无花果木质较软，幼嫩枝条的中心更是软的像泡沫，故而很容易被天牛产下卵，天牛幼虫会把树芯吃空，影响树木生长。家庭杀虫的话，可用棉球蘸药后堵住树木各被钻洞口，从最上面的洞口灌药，杀死天牛幼虫。不过，用药后不久的果实尽量不要吃。尽量使用可尽快分解的药物，降低果实的残毒。
可能是营养过剩，它不会说话的告诉您，你天天给我好的吃，肥的我肚皮都胀开花了，停止开裂的办法，肥土挖一部分出来，换上一般性的土，保持见溼见干，逐渐会有比较好的效果。
无花果树非是不开花，它是自授粉植物，你找个成熟的无花果，掰开了，一看就明白了，它的花在里面呢。
平时注意水肥管理可以有效的预防病虫害，在用肥上建议细致一点，用一些品质较高的新型肥料，比如海藻肥，可以起到以肥带药的功效，增效作物的抵抗力。
花树树干面虫,树钻孔解决：
1.选用菊脂类农药防治（农资种经销店卖）毒性残留短；
2.能使用乐、氧化乐、氧乐类农药免引起落花落；
3.喷药悬挂醒目标志譬已喷农药禁止采摘等字防测
有的
会的.
无花果不是不开花就结果的，而是无花果是一种内在开花授粉的果木，开花时外人见不到花开的绚烂，花谢时外人也看不到瓣飞蕊残的凄惨，可就这悄悄的花开花谢，孕育了无花果的果实，子房的膨大，纤维的充盈，水分和糖浆的灌注，使得无花果看不到花开花谢就结果。
开花
因为其花朵在内部的子房里，确切地说是在果实的雏形里，蜜蜂（榕小蜂）会从底部的小洞里钻进去然后使花朵受精。看似无花，故称无花果。
仅供参考
2 无花果虫害及其防治
2．1 桑天牛
2．1．1 生活史及习性在砀山2—3年l代，成虫始发于6月上中旬，6月中下旬为盛期。成虫产卵期在6月中旬至8月上旬，常将卵产于距面30cm左右的树梢或二年生大枝上。产卵时成虫在树皮和木质部咬出“u”或“T”形刻槽，并产下l粒卵虫。小幼虫危害极易发现，凡是见到有红褐色粪便处，其中必有幼虫。幼虫从上向下蛀食皮层，由在韧皮部越冬，次年春本质部蛀食。第三年5—6月老熟幼虫化蛹，6—7月羽化成虫。
2．1．2 防治方法
①每年6__7月成虫产卵期人工捕杀。
②对上年有虫害的无花果树，于4—5月份和9-lO月份在枝干部最后一个幼虫排粪孔处以8o％敌敌畏乳油或40％杀螟松50倍液，用注液器注入虫孔。或用药棉蘸药剂塞入虫孔，杀幼虫效果好。也可在初孵幼虫尚未蛀入木质部之前，选用内吸性强的杀虫剂40％氧化乐果100倍液或10％灭虫精100倍液喷酒枝干及产卵处。
2．2 黄刺蛾
2．2．1 生活史及习性：在砀山一年发生l-2代。发生l代时，成虫于6月中旬出现，产卵于叶背，卵期7一lO天；幼虫于7月中旬至8月下旬为害，仅食叶肉。残留叶脉，将叶片吃成网状；幼虫长大后，将叶片吃成缺刻，仅留叶柄及主脉。
2．2．2 防治方法
①幼虫期喷洒90％敌百虫1500--2000倍液，或敌敌畏800-1000倍液，或青虫菌800倍液，防治效果都比较好。
②将毒环绑于主干分枝处，毒杀沿树干爬行下地的老熟幼虫。
③可利用其趋光性，设灯诱杀，并可依此预测虫情。
2．3 黑绒金龟
幼虫取食无花果树根，成虫主要取食无花果嫩枝、新叶，喜群集暴食。
2．3．1 生活史及习性：一年发生l代，以成虫在土壤内越冬。翌年春天土层解冻后成虫开始上升，4月中下旬至5月初大量出土。取食嫩叶和芽，5月初至6月中旬为害盛期。6月产卵于5一lOem的表土层内，卵期9天左右。6月中下旬开始出现新一代幼虫。幼虫取食幼根，至秋季3龄老熟幼虫钻入20— 30厘米深的地下做土室化蛹，蛹期l0天左右羽化，羽化出的成虫不出土而进入越冬状态。
2．3．2 防治方法
