童趣
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
此皆幼时闲情也。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”
世说新语 谢太傅寒雪日内集
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。
所见牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——清 袁枚
唐代诗人胡令能 《小儿垂钓》
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
杨万里 《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
唐代的崔道融。《溪居即事》
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关范成大
《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
清平乐
宋 辛弃疾
西风梨枣山园，
儿童偷把长竿。
莫遣旁人惊去，
老夫静处闲看。 清平乐·村居
宋 辛弃疾
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
回乡偶书
唐 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。
小儿垂钓
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人.
池上 *** 词
*** 才六岁， 小娃撑小艇，
未知巧与拙。偷采白莲回。
向夜在堂前， 不解藏踪迹，
学人拜新月。浮萍一道开。
村居
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
“司马光砸缸”
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 ——《宋史》
译文：
司马光七岁的时候严肃的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，因此他也明白了《左氏春秋》的内涵.从此书不离手，甚至忘记了饥渴，冷热。 有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，水溅了出来，小孩也得救了。
“曹冲称象”
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
译文：
曹操的儿子曹冲长到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人。有一次，孙权送来了一头巨象，曹操想知道这象的重量，询问属下，都不能说出称象的办法。曹冲说：“把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西，（称一下这些东西），那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
1. 《池上》唐 白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
2.《所见》清 袁枚：
牧童骑黄牛， 歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。
3. 《村居 》清 高鼎
草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
4.《村居》宋 辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
5.《两小儿辩日》战国 列御寇
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1、《两小儿辩日》——春秋战国 列御寇
2、《司马光砸缸》——宋 作者不详
3、《杨氏之子》——南朝 刘义庆
4、《曹冲称象》——晋 陈寿
文言文故事简介：
1、《两小儿辩日》：
通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
2、《司马光砸缸》：
司马光用大石头砸破水缸救出掉在水缸里的同班的故事，表现出了司马光在遇到紧急情况时的机智与勇敢。
3、《杨氏之子》：
讲述了梁国姓杨的一家中的九岁男孩面对客人的提问机智回答的故事。故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。
4、《曹冲称象》：
小小少年曹冲用一个简单的方法就称出大象的重量，被称赞年龄不在大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。
写人..给你两篇传记吧《巢谷传》 宋·苏辙【原文】巢谷，字元修，父中世，眉山农家也.少从士大夫读书，老为里校师.谷幼传父学，虽朴而博.举进士京师，见举武艺者，心好之.谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射.久之，业成而不中第.闻西边多骁勇，骑射击刺，为四方冠，去游秦凤、泾原间.所至友其秀杰，有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交.熙宁中，存宝为河州将，有功，号“熙河名将”，朝廷稍奇之.会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之.存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉.及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿.橐中有银数百两，非君莫使遗之者.”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者.存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出.予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也.