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韩愈师说原文
术业有专攻的意思 是什么?
答:
意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。闻道有先后,术业有专攻”,出自
韩愈
的《
师说
》,意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。词语释义闻:听到、知道道:道理有:(古今同义)先:(古今同义)后:(古今同义)术:技能。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也...
韩愈师说
指出向他人求教不需要顾及年龄
答:
3、作品简析 《
师说
》是
韩愈
的一篇著名议论文,有着卓越的见解和很强的现实针对性。在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用,论述了从师的重要意义与正确原则,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗。此文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不...
师说全篇翻译
师说原文
答:
我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《
师说
》来赠送他。《师说》
原文
师说 唐·
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年...
郯子之徒中之什么意思
答:
“郯子之徒”出自唐·
韩愈
《
师说
》,
原文
选段如下:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。白话译文:圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃...
韩愈师说
强调教学不能仅停留于字句,而要寻求大义的句子是
答:
。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。我赞许他能够遵行古人(从师)的途径,写这篇《
师说
》来赠送他。此文出自唐代·
韩愈
《师说》...
《
师说
》中的作者
韩愈
为什么要提倡"从师问道"?
答:
因为人需要学习知识,就要有人为他“传道受业”;学习总会有疑惑不解,就要有人为之“解惑”。如果不从师,“其为惑也,终不解矣”。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判...
师说
高中
原文
及翻译注释
答:
文言文是我们中学时期所学内容的一大难点,我们需要用心去学习,认真思考。一定会收获颇受的。下面是由我为大家整理的“师说高中原文及翻译注释”,仅供参考,欢迎大家阅读。
师说原文
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固...
师说韩愈
拼音版
答:
shī shuō
师说
gǔ zhī xué zhě bì yǒu shī 。 shī zhě , suǒ yǐ chuán dào shòu yè jiě huò yě 。 rén fēi shēng ér zhī zhī zhě , shú néng wú huò ? huò ér bù cóng shī , qí wéi huò yě , zhōng bù jiě yǐ 。 shēng hū wú qián ...
作
师说
以贻之翻译
答:
翻译:写这篇《
师说
》来赠送他。贻:赠送,赠予。该句出自唐代文学家
韩愈
所创作的一篇议论文《师说》,文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和...
师说原文
翻译(好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时;学于余。)的意思...
答:
孔子说:几个人一起走,(其中)一定有(可以当)我的老师(的人)。”因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。李家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。此
文
出自唐·
韩愈
《
师说
》...
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