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黄帝内经内视法
中国第一部中医学典籍《
黄帝内经
》是哪个朝代的谁写的?
答:
中医则是靠
内观
、靠体悟、靠直觉来内求。 2. 我国"三大奇书"之一 相关专家认为,《
黄帝内经
》可以用三个“第一”给它作一概括。 第一. 《黄帝内经》是第一部中医理论经典。人类出现以后,就有疾病,有了疾病必然就要寻求各种医治的方法,所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的...
黄帝内经
的养生知识?
答:
黄帝内经
养生1:天人合一,顺应天地 《素问●宝命全形论》指出:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。”天地自然之中,天气下降,地气上升,阴阳交合,万物滋生,人类为万物之中最为贵重的成员,是禀天地阴阳之气而生存的。 因此天地自然的变化,必然对人体的生理病理存在种种直接或间接的影响...
黄帝内经
的养生之道
答:
从《
黄帝内经
》中我们可以提炼出饮食养生的五字总原则,那就是:一“杂”、二“少”、三“淡”、四“温”、五“忌”。 黄帝内经的体质养生法 体质由四个方面组成:形态结构、生理功能、物质代谢、性格心理。这四个方面可以高度概括为:形和神。形指的是看得见、摸得着的有形态结构的物质部分,比如肌肉、骨骼、...
《
黄帝内经
.异法方宜论》第四讲
答:
经文:南方者,天地之所长养,阳之所盛处也,其地下,水土弱。雾露之所聚也,其民嗜酸而胕,故其民皆致理而赤色,其病痉痹,其治宜微针,故九针者,亦从南方来。 译文:南方气候,气候如同万物长养的夏季。是阳气最盛的地方,...
《
黄帝内经
》之阴阳应象大论:审其阴阳,以别柔刚
答:
《
黄帝内经
》分《灵枢(shū)》和《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一;其他三部分别为黄帝的《难经》,张仲景的《伤寒杂病论》以及神农的《神农本草经》。今天来聊一聊其中的“阴阳应象大论”篇:“阴阳”是中医哲学最重要的概念;对于“应象”两个字,其中“应”是...
《
黄帝内经
》中预防瘟疫的四个方法
答:
3、药浴泄汗法。在雨水节气后,用药水洗浴三次,使汗液外泄,驱除邪气。原文没具体说如何药浴,没有具体说用什么药,但很可能是艾草,至少是其中一味。4、小金丹方法。这是《
黄帝内经
》少见的几个处方之一。小金丹方,四味药:辰砂二两,水磨雄黄一两,叶子雌黄一两,紫金半两。但愿有人或医药公司...
《
黄帝内经
》中的呼吸吐纳呼吸法是什么
答:
1、深呼吸 人时时刻刻都在呼吸,但往往也最容易忽视呼吸。众所周知,肺是人体内、外气体交换的主要场所,其表面积展开有两个足球那么大,但很多人因为呼吸太短促,使空气不能深入肺叶下端,导致换气量小,在正常呼吸频率下通气不足,会使体内的二氧化碳累积,导致脑部缺氧,出现头晕、乏力的症状。因此,...
《
黄帝内经
》医理真言
答:
………得其人乃言,非其人勿传。
黄帝
上古天真论,
内经
真理金匮藏;四时调神顺自然,百病九气血不畅。饮食五味有节律,脏腑过食必有伤;秋有风邪疟手足,大暑水寒伤五脏。五脏六腑心为首,心神不宁要养生;六腑五脏皆可咳,正气虚弱不能针。阴阳变化为守衡,阴充阳气阳护阴,血脉周流复而始,形...
读《
黄帝内经
》素问 八正神明论篇第二十六 1——用针的法则
答:
“ 岐伯对曰:法天则地,合以天光。 ” 岐伯回答说:这要在一切自然现象的演变中去慢慢体会。“ 帝曰:愿卒闻之。 ”
黄帝
说:希望你详尽地说一下吧。“ 岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。是故天温日明,则人血淖液而卫气浮; ” 岐伯说:凡是针刺之法,...
读《
黄帝内经
》素问异法方宜论篇第十二 1——东方、西方治病方法_百度...
答:
对其治疗,用砭石刺法比较合适。因此砭石的治病方法是从东方传来的。“ 西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。 ” 西方地区,是多山旷野,盛产金玉,遍地沙石,这里的自然环境有一种收敛的现象。“ 其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病...
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