第1个回答 2022-06-30
寻踪【谢氏城堡】有感
近些年，皇城相府、湘裕古堡、砥洎城等古堡成为晋城市最有价值的旅游名片，《再回相府》和《古堡，古堡》等大型实地情景剧的精心制作和演出，让深远厚重的古堡文化被越来越多的百姓熟知并传播。
昨天（2022年2月12日）在朋友推荐下，到泽州县洞八岭村谢氏城堡走访。洞八岭村距市区约30公里，自驾走二淅线车程约45分钟。沿途丘陵上冬日积雪素雅圣洁，分外妖娆。车流稀少，开窗拍照留影，相机所拍的照片远不及人眼所见的层次感和开阔性。但走出都市丛林，亲近大自然，有一种无比的亲近感和冲动。
到达导航目的地，眼前并没有看到如像皇城相府或湘裕古堡那样宏伟的古堡。正月十二的正午，乡村街道上的人寥寥无几。驱车再往前走，跃然眼前看到墙壁上一整版谢氏城堡简介，想必这里就是城堡的中心位置了。
城堡简介
谢氏城堡的起源可追溯到西周时期（约公元前820—782年），距今已有3000年左右的历史。西周时期，周宣王封其元舅申伯为古谢国诸侯。据世代传承和现有史料考证，洞八岭村谢氏城堡便是申伯凭借雄厚的经济实力、历经数十年修筑的具有立体防御网络体系的诸侯王城址规模的避暑山庄。谢氏城堡运用古代堪舆学（即相地术，俗称风水术，是一门历史悠久的玄术）理论进行选址，因地制宜，依地就势，随行生变，将防御理念融入到建筑物的各个层面，使地下、屋内、房顶构成三位一体完整的城堡防御体系。谢氏城堡现在遗留的古文化，是周天子的文化遗存和诸侯王申伯的文化体系。公元前688年楚国灭亡谢国后，申伯嫡系以国为姓成为谢氏正宗。
谢氏城堡共有22个古院建筑群落，5个棋盘院、8个四合院、4个三合院、5个依地所建的不规则院落，村的东侧建有大宗庙和小宗庙。城堡内设9个城门，8条胡同，8条丁字街，与东街、西街、上街、下街等4条主要街道相连。谢氏城堡内设18个连接通道将22个院落相连，建筑面积约15000余平方米，地道及排水系统长约500米，总占地面积30000余平方米，全部是砖木或石砌结构的二层楼。840余间房屋上下畅通，户户贯通，院院连通。
古堡寻踪
走进村中心去探寻古堡，在乡村派整齐有序的庭院建筑中似乎寻觅不到古堡的印迹。再向深处张望，突然看到一处残垣断壁风水阁设计说明图版。
顺着风水阁方向再往南走，看到墙壁上挂着的标识依次介绍为 外相院，门匾：南土是保。源于《诗经 大雅 菘高》 。用诗经中的原句做为门匾，也成为传承和歌颂谢氏申伯的专用文化。 中门门匾：坤厚载物，出自《易经》。 意思是以宽广浓厚承载万物，滋养万物，造福万物。 议事厅门匾：克勤克邦。 寓意对待国家事务，世世代代要竭尽全力，勤勉工作，成由勤俭败由奢，要品德高尚并自律构建和谐家庭。
眼前的“议事厅”遗址是议论国家政事的地方。一进三院落。厅前气派的影壁不知去向，但仍能感受到这座古建的庄严。
再往后是 八卦院 ，为泽州县不可移动文物洞八岭十一号院， 门匾：陈留世裔。 陈留是谢氏发祥地，现开封陈留。陈留堂是谢氏最早的堂号，这块匾额告诉世人，洞八岭村的谢氏是申伯嫡伟百世的正宗族群。门匾上介绍的八卦院北房墀头上有两个太极图，西北角有天马，马为乾西南角有神牛望月，牛为地，地是坤； 里头院门匾：南国是式，也源于诗经《诗经 大雅 菘高》。 寓意城堡内人们要以南国为榜样，把谢氏城堡建设为太行山南巅的避暑胜地。
所有院内的雕刻都为一阴一阳。可惜的是院内斑迹驳驳，亦无从考证。
仔细品味，所有介绍中的雕刻和太极图，植根于中华民族之中的道教文化；匾额上的家训族规，又是儒家文化的范本。
再顺着街道往前走，一个整齐的院落再次映入眼帘。院落中一个狭小的一线天洞穿而过。走近一看，是两排民宅的滴水胡同，区区不足两尺的胡同中却别有洞天。仰望两个屋檐的阳角线和犬齿相交的瓦楞线，彰显着中国古建筑的建筑美学艺术。除此以外让我慨叹的是南北两院相邻两面墙壁因运用不同材质修建带给我的视觉冲击和心理感应。南青砖，北青石，一阴一阳，像是一对恋人的守护和告白，尤其是青石砖在采凿凿刻时留下的一道道纹理，一弯弯水月，一堆堆蜂窝，每一块青石砖犹如一幅壁画拼接着这个城堡的故事。
传说古堡中及村周围均有回音壁、回音阁套、回音巷道、空石板街道等，遇到响声，音量倍增。在各处回音壁的作用下，回音可相互传导，在各条街道处处能感受到具有传播声音的功能，构成古代建筑学中具有信息传导功能的建筑体系。有人感慨：天籁疑难辨，声钟谁可分，实为精妙绝伦的建筑杰作。
但这样的传说现在已经无从考证。
古堡复兴
在中华民族五千年文明史的摇篮里，有言之：一千年中国看北京，三千年中国看陕西，五千年中国看山西。谢氏城堡三千年的文化积淀，是回眸历史的一处绝佳窗口，有许多知名人士评价：古谢国城址的缩影，中华民族儒道文化的载体，炎黄文化史的“活化石”。遗憾的是如今已人去楼空，失去了昔日的生活气息，在风雨飘摇中衰败残破。走进风烛残年的谢氏城堡，深感古村落的凋零，同时也对古堡的修复与振兴充满期待。
2008年7月17日 冯骥才先生 曾为谢氏城堡题词勉励： “守住中华遗产” 。2012年4月5日亲临考察时再次题词呼吁： “古村哀鸣，我闻其声。巨木将倾，谁还其生？快快救之，我呼谁应”！
谢氏城堡承载古村落的文明，也蕴含着中华民族优秀传统文化的核心。研究它是为了解读藏在深宅的远古文化符码，触摸民族文化的脉络，在给人们带来美感的同时感悟到中华民族博大精深的文化魅力。
当振兴乡村的号角吹响时，这是时代赋予我们的一个新课题。在振兴经济的同时，更要挖掘和开拓文化的复苏和重建，当然这个课题需要人力、物力、财力和时间，更需要我们在原有厚重的历史文化基础上，描绘出新时代最立体、最多元的画卷。
走进故土，挖掘历史，重塑文化，振兴乡村，愿祖国的每一块土地上都插上实现中华伟大复兴梦的翅膀！
二O二二年二月十三日撰稿
（第十篇）