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老有所终壮有所用幼有所长意思
老吾老以及人之老,
幼
吾幼以及人之幼的
意思
?
答:
子女"、"小辈"的
意思
;两句中的"及"都有"推己及人"的意思。孟子在描述他所理想的社会时说:"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。"这与孔子对大同之世的理解:"故。人不独亲其亲、不独子其子,使
老有所终
、
壮有所用
、
幼有所长
、矜寡孤独废疾者皆有所养。"的思想是一脉相承的。
...修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使
老有所终
,
壮有所用
答:
(1)禅让制。(2)启;文明时代(或奴隶制社会)。(3)第二代;夏朝;禹。(4)材料一反映的是“天下为公”的大同世界。材料二反映的是“天下为家”的小康之世。
老吾
老幼
吾幼全文翻译是什么?
答:
所以,如果广施恩德就足以安抚天下,不施恩德,连妻子儿女也安稳不住。古代的贤明君主之所以远远超过一般人,没有别的原因,只是善于将他们所做的推广开去罢了。现在(大王的)恩德已施行了禽兽身上,而功德却体现不到百姓身上,偏偏是什么原因呢?称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。万物...
比喻事物总有一定的归宿多指客居他乡的终究要回到故乡写词
答:
汉语成语,拼音是lǎo yǒu suǒ zhōng,
意思
是年老者能有个合适的归宿。出处:西汉·戴圣《礼记·礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
。”释义:所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,让年幼的孩子...
老有所
养后面是什么
答:
后面是:幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养。出自《礼记-礼运篇》:“故人不独亲其亲,不独子其子。使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
,鳏寡孤独废疾者皆有所养”。这本书是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。《礼运》实际上则反映了儒家的政治思想和历史...
老有所
养后面是什么
答:
后面是:幼有所教,贫有所依,难有所助,鳏寡孤独废疾者皆有所养。出自《礼记-礼运篇》:故人不独亲其亲,不独子其子。使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
,鳏寡孤独废疾者皆有所养。这本书是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。《礼运》实际上则反映了儒家的政治思想和历史观点,...
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”一句出自哪里?有无通假...
答:
出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶...
文中的“鳏”、“寡”、“孤”、“独”、“废疾”分别指什么_百度知 ...
答:
寡:妇女死了丈夫,即寡妇。孤:死去父亲或父母双亡的孩子,即孤儿、孤女。废疾:指有残疾而不能作事的人,如患有聋、哑、瞎、四肢残缺、神经失常,或长期患病的人。这句话选自《礼记·礼运》,原文为“故人不独亲其亲,不独子其子,使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
,矜、寡、孤、独、废疾者...
礼运·大同篇翻译
答:
原文:1、昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。2、大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
...
小康的文言文阅读答案
答:
孔子曰:“②大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使
老有所终
,
壮有所用
,
幼有所长
,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出身也,不必为己。是故谋闭而不兴,...
棣栭〉
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