如何看清自己是一个什么样的人？
我也很奇怪我自己都说不清楚我是个什么样子的人，父母说我单纯，因为我有时候做人比较冲动，激动，说我复杂是因为我是有仇必报，甚至为了复仇曾想过如何算计对方，自私就不多说，人都有自私，但我又说自私要分情况，如果朋友帮我了，下次需要我帮助的时候，我不可能说看心情这种话。。。
楼主，我觉得你不必纠结这个问题。
估计你可能还很年轻，很多事在学着思考，但是又没有完全想明白，所以有点迷茫。
成长需要时间，需要阅历，以后经历的事越来越多，只要肯去思考，有些道理总有一天你会越来越明白。
我们来聊几句吧：
大部分人都既有单纯的一面也有复杂的一面，既有善良的一面也有邪恶的一面，这很正常，只是成熟一些的人已经学会控制自己，会根据情况进行调节罢了。完全单纯的人，是傻子，完全复杂的人，那是政治家。
至于说到复仇心，哪个人没有？就连毛爷爷都说过：“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人“。孔子也说过：”以德所怨，何以报德？以直报怨，以德报德！“连伟人和圣人都认为有仇应该报，这当然不是没有道理，从自然规律来说，人类坚持一报还一报是最合理的规则，没有还击能力就只能任人宰割，如果你有以暴制暴的能力，那么施暴者就会产生顾虑，从而放弃可能出现的暴力行为，伟人小平同志也说过：“一仗打出三十年和平”，所以，让那些鼓吹“以暴制暴不可取”、“以德报怨”的人见鬼去吧，这种人不是傻，就是别有用心。
当然了，要强调一点：法制社会，报仇不能犯法，不然会害了自己，做事要有尺度。
另外关于自私这个话题，我个人觉得是这样的：人都是自利的(或者说生物都是自利的)，这是生命的本能，没有这个本能的生物估计早就灭绝了，所以，自利显然有其合理性，但是，从人道的角度讲，自利应该掌握一个度，也就是说自利应该是为了生存和保护自己，而不是伤害他人。我觉得人们通常所说的“自私”应该是指后者，而不是前者，不主动损害他人的自利行为，不是自私。
我见过有些人用上述这种人类本能的自利行为，来推论出自私的合理性，这显然是很可笑的，因为这完全是两码事：一个是以不主动伤害他人为前提，有底线，一个是不择手段损人肥已，没有底线，这肯定是完全不同的，不应该混为一谈。
总之我个人认为，做一个成功的人，就是自己有本事，有反击暴力的能力，但是又不主动伤害他人，有良心、懂感恩，却又不愚。
说到看清自己，这个真的很难，很多人活了一辈子也说不清楚自己到底是个什么样的人，因为人总是有欲望的，而控制自己的欲望尤其是思想深处的欲望，真的很难，所以只有做好了才是王道，对得起自己对得起他人，以后想起来不会后悔。
说到这里不得不提一下古人所谓的“中庸之道”，在我看来这区区四个字所包含的内容远多于一般名词解释里的内容，但其实核心就是一个“度”的问题。
万事有度，不过头就好，是谓“中庸”。
你说的很有道理，自私不能成为陷害他人的理由，工作中我确实见过有这种人，他是个自私而又心胸狭窄的人，他看不得别人比他能干，就设法打击或者栽赃嫁祸于人，但我觉得自私不能成为他陷害别人的借口。
追答以上所说的“自利”，其实和自保差不多，本来就不等于自私，一些真正自私的人往往故意混淆这个概念，来为自己的自私行为开脱，但是现在这社会大家都不傻，谁都看得出。区别在于，有的人看得清，能反驳，有的人心里感觉不对头，但是嘴上说不出。
对这种人，有一定的报复心往往很管用，只要你敢害我，总有一天我会让你吃不了兜着走，这样可能他还会有点顾虑，不敢太过分，正如我上面所说。
如果一味迁就，他就会更加得寸进尺，所谓“以德报怨”不适用于这种人，如果你妄图用以德报怨感动他，他只会在背后偷着乐死，并且把你当成傻瓜，以后变本加厉地对待你。
有害人的本事，不主动害人，这才是境界，就好象周星驰电影里说的：贪~官奸，清官要比贪~官更奸。其实就是这个道理。
要做到这一点有个前提：你得善于提升自己，有自保的本事。
一个人能清醒地认识自己、理解自己，才是最聪明、最可贵的品质。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。意思就是能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。知，就是能够自己认识自己。“人贵有自知之明”，老子认为，一个人能够认识他人，是智慧的表现；而能够认识自己，才是真正的聪明
唐太宗李世民： 以铜为镜,可以正衣冠；以史为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失 意思： 用铜来做镜子,可以用来做穿衣镜. 用历史来做镜子,可以知道国家的兴亡和王朝的变换. 用人来做镜子,可只知道自己的优缺得失 告诉我们要重视他人的态度与评价,冷静的分析 。我们要想知道自己是什么样的人最简单的方法就是观察自己在亲朋好友以及与自己相关的人中的人缘或者印象。因为当局者迷旁观者清嘛