宝玉看杏花伤感的原因?

如题所述

第1个回答  2022-10-27
求红楼梦中贾宝玉生病之前桃花刚刚开放,病好了以后桃花已变成了桃子,贾宝玉非常伤感的一段
不是桃花,是杏花

在第58章 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

原文

宝玉也正要去瞧黛玉,起身拄拐,辞了他们,从沁芳桥一带堤上走来。只见柳

垂金线,桃吐丹霞,山石之后一株大杏树,花已全落,叶稠阴翠,上面已结了豆子

大小的许多小杏。宝玉因想道:“能病了几天,竟把杏花辜负了,不觉到‘绿叶成

阴子满枝’了。”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事,虽说男女大

事不可不行,但未免又少了一个好女儿,不过二年,便也要“绿叶成阴子满枝”了。

再过几日,这杏树子落枝空;再几年,岫烟也不免乌发如银,红颜似缟。因此,不

免伤心,只管对杏叹息。正想叹时,忽有一个雀儿飞来,落于枝上乱啼。宝玉又发

了呆性,心下想道:“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过,今见无花空有叶,故也

乱啼。这声韵必是啼哭之声。可恨公冶长不在眼前,不能问他。但不知明年再发时,

这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能?”
丹霞宝玉怎么获得
不是桃花,是杏花

在第58章 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

原文

宝玉也正要去瞧黛玉,起身拄拐,辞了他们,从沁芳桥一带堤上走来。只见柳

垂金线,桃吐丹霞,山石之后一株大杏树,花已全落,叶稠阴翠,上面已结了豆子

大小的许多小杏。宝玉因想道:“能病了几天,竟把杏花辜负了,不觉到‘绿叶成

阴子满枝’了。”因此仰望杏子不舍。又想起邢岫烟已择了夫婿一事,虽说男女大

事不可不行,但未免又少了一个好女儿,不过二年,便也要“绿叶成阴子满枝”了。

再过几日,这杏树子落枝空;再几年,岫烟也不免乌发如银,红颜似缟。因此,不

免伤心,只管对杏叹息。正想叹时,忽有一个雀儿飞来,落于枝上乱啼。宝玉又发

了呆性,心下想道:“这雀儿必定是杏花正开时他曾来过,今见无花空有叶,故也

乱啼。这声韵必是啼哭之声。可恨公冶长不在眼前,不能问他。但不知明年再发时,

这个雀儿可还记得飞到这里来与杏花一会不能?”
红楼梦中宝玉祝寿一节,行酒令时共有几人,是怎样排列的?
这个问题没问清楚

如果是指宝玉生日的那一晚,,恩。。。

应该是。。。袭人,晴雯,麝月,秋纹,芳官,碧痕,小燕,四儿,后面叫了李纨和宝琴,宝钗,黛玉,湘云,香菱,探春,15,加宝玉16,

宝钗 牡丹 "艳冠群芳"

任是无情也动人. 注:"在席共贺一杯,此为群芳之冠,怂嬉饷?爽不拘诗词雅谑,道一则以侑酒.

探春 杏花 "瑶池仙品"

日边红杏倚云栽. 注:"得此签者,必得贵婿,大家恭贺一杯,共同饮一杯."

李氏 老梅 "霜晓寒姿"

竹篱茅舍自甘心. 注:"自饮一杯,下家掷骰."

湘云 海棠 "香梦沉酣"

只恐夜深花睡去. 注:"既云`香梦沉酣',掣此签者不便饮酒,只令上下二家各饮一杯."

麝月 荼靡花 "韶华胜极"

开到荼靡花事了 注:"在席各饮三杯送春."

香菱 并蒂花 "联春绕瑞"

连理枝头花正开 注:"共贺掣者三杯,大家陪饮一杯."

黛玉 芙蓉 "风露清愁"

莫怨东风当自嗟 注:"自饮一杯,牡丹陪饮一杯."

