偶遇秋雨,却又不似他往日的淅淅沥沥,只是茫茫一片,不成烟,不成雾,笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,万物正无声地承泽着上天的恩惠,萌生了几分感慨。
这迷蒙的景引起了我迷蒙的回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心,我开始怀念家的味道,家的温暖……平时未能察觉之处,到了离家之后竟成为最温馨的回忆,见出爱蕴藏于生活之中,不分大小,总在不经意间浸润着我们,让我们不断成长。
正如上善若水。
水无形,因而无处不在,无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉,直到失去后才如梦初醒,转而想要珍惜,但哪还有幸福可言呢?大爱无痕,它总隐藏于点滴之中,不断地哺育你,关怀你,在你笑的时候祝福你,在你哭泣的时候安慰你,在你迷茫的时候点醒你,这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗?
水顺流而下,因而不焦不躁,平易近人。为善者,善皆出于本心,方能显出纯净,显出空明,显出慈悲。倘若善举的背后是一个一心索求回报的灵魂,那么着善举必定不是真善,灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般,无声地浸润大地,养育万物,之后便无声地离去,不带一片云彩。水虽然离去,万物又怎么会忘记它呢?
所以说上善若水,水善利万物而不争。利万物是其博爱,不争是其智慧。认为和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社会中像水一样广泛地施行善举,一心一境,只愿救众生脱离困境而不求回报,那会是多么令人欣慰的事啊!我知道,我们身边有着这样的一群人,而且今后还会越来越多,将上善化为蒙蒙细雨,笼罩在这东方的神州!
望着窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中,枝梢在微风中轻轻摇曳,是否也和我有着同样的感受呢?
“上善若水,水利万物而不争。”
轻轻地读出这句话,然后慢慢地咀嚼,心里竟有一股说不出的味道。
上善若水,最高境界的善行就像水的品性一样么?如此难得的品性,谁人又能拥有?
眼前不由得闪过一个画面:古色古香的房间内,一男子坐在椅子上,身着青布长衫,手拿一本书正静静读着。旁边的茶几上,一杯香茗正静静地冒着热气。旁边的香炉上,青烟徐徐上升,有着说不出的柔和与静谧。男子目光温和,给人以温润如玉之感,嘴角含笑,好似画里的人。
这,便是圣人了吧。
这样的一个男子,想必定是脱俗之人。
世上看透红尘的人很多,可是能真正脱离红尘的,又有几个?
我拥有同情、关爱、但我没有像圣人那么多的悲悯和博爱;我拥有知识、智慧,但我没有像圣人那么渊博的学识和高深的智慧;我能看透红尘,但我走不出它,我只能身陷其中,任由自己被现实的铁链束缚。
我是凡人,世上有很多东西我都得不到,所以,我学会了敬仰,敬仰那些拥有我想得到却不曾得到的东西的人,敬仰圣人。
圣人,上善之人,究竟是怎样的经历,才让他置身红尘之外,又对天下万物胸怀爱怜之心:是怎样的磨难,才能让他把一切都看得风淡云轻?又是怎样的力量,让他在经历了这么多后,没有像普通人一样倒下,而是站了起来,并保存好了一颗至善之心?
