王思任《小洋》
原文：
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
吴闳仲送我，挚睿孺楚船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，饿而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。
落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。
日益曶，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘之奇也！
夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳，心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！
【其中需要特别解释的是“舟行一尺，水皆污也”一句。一尺：很短的距离。污：古通污，《康熙字典》：不流谓之污。不流动的意思，这里用为动词，拟人手法。整句的大意是形容：船每移动一点，似乎都被水阻挡（污）住了。表示船很难行进，半天走一点。（没有出处，供参考）】
译文：
从恶溪登括苍山，小船行驶非常艰险，简直是被这浅水多石的恶溪陷住了。（抬头望去）天被山所遮蔽，（俯身观察）好像水在请求石头放行，抵到小洋，视野顿时开朗。
吴闳仲送我到小洋，他领着个聪明孩子走出船口，同大家一起坐下，举杯饮酒，船夫边划船边唱歌，船里不时传出博戏得彩的呼卢声。一会儿，人们抬头一看，不禁惊奇大叫，被美丽的景色惊呆，这才知道美丽景色在天上，不在人间。这种奇异的景色，不知道天上叫什么颜色，还得用人间所有能叫出名的颜色来描绘。
太阳要落山了，落日像被山含着的半个圆，宛如胭脂刚从火中拿出。小洋西岸的一带群山呈现鹦鹉绿、鸦背青之色。山的上空有猩红云一大片，中间开一大洞，露出淡青色的天空，倒映水中，像锦绣上铺着红色玛瑙。
天空越来越昏暗，近处沙滩变成浅蓝、灰白色，对岸沙滩则是芦花月影，一片朦胧。群山也都成了老瓜皮色。而太阳落山的上空，又有七八片像剪碎鹅毛的晚霞，全是黄金锦荔色，逐渐堆出两朵云，竟然是晶透葡萄紫的奇异色彩。山中夜雾层层涌起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光闪闪。此刻，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，好像一个大染坊，却不知要染什么。（我）猜想啊，（眼前之美）胜过海市蜃楼和佛的妙境，（是要）露现一点祥云的华美吗？又像是给心胸荡漾，眼眶睁裂的舟中人以心灵的启示，老天赐给的自然文彩，使他们观赏景色随时变化的奇妙。为什么遇到的景象是如此的奇异呢？
世间的主要颜色不过五种，五种颜色不断组合调配，变至数十种。这数十种颜色，哪有此景的错综变幻不可思议！从前，我称谓名物、取称类别，也是用人世间物品来叫出颜色。还有好多景色是眼睛不曾看见，语言无法表达的。由于惊叹小洋晚景的美妙，不得不把所看见的，用语言表达出来告诉别人；但是，描绘出来的，也只是实际景色的万分之一！唉，不看到天地富有，怎么能知道人间贫乏呢！
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
吴闳仲送我，挚睿孺楚船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，饿而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。
落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。
日益曶，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘之奇也！
夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳，心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！
吴闳仲送我到小洋，他领着个聪明孩子走出船口，同大家一起坐下，举杯饮酒，船夫边划船边唱歌，船里不时传出博戏得彩的呼卢声。一会儿，人们抬头一看，不禁惊奇大叫，被美丽的景色惊呆，这才知道美丽颜色在天上，不在人间。这种奇异的景色，不知道天上叫什么颜色，还得用人间所有能叫出名的颜色来描绘。
太阳要落山了，落日像被含着的半个圆，宛如胭脂刚从火中拿出。小洋西岸的一带群山呈现鹦鹉绿、鸦背青之色。山的上空有猩红云一大片，中间开一大洞，露出淡青色的天空，倒映水中，像锦绣上铺着红色玛瑙。
天空越来越昏暗，近处沙滩变成浅蓝、灰白色，对岸沙滩则是芦花月影，一片朦胧。群山也都成了老瓜皮色。而太阳落山的上空，又有七八片像剪碎鹅毛的晚霞，全是黄金锦荔色，逐渐堆出两朵云，竟然是晶透葡萄紫的奇异色彩。山中夜雾层层涌起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光闪闪。此刻，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，好像一个大染坊，却不知要染什么。（我）猜想啊，（眼前之美）胜过海市蜃楼和佛的妙境，（是要）露现一点祥云的华美吗？又像是给心胸荡漾，眼眶睁裂的舟中人以心灵的启示，老天赐给的自然文彩，使他们观赏景色随时变化的奇妙。
