自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得。其一少北而东，不
过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉，
窥之正黑。投以小石，洞然有水声。其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而
生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千
百年不得一售其伎，是固劳而无用神者。倘不宜如是，则其果无乎。或曰：“以慰夫贤而辱
于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”是二者
予未信之。
……不知道这个行不行……写小石头山的 周敦颐的爱莲说也行吧 是写莲花的
堂中几案上，置一玛瑙蟾蜍。丹珠胜火，通体乳白蕴黄，剔透喜人；背置多个金钱花瘤，偶藏几丝碧绿，若隐若现；四肢肌骨凸出，脚爪著墨色，跃然之态，惹人侧目；口街圆廓方孔招财进宝钱一枚，昂首鼓鳃，示人以骄憨之态。以手触之，竟觉其冷胜冰，宝物也，实乃冰缠丝玛瑙雕成。业中多有传说：冰缠丝玛瑙生于漠北极寒之处，人畜难达；更兼其含天地至灵寒气，能治一切刀毒热伤，常伴至杀至热至毒之物；故求者尚未觅得，多半已成上古至毒巨物的腹中之物。有求得此宝石者，必然是手拥多兵，刀枪火药犀利无比，寻宝手段超卓者……更让人觉遑言者，此石逾五万岁者即通天地灵性，闻活物气息竟知危，无腿脚却能远遁，使寻者常扼腕趺足，痛呼无缘。此等宝物，何异千年灵芝，人形首乌，着果参婴，史前恐龙！乌乎，得一闻已算有幸，今竟亲睹成形实物，吾前世何德能修来如此福缘耶？
旁者或曰：尔所言之物吾辈闻所来闻，讹人乎？
吾不独珍，亦非浅薄；以六旬年纪而为小儿作此戏文，实手痒耳。
子曰：非吾求童蒙，实童蒙求我也。
吾乃大人，岂与小儿一般见识——夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶：先天而天弗违，后天以奉天时；天且弗违，况于人乎，况于鬼神乎……
写一个小石头山的----
小石城山记 柳宗元
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得。其一少北而东，不
过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉，
窥之正黑。投以小石，洞然有水声。其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而
生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千
百年不得一售其伎，是固劳而无用神者。倘不宜如是，则其果无乎。或曰：“以慰夫贤而辱
于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”是二者
予未信之。
大意：
（一）自“自西山道口径北”至“类智者所施设也”
记叙小石城山景（奇，类智者所施设也）。
（二）自“噫！吾疑造物者之有无久矣”至“余未信之”
抒写美景“千百年不得一售”的叹惜之情。
主旨：（藉小石城山奇景不在中州，疑造物者之无）抒写自己怀才不遇，遭受贬谪的感叹。
（篇外）
文体：记叙文。
写莲花的------
爱莲说
（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
[注释]：
(1)爱莲说：选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
(2)蕃：多。
(3)晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，著名的诗人。他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
