门票 4 0 元外加 1 元钱的保险费，山上有的寺观也要收费，香客虽然不满，但还是得掏口袋。当地政府收了钱也办了些事，如修路盖房，也赶走了那成群的叫人可怜又有点那个的叫花子。