为什么遇到的景象是如此的奇异呢？世间的主要颜色不过五种，五种颜色不断组合调配，变至数十种。这数十种颜色，哪有此景的错综变幻不可思议！从前，我称谓名物、取称类别，也是用人世间物品来叫出颜色。还有好多景色是眼睛不曾看见，语言无法表达的。由于惊叹小洋晚景的美妙，不得不把所看见的，用语言表达出来告诉别人；但是，描绘出来的，也只是实际景色的万分之一！唉，不看到天地富有，怎么能知道人间贫乏呢！
从恶溪登括苍山，得走一条水路。
小舟在恶溪中行走非常艰险。水底石多，阻挡水流，溪水弯弯曲曲。
天被山所遮蔽，水请求石头放行，抵到小洋，视野顿时开朗。 吴闳仲送我到小洋，他领着个聪明孩子走出船口，同大家一起坐下，举杯饮酒，船夫边划船边唱歌，船里不时传出博戏得彩的呼卢声。
一会儿，人们抬头一看，不禁惊奇大叫，被美丽的景色惊呆，这才知道美丽颜色在天上，不在人间。这种奇异的景色，不知道天上叫什么颜色，还得用人间所有能叫出名的颜色来描绘。
太阳要落山了，落日像被含着的半个圆，宛如胭脂刚从火中拿出。小洋西岸的一带群山呈现鹦鹉绿、鸦背青之色。
山的上空有猩红云一大片，中间开一大洞，露出淡青色的天空，倒映水中，像锦绣上铺着红色玛瑙。 天空越来越昏暗，近处沙滩变成浅蓝、灰白色，对岸沙滩则是芦花月影，一片朦胧。
群山也都成了老瓜皮色。而太阳落山的上空，又有七八片像剪碎鹅毛的晚霞，全是黄金锦荔色，逐渐堆出两朵云，竟然是晶透葡萄紫的奇异色彩。
山中夜雾层层涌起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光闪闪。此刻，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，好像一个大染坊，却不知要染什么。
（我）猜想啊，（眼前之美）胜过海市蜃楼和佛的妙境，（是要）露现一点祥云的华美吗？又像是给心胸荡漾，眼眶睁裂的舟中人以心灵的启示，老天赐给的自然文彩，使他们观赏景色随时变化的奇妙。 为什么遇到的景象是如此的奇异呢？世间的主要颜色不过五种，五种颜色不断组合调配，变至数十种。
这数十种颜色，哪有此景的错综变幻不可思议！从前，我称谓名物、取称类别，也是用人世间物品来叫出颜色。还有好多景色是眼睛不曾看见，语言无法表达的。
由于惊叹小洋晚景的美妙，不得不把所看见的，用语言表达出来告诉别人；但是，描绘出来的，也只是实际景色的万分之一！唉，不看到天地富有，怎么能知道人间贫乏呢。
一亭函井，其规五尺，四洼而中满，故名。满之貌，泉突突起，如珠贯贯然，如眼睁睁然，又如渔沫吐吐然，藤蓊草翳资其湿。
游人自中贵外贵以下，中者帽者，担者负者，席草而坐者，引颈勾肩履相错者，语言嘈杂。
卖饮食者，邀河好烧，好酒，好大饭，好果子。贵有贵供，贱有贱鬻，势者近，弱者远，霍家奴驱逐态甚焰。
有父子对酌，夫妇劝酬者，有高髻云鬟，觅鞋寻珥者，又有醉詈泼怒，生事祸人，而厥夭陪乞者。传闻昔年有妇即此坐蓐，各老妪解襦以惟者，万目睽睽，一握为笑。而予所目击，则有软不压驴，厥夭抉掖而去者，又有脚子抽复堕，仰天露丑者，更有，喇吓恣横，强取人衣物，或押 *** 女，又有从旁不平，斗殴血流，折伤至死者，一国惑狂。予与张友贾酌苇盖之下，看尽把戏乃还。
译：这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆之事。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用“嘉禾”作为他文章的篇名；汉武帝得了宝鼎，便用“元鼎”称其年号；叔孙得臣打败狄人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样，但表示不忘的意思却是一样的。
我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成。然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因而高兴，生病的人因而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
于是，我在亭子里向客人举杯劝酒，问他们道：“‘五天不下雨可以吗？’你们会回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了。’又问‘十天不下雨可以吗？’你们会回答说：‘十天不下雨就养不活稻子了。’没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子上游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？”
既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事。歌辞道：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当作粮食。一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量。归功于天子，天子也否认。归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空。而太空冥然飘渺，不能够命名它，我因而用雨来命名我的亭子。”
夕阳，傍晚的太阳.由于接近黄昏时，太阳通常为橙红色.古今常用意义没什么差别，也可以说夕照、夕晒.
