歇后语的由来 歇后语是我国人民在生活Shi践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两Ge部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，Hou半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。Zai一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”Qu后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所Yi称它为歇后语。 最早出现“歇后”这一Ming称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已Ti到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体Shi）。但它作为一种语言形式和语言现象，却Yuan在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚Ce四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是Shuo，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这Jiu是我们今天所看到的歇后语。 歇后语具You鲜明的民族特色，浓郁的生活气息幽默风趣，Nai人寻味，为广大人民所喜闻乐见。古代的歇Hou语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯Ding是不少的。如钱大昕《恒言录》所载：“千Li寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。”Zhe类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。 Xie后语是我国民间流传得最广的传统语言文化Zhi一，它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国Lao动人民的聪明和才智。歇后语最大的特点是Xie音和比喻，如“泥菩萨过江----自身难Bao”，“擀面杖吹火-----一窍不通”，“Wai甥打灯笼------照旧（舅）”等一些Zuo炙人口的歇后语，歇后语的另一个重要特点Shi会意，通过会意后再进行概念扩充和延伸，Ru“丈二和尚----摸不着头脑”，“黄鼠Lang给鸡拜年----没安好心”等。 歇后Yu的语言诙谐幽默，读了 歇后语是我国民Jian广为流传得最的语言文化之一，它集诙谐幽Mo于一体，读了之后往往能令人会心地一笑。Xie后语集中反映了人民群众的聪明才智。 Xie后语是汉语独有的文字游戏，将一句话分成Liang部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比Yu，后一部分是意义的解释。有时也称作「俏Pi话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后Yu的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、Cheng句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之Wei「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」（Chu自《道德经》：「祸兮福所倚，福兮祸所伏。」）Zhe种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围Shou到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——Shuo明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻Bu分，后面的解释部分则让对方自己领悟。 Xie后语最大的特点是谐音和比喻，如“泥菩萨Guo江—自身难保”，“擀面杖吹火—一窍不通”Deng一些脍炙人口的歇后语。 歇后语的另一Ge重要特点是会意，通过会意后再进行概念扩Chong和延伸，如“丈二和尚—摸不着头脑”，“Huang鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以Fen成两种类型。一种是逻辑推理式的，说明部Fen是从前面比喻部分推理的结果。
歇后语可以分成两种类型： 一种是逻Ji推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理De结果。 例如；猪八戒照镜子——里外不Shi人 水仙不开花——装蒜 哑巴吃黄莲──You苦说不出 还有一种是谐音的歇后语，Ta在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。 Li如：外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬Jia——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭) Fen坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不Neng。 百日不下雨——久情（晴） 百Chi竿头挂剪刀——高才（裁） 百川归海——Da势所趋 老爷下轿——不（步）行 老公拍Shan——凄凉。（妻凉） 歇后语是中国人民Zai生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一Zhong短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分Zu成：前一部分起“引子”作用，像谜语，后Yi部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然Tie切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“Xie”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，Suo以就称为歇后语。
1.名言警句，是指一些名人或普通人说的，Xie的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或Jian议，以及警世的比较有名的言语。名言警句Yi于留传，是浓缩的精华。 2.格言是一Ge人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求Nei容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人De经验。格言，可以作为人们行为规范的言简Yi赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对Wan整、相对独立的句子，可以独立用来表达思Xiang。 3.谚语是熟语的一种。是流传于民Jian的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映Liao劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经Guo口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂De短句或韵语。 4.歇后语是中国人民在Sheng活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种Duan小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组Cheng：前一部分起“引子”作用，像谜语，后一Bu分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴Qie。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“Xie”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，Suo以就称为歇后语。
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形Cheng的固定短语。它是比词大而语法功能又相当Yu词的语言单位。成语大多由四字组成。 Te点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③Shi间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内Rong和形式的民族性。 来源：①历史故事。②Yu言故事。③神话或其他传说。④古典文学作Pin。 成语是表示一般概念的固定词组或句Zi，绝大部分是由四个字组成的。例如"空中Lou阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""Huan天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"Ru"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多Yu四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""Xin有余而力不足""江山易改，本性难移""Zhi许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语Zhong都占绝对少数。 成语跟专名、科学术语、Yan语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词Zu，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专Ming和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、Yin语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些Yu成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，Xing式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""Chun夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。把成Yu跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有Zhu于断定什么是成语，什么不是成语。现在简Dan地就这方面作些说明。 成语跟专名不同：Zhuan名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，Dan是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"Zhi是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"Guang安人民公社"只是一个公社独有的名称。成Yu则是表示一般概念的，例如"七零八落"这Ge成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可Yi用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀Shu零散的人群。又如"津津有味"这个成语，Ke以用来描述任何一个人对于某些事物特别感Jue有兴趣。 成语跟科学术语不同：科学术Yu是表示科学概念的，不是表示一般概念的。Li如"主观能动性""革命乐观主义""无限Hua序""平行四边形"这些科学术语，尽管都Shi由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。 Cheng语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是Ci组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在Wen章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色Cai，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，Bu象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天Xia乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。Dang然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可Yi勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是Yi种固定的句子，一定要由两部分构成，前一Bu分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说Ming。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体De表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后Yu。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 Duo管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""Mi饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后Yu"而不是"成语"。 成语跟引语不同：Zai古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（Jian杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《Chi壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就Cheng了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前Tou万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这Liang句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶Er被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，Bu能看做是成语。 成语跟由四个字组成的Pu通词组也不一样，因为成语由四个字组成的Zhan绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成De普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通Ci组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词Zu里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词Zu。例如"根本改变""这个词组，在某种场He，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"Huo"大大改变"。又如"密切合作"这个词组，Ke以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以Gai为"任意挥霍"或"随意上好一节少儿美术课/挥霍"。这几个词Zu改了以后，并不影响内容，使人感到也很合Shi。象这样可以自由改动的词组，都是普通词Zu。至于成语，则是一个有机的整体，组成成Yu的词，一般不能用其他意思相同或相近的词Lai替换。例如"虎口余生"这个成语，就不能Gai为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改Wei"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义Zhe怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们De侵略本质。"在这个句子里，不但不能把"Hua言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，Huo"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言Di侈谈和平"也是非常勉强的。 成语跟专Ming、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明Xian。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一Ban说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。Wo们应该承认有些固定词组或相当固定的词组Shi介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，Dui这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"Yi文不值"，我们可以认为它是普通词组，因Wei把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"Yi钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟You相对的固定性，极象成语，把它看作成语，Ye未尝不可以。又如"路遥知马力，日久见人Xin"，把它看做成语或谚语皆无不可。
十五个吊桶打水——七上八下：形容心里慌Luan不安。 八仙过海——各显神通：比喻Zuo事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领Hu相比赛。
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