道教法印的种类答:道教印篆。据载此印出自先秦,至东汉费长房得受于浮逝丘老人,其灵异神奇,难以比类。《道法会元》卷五七载:“雷光火文之书,可印篆牒,下五岳城隍社令,及佩带贴门户。行法之士,宜保盟传度,奉上帝并蓬莱都水使者,岳渎名山,斗下雷神将吏,俟有感应,乃可用耳。氐阳云;雷光火文之书,可印符箓牒,投江河潭源...
道教与养生答:他在《三元传度普说》中也讲到,正一法箓一方面可“盟誓外邪”,一方面要“内正一炁”,对外要驱除邪魔歪道,对内要修行自己。 生命的修炼要在养气养神。张宇初天师说:“知养夫神气,则性命之道修矣。”他在《玄问》中说:“善言仙者,止曰无视无听,抱神以静,是以忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚而已矣。