寓意：
1、指山的西面.《诗·大雅·公刘》：“度其夕阳，豳居允荒.”毛传：“山西曰夕阳.”《释名·释山》：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也.”
2、傍晚的太阳.晋庾阐《狭室赋》：“南羲炽暑，夕阳傍照.”宋欧阳修《醉翁亭记》：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也.”《三侠五义》第二回：“正遇着深秋景况，夕阳在山之时.”冰心《寄小读者》二二：“每天黄昏独自走到山顶看日落，看夕阳自戚叩落亚的最高峰尖下坠，其红如火！”
3、比喻晚年.晋刘琨《重赠卢谌》诗：“功业未及建，夕阳忽西流.”李周翰注：“夕阳，谓晚景，喻己之老也.”唐杜甫《上白帝城》诗：“老去闻悲角，人扶报夕阳.”唐白居易《秦中吟》：“朝露贪名利，夕阳忧子孙.”
光明——骏马 13、音位——蜘蛛 25、天申——家猫
2、银玉——蝴蝶 14、万金——花蛇 26、元贵——螃蟹
3、太平——水龙 15、逢春——孔雀 27、汉云——黄牛
4、只得——野猫 16、坤山——老虎 28、吉品——山羊
5、安士——狮子 17、荣生——白鹅 29、占魁——鲤鱼
6、日山——鸡子 18、上招——燕子 30、志高——蚯蚓
7、井利——金鱼 19、三槐——猴子 31、合同——鸽子
8、元吉——长颈鹿 20、正顺——大雁 32、河海——青蛙
9、青云——鹭鸶 21、板桂——螺丝 33、明珠——猫头鹰
10、金官——斑马 22、福孙——狼狗 34、茂林——蜜蜂
11、九官——喜鹊 23、月宝——兔子 35、天良——黄鳝
12、有利——大象 24、江祠——火龙 36、必得——老鼠
“规”字的解释和例文附下供参考：规、槼 guī〈名〉（1） （会意。
金文字形，从聿从周，当系以规画之意。本义：画圆的器具，今指圆规）（2） 同本义 [passes;divider]规，有法度也。
从矢，从见，会意。——《说文》规矩方圆之至也。
——《孟子》规者，正圆之器也。——《诗·沔水》序·笺圆曰规，方曰矩。
——《楚辞·离骚》我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩。——《墨子·天志上》圆者中规，方者中矩。
——《荀子·赋》木直中绳，輮以为轮，其曲中规。——《荀子·劝学》（3） 又如：规绳（规矩绳墨）；规旋（如圆规般旋转）；规轮（圆规和车轮）；规轴（圆规之轴。
比喻规度）（4） 法度、准则 [law;rule]必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。——《史记·司马相如列传·难蜀父老》（5） 又如：规绳（规矩绳墨。
比喻法度）；规简（规矩法度）；规检（规矩法度；循规矩，守法度）；规度（规则法度）（6） 模范；典范，风仪 [model]生为百夫雄，死为壮士规。——三国魏· 王粲《咏史》素德清规足传于汗简矣。
——《晋传书王承传论》（7） 又如：规仿（以为模范而加以仿效）（8） 成例；标准；法则 [established practice; setrules]夫萧规 曹随。—— 扬雄《解嘲》释规而任巧，释法而任智，惑乱之道也。
——《韩非子·饰邪》（9） 又如：规节（规矩，节操）；规礼（清代官吏向下属索取的现金和礼品）；规银（当时上海通行的计算银两。每两块银约合银元一元四角左右）；规容（规范）；规表（规范表率）（10） 文体名 [name of a style]。
如：五规（唐代文体名。即《出规》、《处规》、《戏规》、《心规》和《时规》）词性变化◎ 规规 guī〈动〉（1） 画圆 [draw a circle]其母梦神规其臀以墨。
——《国语·周语下》曲眉规只。——《楚辞·大招》（2） 又如：规圆（用圆规校之使其圆）（3） 划分土地而占有 [the land and occupy it]昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服。