袭人 桃花 "武陵别景"

桃红又是一年春 注:"杏花陪一盏,坐中同庚者陪一盏,同辰者陪一盏,同姓者陪一盏."
伤感的经典对联
经典伤感对联篇一

《经典对联大全》

经典对联大全

同字异音

海水朝朝朝朝朝朝朝落(读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落) 浮云长长长长长长长消(读音:浮云涨,长长涨,长涨长消)

异字同音

饥鸡盗稻童桶打,暑鼠凉梁客咳惊。

无山得似巫山好,何水能如河水清。

贾岛醉来非假倒 ,刘伶饮尽不留零。

回文倒顺

人过大佛寺 寺佛大过人

客上天然居 居然天上客

僧游云隐寺 寺隐云游僧

处处红花红处处 重重绿树绿重重

雪映梅花梅映雪 莺宜柳絮柳宜莺

静泉山上山泉静 清水塘里塘水清

上海自来水来自海上;山东落花生花落东山。

顶针联

山羊上山,山碰山羊角;水牛下水,水没水牛腰。

松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒

无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖

开口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;

大肚能容,容天容地与己何所不容。

对联故事 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间, 柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭; 侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香, 不拘张三李四,都来锦上添花。

叠字复字

水水山山,处处明明秀秀;

晴晴雨雨,时时好好奇奇

翠翠红红,处处莺莺燕燕;

风风雨雨,年年暮暮朝朝

重重迭迭山,曲曲环环路;

丁丁冬冬泉,高高下下树

读书好,耕田好,学好便好;

创业难,守业难,知难不难

同偏旁部首联

嗟叹嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海

荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳

逢迎远近逍遥过 进退连还运道通

寄寓客家牢守寒窗空寂寞

迷途逝远返回达道游逍遥

琵琶琴瑟八大王 王王在上 (八国联军出上联)

魑魅魍魉 四小鬼鬼鬼犯边 (清朝官员对下联)

谐音双关

莲子心中苦 梨儿腹内酸

(金圣叹刑前自叹。“莲”谐“怜”;“梨”谐“离”。)

身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步

鸟处笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞

(四川内江三元塔楹联。“孔明、江围、旅步、槽巢”谐“诸葛亮、姜维、吕布、曹操”;此外还有含有人名:关羽,张飞 。)

二猿断木深山中,小猴子也敢对锯

一马陷足污泥内,老畜生怎能出蹄

(解缙、李调元互嘲。“锯、蹄”谐“句、题”。 )

塔内点灯 层层孔明诸角(葛)亮

池中栽藕 节节太白理长根(庚)

(诸葛亮字孔明;李太白字长庚。 )

因荷而得藕?有杏不须梅!

(上联可谐音为“因何而得偶”;下联可谐音为“有幸不须媒”。 )

两舟竞渡,橹速不如帆快 ;百管争鸣,笛清难比萧和。

(“橹速、帆快、笛清、萧和”分别谐音国人物“鲁肃、攀哙、狄青、萧何”。)

隐字联

君子之交淡如 醉翁之意不在

上联隐「水」下联隐「酒」

二三四五 六七八九

上联:缺一(衣) 下联:少十(食)

歇后联

乌鸦飞入鹭鸶群,雪里送炭; 凤凰立在鸳鸯畔,锦上添花

稻草扎秧--父抱子竹篮提笋--母怀儿

开花芝麻--步步高; 出土甘蔗--节节甜

鸡犬过霜桥--一路竹叶梅花; 牛马行雪地--两行蚌壳团鱼

谜语联

一口能吞二泉三江四海五湖水孤胆敢入十方百姓千家万户门 (谜底:热水瓶)