①在成虫盛发期，于5时左右无风情况下用杨(或柳)树枝叶沾80％敌百虫200倍液，每隔l0一l5米一束插于苗圃或新植幼树地内诱杀成虫，也可用50％久效磷50倍液浸泡杨(柳)树枝lO多个小时，每亩5把插于地下，诱杀成虫。
②土壤处理。每亩5o％辛硫磷200--250克加细土25_-30千克，撒后浅锄；50％辛硫磷乳油250克加水1000--1500千克，顺垄浇灌；每亩2％甲基异柳磷粉剂2—3千克加土25—30千克顺垄撒施，并浅锄。
③树体处理。在成虫盛发期，可用80％敌百虫800倍液，或50％马拉硫磷乳油2O0O倍液或25％可溼性西维因1000倍液喷雾树体，效果都比较好。
④在成虫发生期，利用其假死性，组织人力于傍晚摇动树体将其振落捕杀。
引言以色列有许多无花果树，在该撒利亚腓立比就有一些，为甚么耶稣咒诅无花果树？又不是收获的时候。因为耶稣见树上只有叶子而无果子，所以咒诅他。原来无花果树有个特性：有叶就有果。现在是春天，叶子小果子也小。到了夏天收获的时候，叶子大果子也很大。只有叶子而无果子，就好比虚有其表的基督徒，他爸爸是长老或执事，徒有知识而无生命的信徒，所以受主的咒诅。 事件的经过这事件只有马太福音廿二章十八至廿二节和马可福音十一章十二至十四节有记载，两处经文大同小异，综合两段经文有下面五点： （一）第二天清早耶稣从伯大尼出来，他饿了，这一天是棕树节的第二日，是礼拜一。他饿了，这里可以看见耶稣人性的一面，他有肉体的需要和软弱，并且也贫寒，缺乏供应。 （二）「远远的看见一棵无花果树，树上有叶子，就往那里去。」（可十一13）耶稣若不晓得无花果树的特性，他不会走往无花果树，因为不是收获的时候。正因为他知道无花果树的特性，所以看见树叶而且远远的距离，看不大清楚，「就往那里去。」写得传神而且合情合理。 （三）只有叶子。耶稣走去树下当然期望有果子来解决他肚子饿的需要，竟找不着，只有叶子。无花果树与葡萄树一样，除了结果子之外，一无是处，叶子是生命的活力吸收阳光、水份和肥料，目的只有一个，要结果子。无花果树代表了宗教上的领袖，扩大为以色列民族，看来好像很兴旺，实质虚伪、装作。他们拒绝基督，敌挡福音。 （四）咒诅。咒诅是这事件的中心，主的咒诅就是审判，乃公义的，在这里没有宽恕和怜悯，不似慈爱的救赎主。是否衪一时的激动呢？不是的。在路加福音十二章六至九节不结实的无花果树的比喻只有路加福音才有，补充了咒咀无花果树的比喻。「一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里，他来到树前找果子，却找不着。」那人代表天父，葡萄园象征神的国，无花果树代表以色列人。「就对管园的说。」管园人就是耶稣。「看哪！我这三年来，到这无花果树前找果子，竟找不着。」两节经文重复强调找不着果子。「把他砍了罢，何必白占地土呢？！」三年是主开始工作已有三年了！犹太人不接待他，并且越来越硬心、瞎眼、嫉妒。「管园的说，主啊！今年且留着，等我 」主耶稣恳求宽容再多一年，但不到一年他便受难。当犹太人要求彼拉多把耶稣钉十字架的时候，「彼拉多在众人面前洗手，说，流这义人的血罪不在我，你们承当罢，众人都回答说，他的血归到我们和我们的子孙身上。」学者认为咒咀就在这时临到他们。 （五）信与不信。综合马太、马可、路加三卷福音书，因他们不相信，结局受咒诅灭亡，跟着这三段经文的下面都讲及信心的能力。是正面的教训，前面记载了负面的，是实地反面的教材。主耶稣曾叱责哥拉泛、伯赛大和迦百农，因为他在他们中行了许多异能，他们仍不悔改，不相信（太十一20-24），这些地方成为废墟直至今日，在和暖的春风吹拂中，废墟的石头依旧作见证，主的话语仍然在春风之中对我们说话，但有谁从那些残破的废墟中，听到主的声音呢？还是拍下了「到此一游」的照片，匆匆上车，有如过客的人生呢！