(4)自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。”
(5)予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。
(6)濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。
(7)不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。
(8)香远益清：香气越远越清。益，更，越。
(9)亭亭：耸立的样子。
(10)亵（xiè）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
(11)隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。
(12)牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
(13)君子：道德高尚的人。
(14)噫（yī）：叹词，相当于“唉”。
(15)菊之爱：对于菊花的爱好。
(16)鲜（xiǎn）有闻：很少听到。鲜，少。
(17)宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
五年级上册第三单元习作----介绍一种物品 青瓜的自述 我叫青瓜，是五彩缤纷的蔬菜王国里的一位公民卅么？你说我和黄瓜有点像？当然啦，本来我俩就是有血缘关系的一家子嘛。
不瞒您说，黄瓜是我的老前辈。我是黄瓜的改良品种。
其实我和黄瓜还是有蛮大区别的，起码形象上我就比它酷得多：黄瓜常年身穿一件土里土气脑外衣，色彩暗淡不说，还没型没款，上面光溜溜的一点装饰品都没有；你再看我青瓜吧，一身充满前卫风格散发着青春活力的绿风衣，上面“钉”满许多可爱的小刺儿。别担心，这小刺儿绝没有仙人掌那样凶，不会造成流血事件。
我的脾气也比黄瓜牛得多，黄瓜早早地在春天就迫不及待上市了，而我总要坚守到硕果累累的秋天才心甘情愿地下架。不过，若是在大棚里，我的性格就“随和”多了，一年四季，你哪个时候需要我，我就哪个时候熟给你看。
当然脾气大是有道理的——我的块头比黄瓜壮得多，精便捡起一条来就有一斤多重！ 别看我长得不怎么样，但瓜不可貌相，我注重的是“内在美”。我的营养十分丰富，据说在蔬菜维生素C含量排行榜上，位居前列。
人们喜欢我，各有理由。有的说：青瓜生吃清脆爽口，若是将其切片再放点酸醋、白糖、辣椒、芜美饰一下，那就更是“雀巢咖啡——味道好极了！”有的说：青瓜熟吃更是美味可口，不论爆炒，做汤，都是一道营养丰富的美味佳肴，可与山珍海味媲美！还有爱美人士竖起大拇指极力夸赞我。
青瓜是正宗地道纯天然的美容护肤品，有美白之奇效，若常以青瓜片贴脸。别说可以去掉脸上个创斑点暇疵，就算你是黑旋风也可以把你变成白旋风。
啊！我有这么大本事吗？默默地喜欢我就得了，别这么张扬嘛，免得我青瓜就要变红瓜了一一脸红了嘛。 我爱家乡的黄瓜 我爸爸家住在洞池，是当地有名的种菜能手，他种的黄瓜总是那样惹人喜爱。
春天，细雨沙沙，黄瓜藤好像在吮吸大地母亲的甘露，因而长势喜人。二月初，黄瓜藤有1尺多高了，爷爷、奶奶忙着用一人多高的毛竹给黄瓜藤搭架。
黄瓜藤上长出了卷须似的“触手”，触手牢牢地抓住竹竿往上攀。从这以后，它的藤蔓就顺着架往上长，越长越高，越长越壮。
黄瓜藤相互交错着，它的藤蔓有拇指那么粗。上面侧生着嫩绿的小叶子，就像撑开的手掌，一片接一片，非常茂盛。
叶子毛茸茸的，你一摸，还挺疼的呢！不久，黄瓜藤上开满了小花，像黄色的小喇叭，非常密集。它们你不让我，我不让你，引来了成群唱着歌儿的蜜蜂，给宁静的菜园带来了生机。
过了几天，花凋谢了，从花凋谢处又长出像小青虫一样大小的小黄瓜，怪可爱的。过一两周，再去看那小黄瓜，小黄瓜已长成了大黄瓜了。
l尺左右长的黄瓜，垂直地挂在叶子下边，把黄瓜藤的腰都扯弯了。看着那一条条黄瓜，我嘴就馋，摘一条去洗，才发现上面还有小刺呢！我又拿起刷子，洗掉黄瓜上面的小刺和白粉，咬一口，又香又脆，清凉极了，越吃越爱吃。