白蛇过江,头顶一轮红日; 青龙挂壁,身披万点金星。

经典伤感对联篇二

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曹雪芹是怎么看贾宝玉的
四大名著文学巨匠曹雪芹如何通过贾宝玉?后世的研究颇多,大概归纳出以下方面,希望对你的问题有所帮助——多阅读《红楼梦》多思考自己的人生  祝你成功……贾宝玉是从“情”的角度来观照人生、把握世界的。对贾宝玉这“情”的观念,红学界曾有许多论者加以阐述,这里,我们想结合前人的研究,从空空道人“因色生情,传情入色”这一角度,来对贾宝玉的“情”的观念作出分析。所谓“因色生情”,是指客体对主体所产生的一种情的感染、感发作用,而“传情入色”则是指主体将自己的情感灌注于客体之中,使之分享主体的情感体验。概而言之,“因色生情,传情入色”,是借助于情,将作为主体的人,与作为客体的“色”构建了一种新型的亲情关系,一种共情体验。虽然,这里的人,我们是举贾宝玉为代表,但在很多场事,贾宝玉的情的观念是涵盖、包含着林黛玉的思想意识,有时,则是与她的思想意识互为补充的。在脂批透露给我们的“情榜”中,贾宝玉是“情不情”,林黛玉是“情情”,他俩相合,正把世上所有的无情之物和有情之物都囊括无遗。当然,从一方面看,贾宝玉的“情不情”更为广博,理当将黛玉的“情情”包括在内;但从另一方面看,宝玉的爱博,难免会有所分心,所以,他的情感有时竟不如黛玉那样专一。比较而言,贾宝玉更体现出一种情感的广度,一种爱的泛溢;而林黛玉则更体现出一种情感的深度,她的情之独钟。

1. 贾宝玉与自然的关系

《红楼梦》对“情”的张扬,首先在于将作品的主人公与自然万物——那种没有情性的草木石头也以一种亲情来加以维系。通常认为“《红楼梦》中所谈的情,从总体上看,不外是‘世情’与‘爱情’”(1)则未免显得狭视。以贾宝玉之博大情怀,当然不会将自然万物排斥在外。人与自然的分离,使得人们常常努力去探索一条重建人与自然和谐的途径。早在先秦,孔子就留下“仁者乐山,知者乐水”的说法,而庄子的栩栩然化蝶之趣,真叫人相信他是由衷地想跟自然打成一片。但细究起来,庄子是在厌恶了社会的丑恶才萌发投身自然的愿望,其途径则是弃绝情智,做到“形如槁木,心如死灰”,而孔子之徒也是在社会上四外碰壁,不得已才想到去跟大自然亲暱,内心深处对自然物仍存有芥蒂,所谓“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?”大致来看,后人对自然万物的态度,不归于庄,则归于孔,很少有人是把自然与社会连成一体来看待的。再不然就象诗人骚客,把自然万物仅仅看作是人与社会的暗喻。这与贾宝玉的观点显然是大相径庭的。

贾宝玉从“人化的自然”眼光出发,给自然万物以人的地位,认为自然万物受环境影响而作出的反应,一如人与人之间的情感交流,用他的话来说:“不但草木、凡天下之物,皆是有情理的,也和人一样,得了知己,便极有灵验的。”(2)由于自然万物对环境的反应更直接、贾宝玉就对这种“灵验”大加赞叹,要以自己的真心去换取自然的真情,于是“看见燕子,就和燕子说话,河里看见了鱼,就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咕咕哝哝的”(3)。在第二十三回,贾宝玉携《会真记》在桃花树下细读,“正看到‘落红成阵’,只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内”。如果说,在这里,贾宝玉对花的爱惜还可能是受了《会真记》中人情的感染,那么在第五十八回,写贾宝玉病后初愈对杏花的一片痴情,显然不可简单地视作是被他人情感所感发:

(贾宝玉)从沁芳桥一带堤上走来。只见柳垂金线,桃吐丹霞,山石之后,一株大杏树,花已全落,叶稠阴翠,上面已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道:“能病了几天,竟把杏花辜负了!不觉倒‘绿叶成荫子满枝’了!”因此仰望杏......>>
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原著中的描写???谁会有阿 假如有原著的描写的话 现在就不会有那么多的人去研究红学了

现在的后面四十回是高鹗续写的 根本就是违背了曹雪芹的愿意
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