说实话，我是辩证唯物主义者，如果不扯其他，还真觉得冥冥之中有一把生命之尺，不断量化你的生命期。
这里 寿与福两个元素，在生命尺度互相撕扯着。假如冥冥注定你的生命尺度是一百岁，但是你过度消费你的生命能量，那就是过度享福，结果生命尺度如同蜡炬过早消耗完毕，就叫有福没寿。但也有许多人艰辛一生，没有过度消耗福缘，就象蜡炬火焰不是太大太亮，人保持艰苦奋斗乐观精神，那么就会一直保持到寿终正寝！
一个人太早享福，太狂妄，太锦衣玉食，太在温柔乡中生存多不是好事。开国皇帝多寿，为什么？南征北战太艰难！而后来皇帝没多少长寿的，因为福缘消耗过多，寿元被消耗光了。
亊实是，山区那些火塘边啃煨山芋的百岁老人不少，而那些宝马香车偎红抱绿的大老们五六十岁死亡并不鲜见！
这就是说，别享福过了，损害的是你自己寿元！别太贪婪，也别太疯狂，中国传统哲学就是皎皎者易污，硗硗者易折，物极必反，盈满之时则亏损危机就会来到，福兮祸所伏，你享福太多潜伏着不测之祸！同样祸兮福所倚，艰难困苦玉汝于成，总有转机之时！所以寿元与福报之间转换，在生命总尺度上也是如此吧！
当然回到现实中来，说实际一点，与人的 养生 也有很大关系。不贪婪，随遇而安，知足常乐，享受些微的美满，适寒温，顺天道，不卑不亢，不屈不狂，无论工人农民知识分子都会长寿。而一日三餐山珍海味，饱食终日，大腹便便，心理阴暗，明争暗斗，以酒为浆，以妄为常，天天泡妞，下消过多，不知守恒，无限寻乐，不循天道，无知人事，结果天也容不得，乐极生悲，乌乎哉也，那是人力无法挽救的！这就是唯物主义原理说明短寿的原因！
不妨读读《红楼梦》开场白，古先贤之言，不可当耳背风！
问题本不难答。何必弯弯绕？
比如：甲乙两人，同时在同村出生。甲家境一般。乙家境富有。同读小学，中学。同考大学，考分一样。甲家贫，考取大学后辍学。到工厂当了工人。后娶妻生仔，平凡平安，活到90多。乙顺利读大学。毕业后凭专业知识，当了技术员，技术付厂长。又出国深造三五年。回国后正逢改革开放。自办工厂。技术上攻关克难，产品销售供不应求。赚大钱。娶妻生子，家庭幸福！不幸40多岁得不治之症。各种医疗，，无果。五十而亡。
乙过世时。甲仍在工厂当工人。甲于60岁退休。靠3000多元/月养老金生活。其子已犬学毕业。后在某厂当技术员，工程师。又娶妻生子。工资6仟/月。生活一般。孝顺。
这两人，如果在他们50岁那年自由选择。我想，都不选择死亡。
常言说得好：生命，是人生第一宝贵的！何谓第一？就是：在生命面前，钱财，地位，，，，都靠后！
当然！我这只是指平头百姓而言！
革命者，政治家（为人类幸福那种！）英雄（为广大人民幸福那种！）又不同。
我讲我身边的实事，来证明究竟谁有福。
我有一甄姓同学是开发商，艰苦创业，辛勤操劳，搞开发挣了许多钱，可一天清闲的福没享受着，55岁那年，由于操劳过度，血压骤然升高，突发脑干出血，不治身亡，死前一句话都没留下。
而我家乡工人退休的老汤头，今年103岁，前两天我回老家在商店碰到了他。老人家耳不聋，眼不花，反映还挺快，说话尚流利。他家离商店6，7百米，就自己来回走，不用儿女陪。我和他唠嗑，说想吃啥就吃啥，他有个爱好，每天必吃两三片红烧肉，孝顺的儿媳妇天天给做。说还赶上好时代了，这手机他也会玩。儿女，孙辈们都孝顺，总从城里回来看望他老人家，老人家幸福感可强了。
从这两人的寿命，生活，幸福指数来对比，就自然得出结论了，当然是退休老人仍健在且还快乐的生活有福啦。如果金钱可以买光阴，那五十岁就死去的亿万富翁任可用所有金钱去买这几十年的寿命，可惜再多的钱也买不来长寿。
死去原知万事空
亿万钱财等于零
健 健康 康活长寿
平平淡淡享人生。