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道德经81全文及译文
道德经
第十一章
原文及译文
答:
道德经
第十一章
原文及译文
如下:三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。三十根辐穿在车头,中间必须留出空处,才能装上车轴,使车轮有转动的作用。踩打泥土做陶器,器皿中间.必须留出空处,器皿才能发挥盛放...
老子
道德经
第一章的
原文和译文
答:
老子
道德经
第一章的
原文和译文
我来答 1个回答 #热议# 为什么孔子像会雕刻在美最高法院的门楣之上?洋葱学园 2022-10-05 · 原洋葱数学。好课上洋葱,学习更主动 洋葱学园 向TA提问 关注 展开全部 黄庭经原文和译文如下:上部经第一 老君闲居作七言,解说身形及诸神,上有黄庭下关元,后有幽阙前...
《
道德经
》德经·第五十六章
原文及译文
答:
德经
·第五十六章 作者:李耳 知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵。
译文
及注释 译文 聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。塞堵住...
道德经
78章
原文及译文
答:
道德经
78章
原文及译文
如下:一、原文 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。二、译文 1、遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以...
道德经
第三十二章
原文及译文
答:
道德经
第三十二章
原文及译文
如下:道德经第三十二章原文 道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海 译文 --我现在宣说道的四种法相,--根基相应的修行者可以...
道德经
第八章
原文及译文
答:
道德经
第八章
原文
是上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
译文
是最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。善于选择地方居住...
道德经
第二十五章
原文及译文
答:
道德经
第二十五章
原文
是:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之日道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。道德经第二十五章
翻译
是:有...
《
道德经
》第七十二章,
原文
,
译文
,自解
答:
【
原文
】 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。【
译文
】 当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者。
道德经
第二十一章
原文及译文
答:
《
道德经
》第二十一章
原文及译文
如下:一、原文 孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自古及今,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。二、译文 大德的形态,是由道所决定的。“道”...
《
道德经
》注音版第十五章
原文及译文
答:
扩展阅读:《
道德经
》名句 1、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。《道德经》大意:遇事谦退无争,反而能在众人之中;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。2、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。《道德经》大意:...
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