黄瓜能止渴，又能当菜吃，还是美容品呢！黄瓜是家乡人民致富的“摇钱树”，我爱家乡的黄瓜。观察评点：本文生动具体地描述了黄瓜的生长过程，无论是藤、叶、花，还是黄瓜，都描摹得栩栩如生，令人喜爱。
如果没有对农村生活的长期体验，没有对黄瓜生长过程的仔细观察，难以写出这样具有真情实感、言之有物的好文章！我心爱的望远镜 在我家里有许多新奇而有趣的玩具，有电动小汽车、会玩杂技的小飞机……这些我都喜欢。可是，我最心爱的还是那架放在小书橱里的天文望远镜。
因为它是王叔叔从一衣带水的友好邻国日本带给我的礼物 。记得“六一”节前，妈妈带我到刚从日本留学回来的王叔叔家玩。
一进门，王叔叔就笑盈盈地说：“幼幼，来！叔叔今天送你一件节日礼物。”“真的？那太好啦！能让我看看吗？”我迫不及待地问。
“可以。”叔叔一边答应着，一边转身从屋里拿出一个穿着“花衣裳”的长方形盒子，说：“这是一架塑料做成的天文望远镜，日本的孩子可喜欢它哩！送给你，好好观察星星和月亮，长大也去研究宇宙吧！”我捧过望远镜镜盒，心里乐开了花，再一细看，这盒子比我手臂还长哩！王叔叔帮我打开盒子，一边装一边给我介绍。
原来，这望远镜分两大部分。第一部分是那个单管望远镜筒。
镜筒中间是银白色的，光溜溜亮闪闪，能照出我的小脸。两头是黑色的，装着镜片。
前面大的镜头叫物镜。平时，上面还有一个盖子保护镜片，后面和镜筒成直角的是目镜。
有趣的是镜筒上还有一个像钢笔那么大小的瞄准镜。它呀，不但使望远镜更漂亮了，还能帮助我更快地找到月亮和星星。
第二部分是金筒望远镜的三脚架，那是一个三只脚的黑亮塑料便杆，两枚金属小螺丝就将望远镜和三角架连在一起，粗一看还像一挺最新式的机关枪呢。我看着听着，不住地点头。
可惜回家以来，一连三天都是阴天，我急得直跺脚。好不容易第四天放晴了。
晚上，妈妈拿来我盼了好久的《自古英雄出少年》的电影票，问我去不去。可这时，我的心早已被天文望远镜牢牢地吸引去了。
爸爸、妈妈走了，我小心翼翼地将望远镜装好，然后眯着眼，躬着腰，一声不响地俯在镜头上看。先看到了家里的窗框，再是黑幕似的夜。
这个是介绍船的格式：
平江伯陈某始造平底浅船，则今粮船之制也。凡船制底为地，枋为宫墙，阴阳竹为覆瓦。伏狮前为阀阅，后为寝堂。桅为弓弩，弦篷为翼，橹为车马，纤为履鞋，绰索为鹰雕筋骨，招为先锋，舵为指挥主帅，锚为扎车营寨。
粮船初制，底长五丈二尺，其板厚二寸，采巨木楠为上，栗次之。头长九尺五寸，梢长九尺五寸。底阔九尺五寸，底头阔六尺，底梢阔五尺，头伏狮阔八尺，稍伏狮阔七尺，梁头一十四座。龙口梁阔一丈，深四尺，使风梁阔一丈四尺，深三尺八寸。后断水梁阔九尺，深四尺五寸。两廒共阔七尺六寸。此其初制，载米可近二千石（交兑每只止足五百石）。后运军造者私增身长二丈，首尾阔二尺余，其量可受三千石。而运河闸口原阔一丈二尺，差可渡过。凡今官坐船，其制尽同，第窗户之间宽其出径，加以精工彩饰而已。
凡造船先从底起，底面傍靠樯，上承栈，下亲地面。隔位列置者曰梁。两傍峻立者曰樯。盖樯巨木曰正枋，枋上曰弦。梁前竖桅位曰锚坛，坛底横木夹桅本者曰地龙，前后维曰伏狮，其下曰拿狮，伏狮下封头木曰连三枋。船头面中缺一方曰水井（其下藏缆索等物）。头面眉际树两木以系缆者曰将军柱。船尾下斜上者曰草鞋底，后封头下曰短枋，枋下曰挽脚梁，船梢掌舵所居，其上者野鸡篷（使风时，一人坐篷巅，收守篷索）。
凡舟身将十丈者，立桅必两，树中桅之位，折中过前二位，头桅又前丈余。粮船中桅长者以八丈为率，短者缩十之一二。其本入窗内亦丈余，悬篷之位约五六丈。头桅尺寸则不及中桅之半，篷纵横亦不敌三分之一。苏、湖六郡运米，其船多过石瓮桥下，且无江汉之险，故桅与篷尺寸全杀。若湖广、江西省舟，则过湖冲江无端风浪，故锚、缆、篷、桅必极尽制度而后无患。凡风篷尺寸，其则一视全舟横身，过则有患，不及则力软。
凡船篷其质，乃析篾成片织就，夹维竹条，逐块折叠，以俟悬挂。粮船中桅篷，合并十人力方克凑顶，头篷则两人带之有余。凡度篷索，先系空中寸圆木，关捩于桅巅之上，然后带索腰间缘木而上，三股交错而度之。凡风篷之力其末一叶，敌其本三叶。调匀和畅，顺风则绝顶张篷，行疾奔马。若风力洊至，则以次减下（遇风鼓急不下，以钩搭扯）。狂甚则只带一两叶而已。