传国宝，秦始皇作，用蓝玉，螭纽，六面，其正文“受命于天，既寿永昌。
——辽史
01.总述
华夏的传国玉玺还有存在的可能吗？如果存在的话，会在哪里？据叶梦珠的《阅世编》记载，传国玉玺的最后一次出现，是在五代十国时期。据史料记载，公元936年，后晋开国皇帝石敬瑭，联合契丹，攻入洛阳。后唐末帝李从珂无力抵抗，只得自焚而死。
据薛居正的《旧五代史》记载，那颗传国玉玺，就是焚毁在了这场大火之中。此后的历史上，多次出现过传国玉玺的身影，但翦伯赞先生认为，都是假的！如果玉玺还存在的话，应该有下面几种可能性：可能在上京或者中都。也可能在漠北或者沈阳。
宝，秦制，天子有六玺，又有传国玺，历代因之。唐改为宝，其制有八。五代乱离，或多亡失。
——《宋史》
02.传国玉玺的下落
第一种，可能在上京或者中都。据《宋史》记载，哲宗时期，洛阳一农民在自家地里挖出一方玉玺，上面有个角，是用金子镶嵌的。这与史书中记载的，王政君怒摔玉玺，导致玉玺缺角，后被王莽用金子补齐的说法相吻合。所以哲宗就认为这个玉玺是真的。
公元1126年，靖康之变发生，传国玉玺与宋徽宗等人一起，被金国掳走。翦伯赞先生认为，此物既然如此珍贵，那必然在金国的都城上京或者中都里。第二种，是可能在漠北。据《明史》记载，徐达当年远征漠北，名义上是追剿元顺帝，实际上是寻找这个传国玉玺。因为明初有传言，玉玺就在元顺帝手中。
舜既得传国玺，奏之，莽大说，乃为太后置酒未央宫渐台，大纵众乐。
——《汉书·元后传》
03.第三种可能性
第三种可能性，是玉玺可能在察哈尔。因为据《清史稿》记载，多尔衮远征蒙古时，在察哈尔林丹汗处见到过一块玉玺，上面刻有“制诰之宝”四个篆字。而且其纽上有两条龙，这与古籍中记载的秦始皇的玉玺十分相似。当然，也有人认为，玉玺应该被多尔衮带回了沈阳。综上所述，华夏传国玉玺在官方文书中的最后一次出现，是在五代十国时期的洛阳。自此以后，古书上记载颇多，莫衷一是。