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读金刚经开悟的人多吗
为什么说凡所有相,皆是虚妄
答:
这是佛家的思想,”凡所有相,皆是虚妄“,这两句话是《
金刚经
》所说,也可以说是佛法的根本原则。意思是:凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,就会产生智慧。原文是“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。”意思是:现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自...
佛教为什么那么
多经
答:
此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)而
开悟
、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《
金刚
密乘大圆满》:有所谓:“...
我想修善积福,不浮躁读什么经书好
答:
此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)而
开悟
、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《
金刚
密乘大圆满》:有所谓:“...
开悟
有哪些好处?
答:
就是《
金刚经
》上说的:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这就是人生宇宙的真正实相,要掌握这个真实相,就要懂得这几句话。什么叫一切有为法?天、地、草、木、人、山、河、鸟、兽、农、工、商、学、兵,凡属一切有形象的、包括宏观和微观的事物,都是只有幻相而无...
人真的会有因果报应的吗?
答:
朕亲_躬,郊祀上帝。皇天报应,神光并见。”《魏书·世祖纪》:“岂朕精诚有感,何报应之速,云雨震洒,流泽_渥。”其二指祭祷的灵验。例如:[宋]洪迈《夷坚丙志·李明微》:“李明微法师,福州人,道戒孤高,为人拜章伏词,报应甚著。”其三为佛教语。原谓种善因得善果,种恶因得恶果,...
现实里有在修行过程中“
开悟
”
的人吗
答:
所谓若有一人。发真归源。十方世界。悉皆消殒。若人识得心。大地无寸土。三界无别法。唯是一心作。纵横无碍。左右逢源。且道又是第二着工夫实验耶 现实中
开悟的人
不少的 和出阳神无关 那是属身体的修炼 少数人不经任何身心的磨练就可以乘悟并消 多数人还是要理属顿悟 事属渐修 如神秀师所说 时时勤...
关于信佛,想请教各位高人指点~
答:
此十念记数,行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念,不可出声。若出声,一则不恭,二则伤气,切记切记。——净土宗念佛法门)而
开悟
、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《
金刚
密乘大圆满》:有所谓:“...
刚开始看佛经
答:
都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。净念若能常常相继,无有间断,自可心归一处。——净土宗念佛法门)而
开悟
、明心见性,也就是在念念修行中:前念已灭,后念未起,回光一瞥,了了常知,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《
金刚
密乘大圆满》:有...
学佛应该读哪些经书
答:
1、看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:四部《阿含经》、《净土诸经》、《
金刚经
》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。(千万不要以为看了四本五本的佛经,就差不多了解佛法了。另外经过修行,和没有修行的,...
如果有人说自己明心见性,开悟了,这个人是真
开悟吗
答:
不好说,可能人家真的
开悟
了,明心见性了。那么也可能并没有,要么是自以为明心见性其实没有,要么是骗人的。总之不能一概而论。你要想知道别人是否开悟,首先自己得开悟,否则判断不出来。所以问这个没有意义,去用功吧!
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