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道德经无为而治是哪一章
无为而治是
谁主张的
答:
老子
。
无为而治是
道家的治国理念,出自《
道德经
》,老子道家学派的创始人。老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议。
“
无为而治
”的思想在
道德经
里一共出现了多少次?在道德经里占有怎样的...
答:
只是阐明中心的其中一个词罢了,这书是一个完整的思想体系,只抽其中一句两句来说,就偏离
老子
思想本身了,所以,如果你说这个词本身的话,就可看看楼上楼下的回复,如果你想知道老子思想本身的话,这里的所有回复都对你没什么帮助.
顺其自然
无为而治
什么意思 顺其自然无为而治谁提出来的
答:
1
、顺其自然,就是听之任之,不发挥人的积极主动性,纯粹只让其自身发展.无为而治,就是.顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。制天命而用之就是要驾驭自然变化的规律而加以利用。2、顺其自然,
无为而治是老子
说的。此句出自《
道德经
》,是道家的治国理念。无为而治,是老子对君王的告诫,不与民争。
无为而治是
下面
哪一
学派在政治上的主
答:
1
、“
无为而治
” ,出自
老子
《
道德经
》,是道家的治国理念。2、哲学意义 无为:自然;治:治理。顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。无为作为中国道家文化核心思想有三层重要哲学意义:第一层意义:遵循事物的自然趋势而为,不争,即...
评价
老子
"
无为而治
"的思想有哪些?
答:
评价
老子
"
无为而治
"的思想,要从不同的角度去看:“无为”作为一种政治原则,在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们人为统治者的一切作为都会破坏自然秩序,扰乱天下,祸害百姓。要求统治者无所作为,效法自然,让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”,现实...
老子
的核心思想是什么?
答:
2、政治思想:不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治。虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为
无为
,则无不治。
老子
在《
道德经
》第三章里,提出了他的“无为”思想。老子主张“不尚贤”、“使民无知、无欲”...
《
道德经
》第十章的原文是?
答:
感官与外界的对立变化相接触,能宁静吧?明白四达,能不用心机吗?让万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰他们,这就叫做“玄德”《
道德经
》是春秋时期
老子
的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部...
孟子所主张的"
无为而治
"是什么意思?
答:
无为而治是
道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想方法首先是由
老子
提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"(《
道德经
�6�1二十五章》)可见,道的...
孟子所主张的"
无为而治
"是什么意思?
答:
无为而治是
道家的基本思想,也是其修行的基本方法。无为而治的思想方法首先是由
老子
提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的,而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说:"人法地,地法天,天法道,道法自然。"(《
道德经
�6�1二十五章》)可见,道的...
我国历史上采取“
无为而治
”的朝代是( )。
答:
【答案】:B 本题考查人文历史。“无为而治”出自《
道德经
》,是道家的治国理念。
无为而治是
以制度治国,以制度约束臣民的行为,臣民均遵守法律制度。西汉初年,经济萧条,到处都是一片荒凉的景象。汉高祖及其后的汉文帝、汉景帝等,吸取秦灭的教训,减轻农民的徭役和劳役等负担,注重发展农业生产。文景...
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