这个话题网上和生活中也看到好多人谈论了好久了，身边也碰到一些常年提倡汉服和穿着汉服的同学，但对于这个问题，我们一直觉得有一个很大的误区，以为汉服是一个民族文化问题，所以题主才会从“美”的角度发出疑问，但事实上汉服问题不是一个民族文化问题，而是一个社会政治问题，它的流行跟美不美没关系，因为美是文化问题。为什么说汉服是一个社会政治问题呢？
穿衣吃饭虽然只是一个生活问题，但真正的穿衣吃饭程度（水平）的那种“汉服”，也就是衣能蔽体就行的那种劳动人民的汉服，恐怕在今天不会有几个人真的觉得“美”，人们觉得“美”的那种汉服，无论汉唐明三种形制的，其实都是“衣冠制度”意义上的那种汉服，衣冠制度在中国古代，最基本的功能是“政治”的，是标识不同人群的社会身份和地位的，是在制度设计上形成的一种辨别君臣上下、官民贵贱、士农工商的礼仪风俗，它得到政治制度的保证从而形成一种社会文化风气，这才能流行开来，今天这种“制度保证”早在一百年前就不存在了，换句话说，汉服在今天已经没有了它产生和流行时的那种社会政治结构了，所以汉服不可能复兴，除非中国的社会政治结构发生重大转折。
对于上述的解释，我举个例子，今天我们的着装，除了特定行业如警察、军队等有制度保证而设计的“制服”以外，其他的人，穿衣全凭喜好，而且国家和社会也没有，当然也不可能有这样的一种观念，要去通过服饰来区隔不同身份和地位的人群，这不是现代社会的理念，所以也就不会有社会政治意义上的现代中国的“衣冠制度”。
我也很喜欢古装,其实也很推崇千年古人留下的穿衣智慧,但是前几天看了一下现代人口中所谓的汉服,让人失望透顶,中国汉服是端庄大气,优雅婉约的。不是衣服上绣花,宽大的袖子和襦裙就能称之为汉服,制作汉服时也应了解历史文化,而且,在古代衣服是分等级和制度,不是谁都能穿成那样,21世纪是开放而繁忙,我们要记住国之文化不一定要实践到如今的社会。
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