——《国语·周语中》规方千里：划定王都周围千里的地方。甸服：畿内之地，作为直接收取谷物的地方。
（4） 又如：规田（周时田地分等的名称。用以蓄水的土地，合九人所分到的称为一规。
农耕的土地，合九人所 配得耕种的称为一井。四规相当一井）；规表（划分明白）（5） 劝告，建议，尤指温和地力劝 [admonish;advise]夫可规以利而可谏以言者，皆愚陋恒民之谓耳。
——《庄子·盗跖》朋友之交，至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》（6） 又如：规利（以利益来劝诱）；规饬（劝诫）；规过（规正过失）；规谈（劝勉）；规箴（规戒劝告）；规镜（规鉴。
规箴与鉴戒）（7） 计划；打算 [plan]南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》（8） 又如：规事（计划事情）；规谋（规划计谋）；规虑（规划；谋虑）；规算（规划打算）（9） 谋求；谋划 [try to gain;plan and contrive]今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破 操军必矣。
——《资治通鉴》（10） 又如：规求（谋求；贪求）；规脱（设法逃脱）；规图（谋求）；规画（筹划；谋划）（11） 效法，摹拟 [follow]。如：规抚（仿效；依循）；规仿（摹拟仿效）；规法（规摹效法）（12） 揣摩 [conjecture]。
如：规虑（揣摹测度）；规磨（臆测，揣摩。引申有失误、差错的意思）（13） 通“窥”。
窥察 [peel at]不能死之，千人环规。——《商君书·境内》（14） 又如：规情（窥探军情或情报）◎ 规规 guī〈形〉（1） 圆形 [circular;round]冥冥皓容，规规皓质。
——唐· 蒋防《姮娥奔月赋》（2） 又如：规天（圆形的天空）；规空（圆形的天空）；规规（圆的样子。多形容日月）；规车（指车轮）；规天矩地（象征圆的天和方的地）（3） 浅陋、拘泥的样子 [meagre;rigidly adhere to]而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。
——清· 黄宗羲《原君》。
惟独夜晚卧床休息夜深人静之时，狂风波涛来势汹汹，一直逼近床头枕际，像鱼像龙一般舞动长啸，那形象声音时时进入梦中，让人心里洒脱畅快.
夏天四月，荆溪人周保绪从吴中来.保绪喜欢猎奇，与我相处友好.这月十五，我们于是手拉手在海塘赏月.海涛像山崩，月影如银碎，天空高远空旷，清朗有寒意，怀疑它是人世之境.我非常快乐.
以下为关键词翻译注意：
独（惟独）夜卧人静，风涛（狂风波涛）汹汹，直逼（逼近）枕簟，鱼龙（像鱼像龙）舞啸，其（那）形（形象）声时入梦寐间，意洒然快（畅快）也.
夏四月，荆溪周保绪自（从）吴中来.保绪故好（喜欢）奇（猎奇），与予善（友好）.是（这）月既望，遂相携（手拉手）观（观赏）月于（在）海塘.海涛山（像山）崩，月影银碎，寥廓（高远空旷）清寒（清朗有寒意），相（它）对疑（怀疑）非（不是）人世境.予大（非常）乐之.
小 洋
王思任
《小洋》
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
吴闳仲送我，挚睿孺楚船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，饿而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。
落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。
日益曶，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘之奇也！
夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳，心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！