Ⅰ 什么什么道什么成语
岸然道貌 指严肃的神态。
班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
不近道理 不近人情，不讲道理。
拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
朝闻道，夕死可矣 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称奇道绝 觉得奇怪难得。
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
反其道而行之 其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
何足道哉 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
论长道短 议论别人的是非好坏。
论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
任重道悠 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
日暮道远 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
山 *** 上，应接不暇 山 *** ：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说白道绿 比喻对人对事任意评论。
说长道短 议论别人的好坏是非。
说东道西 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说今道古 从今到古无所不谈，无不评论。
说千道万 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
太丘道广 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。
问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
嫌长道短 犹苛求责备。
嫌好道歹 形容嫌恶，挑剔。
嫌好道恶 说好道坏。指挑剔苛求。
嫌好道歉 说好道坏。指挑剔苛求。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
一语道破 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
再做道理 指另行打算或另想办法。
指名道姓 明确指出姓和名。
志同道合 道：途径。志趣相同，意见一致。
筑舍道傍 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
筑室道谋 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
作舍道边 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
作舍道旁 比喻众说纷纭，事情难成。
Ⅱ 有关于道的成语有哪些
求道抄于盲 [qiú dào yú máng]
生词本
基本释义
盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
出 处
唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
问道于盲 [wèn dào yú máng]
生词本
基本释义
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
贬义
出 处
宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“而书生便以为长淮不易守者；是亦问道于盲之类耳。”
例 句
诗也是何不留意，侯先生赐示大作，实在是～而已
Ⅲ 带有耕冠的成语
农耕社会:
笔耕补缀:
深耕易耨: 易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。
凿饮耕食: 指百姓乐业，天下太平。
筑室反耕: 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
一分耕耘，一分收获: 付出一份劳力就得一分收益。
心织笔耕: 比喻靠卖文生活。
象耕鸟耘: 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
女织男耕: 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
鸡鸣馌耕: 比喻妇女勤俭治家。
火耕流种: 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。
寒耕热耘: 泛指农作辛苦。
火耕水耨: 耨：除草。用火来耕种，用水来除草。古代一种原始耕种方式。
寒耕暑耘: 冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。
Ⅳ 道成语有哪些
黄道吉日、
生财有道、
左道旁门、
六道轮回、
养生之道、
中庸之道、
盗亦有道、
微不足道、
道貌岸然、
横行霸道、
分道扬镳、
道不同不相为谋、
任重道远、
能说会道、
道听途说、
康庄大道、
津津乐道、
志同道合、
背道而驰、
安贫乐道、
替天行道、
仙风道骨、
文以载道、
怨声载道、
道路以目、
生财之道、
得道多助、
尊师重道、
说三道四、
离经叛道
Ⅳ 道啥衣啥成语
白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
颠倒衣裳 颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
饭囊衣架 囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。
腰金衣紫 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
优孟衣冠 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。
作嫁衣裳 指白白替别人操劳，自己却一无所得。
解衣衣人 脱下衣服给别人穿。
裂裳衣疮 撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
Ⅵ 道，遗，无，无，昧悲，知，臭，喜，一，交，时，集，虐，冠，蒙，万，绝，暴，年可组成什么成语
这些字可以组成以下成语：
冠绝一时
暴虐无道
遗臭万年
蒙昧无知
悲喜交加
剩下两个字"交集"可组一个词语。
Ⅶ 善冠宝道 成语有哪些
善刀而藏
拼音： shàn dāo ér cáng 简拼： sdec
近义词： 反义词：
用法：
解释： 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出处：
例子： 交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。（清·无名氏《杜诗言志》卷一）
谒后语：
谜语：
Ⅷ 道什么途什么的成语
道听途说 [dào tīng tú shuō]
生词本
基本释义
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
贬义
出 处
《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”
例 句
根据～而下结论是极不负责的态度。
近反义词
近义词
小道消息
反义词
言之有据
典 故
一天，毛空告诉艾子：“一只鸭子一次生了一百个蛋。”艾子不相信。毛空又说：“是两只鸭子生的。”艾子还是不相信。毛空又说是三只鸭子生的，艾子也不相信……这样，最后一直增加到十只鸭子，艾子就是不信。过了一会儿，毛空又告诉艾子：“上个月天上掉下一块三十丈长、二十丈宽的肉。”艾子也不信，毛空又缩短到二十丈长、十丈宽，艾子依然不信。艾子问毛空：“你刚才说的鸭子是谁家的？肉掉到什么地方？”毛空说：“我说的话都是在路上听别人讲的。”于是，艾子对他的学生们讲道：“你们可不要像毛空那样道听途说！”
Ⅸ 含有道的成语有哪些
暴虐无道】残暴狠毒，丧尽道义。
北道主人】北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
倍道而进】倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
背道而驰】背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
兵行诡道】兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
伯道无儿】伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
不足为外人道】不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
惨无人道】惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
拆白道字】把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
豺狼当道】当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
长安道上】长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
称孤道寡】孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称兄道弟】朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。