予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见.绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循.予兄子瞻亦自惠再徙昌化.士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者.谷独慨然，自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟.闻者皆笑其狂.元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣.不旬日必见，死无恨矣.”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也！”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌.时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也.将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也.”谷曰：“我自视未即死也，公无止我！”留之，不可.阅其橐中，无数千钱，予方乏困，亦强资遣之.船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死.予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也.予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之.谷，始名榖，及见之循州，改名谷云.【译文】巢谷，字元修，父亲叫中世，是眉山的农民.年轻的时候跟随士大夫（有身份、有学问的人）读书，年老后担任乡里村学的老师.巢谷从小传承父亲的学问，虽然朴实无华但是丰富.他被选拔进京参加进士考试，看见了赴试武科的人，心里喜欢.巢谷一向力气大，于是就放弃了他原来学习的知识，置办了弓和箭，学习骑马射箭.不久，他的武艺学成了，却没有考中进士.他听说西边的人大多英勇矫健，骑射击刺，是四海之内第一，他离开家乡到秦凤、泾原一带游历.他每到一处就与杰出的人物交友，有一个叫韩存宝的人，巢谷尤其和他交好，巢谷教韩存宝兵书，两个人交往，结下了像金石一样坚固的友谊.熙宁年间，韩存宝担任河州的将领，有功劳，被称为“熙河名将”，朝廷渐渐的重视他.恰逢泸州的少数民族乞弟侵扰边疆，众郡县不能制服，朝廷于是命令韩存宝出兵讨伐乞弟.韩存宝不熟悉少数民族的情形，邀请巢谷到军队里询问他.等到韩存宝获罪，将要被逮捕，他自己料想一定会死，对巢谷说：“我是泾原的一介武夫，死了不可惜，只是妻子儿女不免受冻挨饿.装银子的袋子里有几百两银子，除了你没有人可以代我把钱送给妻子儿女的人了.”巢谷立下了承诺，立刻改变姓名，把银子放在怀里步行，前往交给他的儿子，没有人知道这件事.韩存宝死了，巢谷逃避到江淮一带，恰逢赦免才出来.我因为同乡的原因，小时候就认识他，了解他的志向节操，是个可以托付危急之事的人.我在朝中，巢谷杂处于乡民中间，我们从未见过.绍圣初年，我因罪被贬停留在筠州，从筠州迁移到雷州，又迁移到循州.我的兄长子瞻也从惠州又迁移到昌化.士大夫都避忌和我们两兄弟交往，往日的亲友没有再互相联络.只有巢谷慷慨激昂，从眉山公开声言，想要徒步拜访我们兄弟.听说的人都嘲笑他的痴狂.元符二年春天正月，他从梅州送信给我说：“我不远万里步行来见您，自己都没有料想到能保全性命，现在到梅州了.不出十天一定能见面，死了也没有遗憾了！”我惊喜地说：“这不是当代人，而是品德高尚的古人哪！”见面之后，我们握手相对而哭，不久，我和他讲述往日的经历，过了一个月（一个多月）仍不感到厌倦.当时巢谷年纪有七十三岁了，瘦弱多病，不再是往日的元修了.他将要又到海南去看望子瞻，我哀怜他年老多病，制止他说：“你的心意是好的，但是从这里到儋州有几千里，又要渡海，不是老人能做到的事.”巢谷说：“我自认为不会立刻死，你不要制止我.”我挽留他，没有留住他.看他的钱袋里，没有几千钱了，我（当时）正贫乏穷困，也（只能）勉强资助他一点钱，送走了他.船行到了新会，有南蛮差役偷走了他的钱袋然后逃跑了，在新州被抓获，巢谷跟随他到了新州，就病死在了那里.我听说了这件事，失声痛哭，埋怨他没有听我的话，但也对他不采纳我的意见却实现自己的心愿感到惊奇.我正和南夷混居在一起，和他们一起生活，大概将要终老在这里了，还能用什么方法来发扬他的事迹呢？我听说巢谷有一个叫蒙的儿子，在泾原军队中，所以替他写传，日后来交给他的儿子.巢谷，最初叫榖，等到在循州见到他，改名叫谷.《五柳先生传》 晋·陶渊明【原文】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅。
“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有
身，遂产高祖。 ”——《史记》
一.其他句子
1.“附宝，见大电光绕北斗枢星，照郊野。感附宝，孕二十五月，生黄帝于寿丘。”（《帝
王世纪》）
2.“成王少，在襁褓之中。”——司马迁《史记 鲁周公世家》
二.文言文中“生孩子”的说法
生了男孩子是“弄璋之喜”，生了女孩子是“弄瓦之喜”。
三.生孩子，如何发文言文短信？
其一：
内子将于8月分娩，喜期伊迩，阖家欣悦，弟尤喜不自胜。今驰电相告，诸至亲好友定亦觉喜
从天降也。临月婴诞，或届满月良辰，当邀诸位相聚一庆。
其二：
您侄媳将于8月分娩，喜期伊迩，阖家欣悦，侄尤喜不自胜。今驰电相告，长者定亦觉喜从天
降也。临月婴诞，或届满月良辰，当邀长辈与友朋相聚一庆。
其三：
爱人将于8月分娩，喜期伊迩，阖家欣悦，我尤喜不自胜。今驰电相告，诸至亲好友定亦为我
倍感欢欣也。临月婴诞，或届满月良辰，当邀诸位相聚一庆。
池上 白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《所见》-袁枚：
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
村居
高鼎（清）
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
辛弃疾的《村居》
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。