各方面都如此出色的圣人,真可谓是神袛一般的存在。
吾愿将吾心,献与吾之神。
吾愿与所有人一起,向您屈下高傲的双膝。
我相信,您面前不会有敌人,没有人愿意做您的敌人,也没有人有能力做您的敌人。
至善之人,必定也是至仁之人。
仁者无敌。
“欢迎乘坐917快涞水。”
“车辆转弯,请注意。”
“哪位乘客给刚上车的大爷、大娘让个坐,谢谢了。”
“车辆下坡,请扶好扶手。”一句句善意的请求,一句句温馨的提示,一句句温暖的问候,它们如一阵阵凉风吹拂着人们的脸颊,如一丝丝清泉滋润着人们的歌喉,如一缕缕阳光照耀着人们的心田,整个车厢充满着温馨、和谐。尽管有时车厢挤得满满的,水塞不通,手不曲寸,似乎再来一个都是多余的,可到站依然停车,下去一个,上来一个,上上下下、穿穿梭梭、来来往往、见缝插针,没有一点怒色,一声怨言,更没有怒发冲冠、大发雷霆,偶尔有点磕磕碰碰,只要相视一笑或轻轻的说声“对不起”,一切都是那么的随意,那么的自然,原始的淳朴,人性的善良在这里尽情的挥洒。即使在车上遇到点委屈没有得到对方及时的歉意,但一看到20xx号售票白桂华关注的目光,一听到她主动把责任揽到自己这边来的声音,再大的气也就烟消云散了。也许有人好奇:从涞水南郭下到北京天桥汽车站全程91。26公里,途径61站,往返一次大约六个半小时,是什么精神支持她如此热忱?是什么动力支撑她如此矍铄?她总是微微一笑,想想自己白发苍苍的父母背井离乡、举目无亲,一声相互温馨的问候,一把轻轻的搀扶,增添了爱的音符;想想他人春秋鼎盛的年华远走他乡、辗转反侧,一声醍醐灌顶的提示,一把微微的帮托,减少了迷茫的徘徊;想想自己孑然一身、形单影只的孩子,一声声不厌其烦的提醒,一掌掌重重的支撑,培育了关爱的火种。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,每天白桂华都高高兴兴上班去,高高兴兴下班回,几十年如一日,兢兢业业,一干售票就是十几载,“平安行,你我他”,上善若水,厚德载物。
“上善若水。水善,利万物而有静。居众人之所恶,故几无道矣。”
——《老子》
水之柔美篇
“天下其柔弱于水,而攻坚强其弃之能胜,其无以易之。”
老子认为,水乃世间至柔,但能克制世间至坚。看李白“抽刀断水水更流”,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀剑同样奈水无何。
“滴水穿石”是家喻户晓的故事,除非亲眼见到,你绝不会相信,那样柔,那样弱的水,竟能将石滴穿。然而,水,确实做到了。
以柔克刚,柔美,乃水之一善。
水之有情篇
“仍怜故乡水,万里送行舟。”
水是有情的。大诗人李白在离开故乡后,当轻舟划过万重山时,只有一江故乡水,依然陪在他身边,将亲友一缕缕思念,一声声牵挂传递……
千年前的千年,越水将王子载至越女前,他们相见,相识,相知,相爱,在历史的长河中舞出一段永恒的传说。
你还记得当年,西湖河畔,是谁让许仙驻足、素贞借伞吗?你还记得当年墨香书叶,是谁让薛涛的信笺飘过墨客吗?你还记得当年,汉宫幽幽,是谁让宫女的思念划到家人心中吗?
柔情似水,有情,乃水之二善。
水之奉献篇
“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”
记得小时候见过一则脑筋急转弯,问的是什么东西越洗越脏,答案自然是水。当时,也没太多感想,现在细细体会,的确是水。
水在被人利用之前,是纯净、清澈的。在被人用完之后,是肮脏、不堪的。可尽管如此,水却从不抱怨,它默默地,将自己奉献……
舍己为人,奉献,乃水之三善。
上善若水,很欣赏这句千古哲理。是的,世间至善便如水。
如果说丽江的古城人尽皆知,那么距丽江10公里处的`拉市海的水则鲜少有人耳闻。
拉市海非海,而是一个湿地自然保护区。
正是烈日当头的时候,我们坐上条柳叶似弯弯的小舟,开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行,我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍,往身后看去,小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边,不解藏踪迹,浮萍一道开大概说的就是这个景象吧。抬头远眺,远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁,也好像融进了这幅宁静的山水画。
我们的小舟继续向前,浮萍少了些,从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。
原本在远处的老翁也离我们渐渐近了,却发现那老翁却不像在捕鱼,似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾,我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶,觉得把垃圾给他是个不错的注意,便让船夫再把船撑近些,方便把瓶子递给他。
近了才看清,老人的皮肤黝黑,估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋,里面装的时是垃圾,旁边还有一张收好的网。有人问:你是专门在这里捞垃圾吗?老头接过我们的饮料瓶,摇摇头说:不是,顺便的,我是抓鱼的。我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼?果然有人和我一样的想法:这里捞垃圾的工作人员都是渔民?老头似乎有些没听懂我们说的普通话,我们重复了一遍他才听懂。不是不是,我就是渔民,不是捞垃圾的工作人员,这里没有专门捞垃圾的,他连连摆手,以前这里都没人来,现在游客多了,有些人没有素质,乱丢垃圾,把我们这儿都弄脏了,我看不下去。我们都有些惊讶。
小舟缓缓地继续向前,老人也离我们越来越远,似是又回到了那幅山水画中。我想,这位老人和这里的水一样美,像水一样善利万物而不争,默默地为自己的家乡奉献着,不追求回报,更不追求名利,只是追求这青山绿水可以永远保持下去。
上善若水,上善若水。