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调素琴阅金经是虚度年华
陋室铭的翻译
答:
陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以
调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭 刘禹锡 1、山不在高,有仙则名。水不在深,...
可以
调素琴
,
阅金经
的调是什么意思
答:
调的意思是:调弄 【出处】《陋室铭》——唐·刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以
调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【译文】山不在于高,...
可以
调素琴
,
阅金经
。是什么句式
答:
“可以
调素琴
,
阅金经
”是什么文言句式中的“省略句”。文言文中,普遍存在着省略句子成分的情况。主要有:1.省略主语。2.省略谓语。3.省略宾语。4.省略介词宾语。5.省略介词。“可以调素琴,阅金经”中既省略了主语“我们”又省略了谓语“可以”。试补充省略部分:(我们)可以调素琴,(可以)阅金经。
从“可以
调素琴
,
阅金经
”中怎么体现陋室不陋?
答:
从正面描写陋室中生活的句子是:可以
调素琴
,
阅金经
,体现作者活动情趣 表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣 不与官场里人同流和 污高尚的精神 陋室铭(刘禹锡)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹...
“可以
调素琴
,
阅金经
。”的下一句是什么?
答:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形 原文:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以
调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明...
可以
调素琴
的调是什么意思 陋室铭原文及翻译
答:
2、原文:《陋室铭》【作者】刘禹锡 【朝代】唐 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以
调素琴
,
阅金经
。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?3、翻译:山不在于高,有了...
解释:黄发垂髫,并怡然自乐
答:
解释:1、黄发垂髫,并怡然自乐:男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样,老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。出处:出自晋末宋初陶渊明的《桃花源记》。原文节选:其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。白话译文:人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人...
《陋室铭》全文翻译
答:
译文:山不在于高低,有了神仙就可以名声远播。水不在于深浅,有了蛟龙就显得有灵气。这是所简陋的房子,只因为我的品德高尚(就不感到简陋了)。青苔的痕迹蔓上台阶,苍翠碧绿;绿草的颜色映入竹帘,一片青葱。在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人,跟我往来的没有知识浅薄的人。(闲时)可以用来(...
可以
调素琴 阅金经
与无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 刘禹锡在这里为什么...
答:
“素“是指没有修饰的琴 ,可以理解为不是浓词艳曲的那种音乐, 作者是想借“
素琴
”表达自己向往悠然自得的恬淡生活。
用自己的语言描述“台痕上阶绿,草色入帘青”“
调素琴
,
阅金经
”给你展示...
答:
台阶上长着稀疏的苔藓,从窗子望出去绿草如茵,可以抱琴曼抚,也可以捧经懒读,最闲适不过的乡野生活,就是这一种了
棣栭〉
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